“弟子已拜入大白山積翠崖！”
    葉晨很老實的說著，即沒同意，但也沒直接拒絕。
    說實話，峨嵋掌教親自說收你為徒，他還是有些心動的，他沒那么多虛偽想法，沒想過欲拒還迎的吊人胃口，反正對他來說，拜不拜齊漱溟為師，只會影響他的成長速度以及降臨體驗，并不會影響最終結果。
    反正都靠了峨嵋這座大山，最弱小的階段已經(jīng)過去，后面只要不隨意做死，一路成長至一界最巔峰輕松的很。
    當然，能拜峨嵋掌門為師，能省下他許多事情，他也不介意。
    他回答完，齊漱溟沒有說話，倒是邊上妙一夫人說道：
    “吾已飛劍傳書至積翠崖，九師弟已上路，很快會趕來。”
    “哦！”
    葉晨頗為意外的抬頭，說道：
    “那就等師父來了再說吧。”
    “合該如此！”
    齊漱溟與妙一夫人都很滿意。
    他雖然沒同意，但他們已經(jīng)知道他并不排斥，這便已經(jīng)足夠。
    在蜀山世界，弟子轉投他人門下并非奇事，只要師父與弟子均同意便可，事實上峨嵋諸多弟子中超過三分之一都是他派轉投峨嵋，其中還包含原屬魔門人士。
    峨嵋要大興，這不是一句話的事，而是要靠人才，靠弟子來帶領峨嵋大興，幾乎只要資質(zhì)出眾的晚輩只要心向正道，都可以拜入峨嵋，就算是魔門人士只要愿意改邪歸正，一樣可以。
    當然，收的弟子雖然多，但真真正正的核心弟子就那么幾個，三英二云，四大男弟子四大女弟子之外，便是峨嵋那幾位大佬最喜歡的弟子或子女，只有這些真正的核心弟子才能得享峨嵋最大份的資源，也就是所謂的成道資源。
    就像他之前在萬劍峰上找到的天擊雷炎雙劍，威能不遜于紫郢青索雙劍，妥妥的成道資源，便是長眉留給不知道哪兩位核心弟子的，或者有可能是峨嵋第四代核心弟子也說不定。
    正常情況必須要等到有緣人入門上萬劍峰才會出世，哪怕有其他弟子偶然引動，也會被長輩強行壓下。
    但是，如果葉晨能拜齊漱溟為師，且展現(xiàn)出超強的資質(zhì)與能力，那么他就有取而代之的可能。
    沒錯，大勢不可逆，但可以引導稍微改變，在峨嵋現(xiàn)掌門做出由他取代原定劍主的決定，完全有可能。
    原劍主由長眉指定，但長眉早已經(jīng)飛升，現(xiàn)在峨嵋由齊漱溟做主，他有資格且有權力做出這個決定。
    但有一個最為關鍵的前提，那就是他要展現(xiàn)出超人一等的天賦與能力，且在祖師堂拜過長眉祖師，獲得長眉的認可。
    這些葉晨不是很清楚，都是師父佟元奇告訴他的。
    掌門飛劍傳書，師父立即動身回到峨嵋，僅僅兩天不到就趕至。
    入峨嵋便受掌門相召相談，不知道談了什么，反正葉晨再見師父，佟元奇便很平靜的告訴他，同意讓他轉投齊漱溟門下，并將這些利害關系一五一十告訴葉晨。
    佟元奇同意他轉投齊漱溟，并非威脅之類，而是經(jīng)過妙一真人與妙一夫人的勸說，又將葉晨現(xiàn)在實情說出，為了他的將來考慮，他才同意。
    葉晨如今已渡過兩次天劫，修為境界已至散仙，在法力方面已經(jīng)超過了佟元奇，這也是他同意的原因之一，佟元奇自覺自己已經(jīng)教不了他。
    修為達到散仙，都已經(jīng)需要考慮后續(xù)道法的問題，以葉晨展現(xiàn)的天賦，成道有望，佟元奇更不可能讓他修練自己修習的峨嵋元元經(jīng)，那么轉拜他人是必然，事實上哪怕沒這事，佟元奇也會主動回宗為他求法，結果并沒有什么區(qū)別。
    轉投他門并非與佟元奇再無關系，只是多拜一個師父而已，而且葉晨將來如果成道，需要回過頭來渡佟元奇入道，如果他有本事，還要助師父轉世成道。
    對此葉晨并無意見，即然師父同意，他不會反對再拜一個師父。
    雙方談妥，已是十天之后，在峨嵋留在門內(nèi)諸長輩與弟子見證下，他正式拜齊漱溟為師。
    這是正式拜師，之后還要選個良辰吉日，大發(fā)請柬，邀請諸多與峨嵋交好的散仙乃正道人士前來參加他的拜師大典。
    相比他拜佟元奇為師極是簡單，他拜峨嵋掌教齊漱溟為師可就不簡單，齊漱溟收他為徒可是按照衣缽傳人的標準來收的，到時候必定會很隆重，只怕整個蜀山世界超過一半的正道高人都會來觀禮，這必是一場盛會。
    拜完師，敬完酒，葉晨正式成為齊漱溟的三徒弟，位列峨嵋第三代弟子核心之列。
    可惜這次拜師有些匆忙，門內(nèi)諸多重要弟子都不在，就連他最想見見的李英瓊都不在門內(nèi)，讓他頗為遺憾。
    又是三天之后，齊漱溟喚他來到太元府，師徒相對而坐，說道：
    “你已入我門，今日為師帶你著往祖師堂拜見諸位祖師，并傳授本門九天玄經(jīng)。”
    聽到這，葉晨才面露喜色，拜齊漱溟為師，為的就是這九天玄經(jīng)，今天終于要傳授了。
    祖師堂位于洞天內(nèi)三十六座浮島最中央一座，平時弟子不得進入，只有長眉的幾位弟子才有資格帶后輩進入，所有峨嵋核心弟子如若要傳授九天玄經(jīng)，必須要拜過祖師堂，由長眉從靈空仙界親自隔空傳法。
    齊漱溟身為峨嵋掌教當然會九天玄經(jīng)，但哪怕是他欲將九天玄經(jīng)傳授給自己的弟子，也要拜過祖師殿，經(jīng)過長眉的允許，否則只能傳授自己領悟的道法。
    峨嵋核心弟子十幾個，也不是個個都傳授有九天玄經(jīng)，好幾位都是修練的其他成道道法，比如李英瓊修練的便是太清秘笈，或少清秘笈等等。
    跟隨齊漱溟進入祖師堂，只是一間普通的石殿，殿中立著總共十二根石柱，最上首供著峨嵋三祖師的牌位，分別是大元真人，乃長眉大師伯，樗散子，長眉師父，連山大師，長眉三師叔，三祖師之下便是長眉道人的牌位。
    這牌位不是靈牌，長眉還沒死呢，而是代表祖師身份的身份牌而已。
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