南瞻部洲，大唐國，蜀郡。
    春色瀲滟，花團錦簇。桃梅發嫩蕊，芙蓉現芬芳。
    縱橫一百萬里的蜀郡平原正是春光晴好之時，岷江滔滔而下，千川靈泉滋潤著這片天府之國，潤澤這百萬里內的無限生靈。
    峨眉山，云鬘凝翠，鬒黛遙妝，真如臻首峨眉，細而長，美而艷。
    峨眉金頂，佛光普照，金光鋪霞，將滿山云霧照的一片彩霽。
    在霞云籠罩的舍身崖金云之上，有一座完全被佛光籠罩，高懸云端，若無修為之人根本看不見的佛寺佇立其上。
    此即為舍身寺，乃普賢菩薩法寺，這峨眉山亦是普賢菩薩之道場。
    此刻，正盤坐于舍身寺大殿內的普賢菩薩忽然睜開雙目，隨后朝下方叫道：“凈吶。”
    一名身著淡黃色僧衣，身材修長，面容清俊的僧人起身合十拜道：“師父。”
    普賢菩薩朝凈吶道:“去取一盞金蓮子過來。”
    凈吶聞言一怔，道:“師父，要一盞嗎？”
    普賢菩薩點頭道：“一盞，36枚金蓮子。”
    “遵法旨。”凈吶躬身應道，隨后轉身離開了大殿。
    少時，凈吶便捧著一盞金蓮子回到了殿中，普賢菩薩道：“你帶著金蓮子，前往飛沙堰候著，待一位身著青霞玉斗麒麟袍的天庭仙官路過時，便將這一盞金蓮子給他。”
    “仙官？”凈吶有些不解，道：“師父，這金蓮子珍貴無比，三千年才結出一枚，當初二郎真君至此，用七十萬功德才換了七枚。這次是哪位仙官，竟一次白送這么多？”樂文小說網
    “休要多問，你見到他便知曉了。這些金蓮子是為師用來做人情的，你切不可疏忽。”普賢菩薩緩緩說道。
    “是。”凈吶不敢再問，躬身一應便離開了峨眉山，化作一道金光朝飛沙堰方向飛去。
    ...
    一道仙靈靈的劍光掠過長空，頃刻間便飛過了半個蜀郡平原。
    當這道劍光來到飛沙堰上空時，卻被一聲佛號給叫住了，“阿彌陀佛，施主請留步。”
    劍光緩緩停住，只見一個豐神玉秀、身著青霞玉斗麒麟袍的男子停住了身形，并朝身后看去。
    只見一個身著淡黃色僧衣，身高貌俊的和尚踩著金云飛上前來，他的目光中帶著疑惑地看著眼前這個年輕人，一個真仙？師父為何要給一個真仙做人情？
    方鑒輕攏袖袍，目光落到眼前這個和尚身上，再用編輯器一掃，太乙玄仙!
    只聽方鑒開口問道：“大師何來？為何叫住本官？”
    凈吶合十一禮道：“阿彌陀佛，貧僧峨眉山普賢菩薩座下弟子，法號凈吶，奉師命前來此地等候上神。”
    方鑒目光一凝，問道：“哦？等我？不知菩薩有何吩咐？”
    凈吶恭身一禮道:“還未請教上神尊號？”
    方鑒稽首一禮，道：“我乃天法院五品天法官，持‘紫微玄符’監察四大部洲仙官，方鑒是也!”
    凈吶聞言大驚，直接變了臉色道:“鴻清真人方鑒？”
    “正是。”方鑒點頭道：“不知大師叫住本官，有什么要事嗎？”
    凈吶訥然，看著方鑒目光十分復雜，甚至還帶著一絲震驚。
    如果是這位的話，那師父做人情倒是說得過去。
    但凈吶心情又很復雜，畢竟方鑒是把佛門趕出東勝神州，還是鎮壓了寶檀華菩薩，奪走了大日如來法寶的人。
    這樣的人理論上應該是佛門的敵人，但現在普賢菩薩卻要給他做人情，這實在令人疑惑。
    不過好歹也修煉了幾萬年，心境不凡，凈吶知道自己師父乃是佛門‘華嚴三圣’之一，神通廣大，所行所為自然不是他可以揣測的。
    于是在方鑒自報家門后，凈吶便立即取出了那一盞金蓮子，送到方鑒面前道：“此乃三妙金蓮蓮子，三千年方能成熟一枚，師父特命我送來一盞共三十六枚給鴻清真人，以做個人情。”
    方鑒微微一訝，看著凈吶手中那盞金燦燦、圓滾滾的蓮子道：“普賢菩薩給我做人情？”
    “正是。”凈吶恭敬地道。
    方鑒目光凝視著凈吶，但凈吶只是眼觀鼻、鼻觀口、口觀心，臉上根本看不出任何東西。
    片刻后方鑒哈哈一笑，道：“原來是送人情的啊，我還以為你是來行賄的呢。”
    說罷，方鑒抬手一招便將凈吶手中的那一盞金蓮子接了過去，然后收入云紋清風袖囊之中。
    凈吶則被剛才方鑒那句話搞的有些發愣，但他很快便反應過來，合十說道：“鴻清真人說笑了。”
    方鑒擺了擺手，道：“請你回稟普賢菩薩，就說此情方鑒拜領了。等在下辦完手中之事后，便會親往峨眉山中登門拜謝。”
    “是，小僧一定帶到。”凈吶躬身道：“那小僧先告退了。”
    方鑒點了點頭，隨后抬手道：“請便。”
    隨后凈吶轉身乘云而去，不到片刻便消失在湛藍晴空之間。
    ...
    凈吶離去后，方鑒在原地靜立了片刻，他不知道普賢菩薩為什么突然要來給自己送人情，但‘人情’兩個字在修行界卻是一種很特殊的東西。
    在天庭，仙官本身也是修士、神仙，若是與別的修士、神仙有人情往來送禮，倒也不算受賄。
    實際上天庭中關于受賄的概念很模糊，直接說的話就是沒有明確的受賄罪。
    只有在某個仙官被查出來瀆職、犯了天條之后，才會追究你有沒有收受別人的東西，有沒有以公濟私給送禮的人辦事。
    所以‘人情’這個說法就很好用了，而且人情多是私人關系之間的交往與公事無關，所以并沒有是什么忌諱。
    而唯一值得懷疑的，就是普賢菩薩給自己送如此珍貴的人情的目的。
    方鑒對于這種送上門的好處并不會拒絕，而且他也不怕，要是以后普賢菩薩以這人情為借口，讓自己個人的給力量他幫忙辦私事，只要不違反天律，不越過自己的底線，那自己能幫就幫。
    但要是他以這人情為借口，讓自己以手中的仙官權柄給他辦事，那不好意思，你這就屬于賄賂天庭仙官，先把你辦了再說！
    什么？你說我已經收了你的禮？不好意思，我有天條解釋權，那不叫收禮，那叫‘贓物提前充公’。
    所以方鑒并沒有為此煩惱太久，很快便拋卻到了九霄云外，轉而繼續駕起劍光朝灌江口趕去。