，游方道仙 ！
    欽天監(jiān)奉上界之命而行事，冥冥中自有類似于氣運(yùn)的功德之氣，亦有來自于上界的獎(jiǎng)賞。
    功德之氣，對(duì)于上界而言，是否另有玄妙用處，尚未可知。
    但欽天監(jiān)卻可以憑借功德之氣，獲得上界獎(jiǎng)賞。
    或許對(duì)上界宗派而言，功德之氣只相當(dāng)于一本賬冊(cè)，欽天監(jiān)可憑此向上界求取賞賜。
    而上一次的百年功德，在周主簿夫婦的請(qǐng)求下，經(jīng)袁守風(fēng)及司空先生允許，便盡都落在了上官緣兒的身上。
    于是換來了一個(gè)龍虎飛升，使得上官緣兒升至上界。
    只是周主簿頓了一頓，又道了一句：“她以此登仙，但還不能成就仙人，并且，恐怕也不能踏足仙宗，不能受仙宗庇護(hù)，畢竟欽天監(jiān)不是道德仙宗的道統(tǒng)。仙君若在上界相逢，還須多加照拂。”
    秦先羽微微點(diǎn)頭，又沉思片刻。
    這些氣運(yùn)及功德之事，畢竟與他的道法不同，思索片刻也無所獲，故而也便作罷。
    正當(dāng)又要說話時(shí)，卻又聽得有人來報(bào)。
    “皇上聽聞?dòng)鸹删氤牵闹胁槐M歡喜，欲請(qǐng)仙君進(jìn)宮面圣，以敘昔年舊情。”
    來人是欽天監(jiān)之人，并非宮中太監(jiān)。
    因?yàn)檫@欽天監(jiān)之內(nèi)，非是常人可以踏足，哪怕是執(zhí)皇帝旨意而來之人。
    秦先羽微微笑了聲，說道：“皇玄策登了天子之位，架子倒是不小。”
    柳若音聞言，不禁微驚，扯了扯他的衣衫，意思是要慎言。
    盡管柳若音已是修道之人，但柳若音的父親柳珺曾是朝廷大員，任州府大人，如今也是欽天監(jiān)記錄在冊(cè)的官員，故而在她心里，一直認(rèn)為欽天監(jiān)是為朝廷所用。而朝廷執(zhí)掌天下，皇帝貴為天子，亦是至高無上。
    秦先羽笑了笑，只道了聲：“不妨事。”
    周主簿在一旁。面色亦有少許變化。
    欽天監(jiān)素來受命于皇帝，但實(shí)際上，還是上界仙宗的授命。
    皇玄策雖貴為九五之尊，帝皇之位，可終究還是凡人之身。只在俗世朝廷間為尊，然而秦先羽乃是上界地仙，非復(fù)凡俗，揮手之間可以搬山填海，可以打殺千百萬人，又豈是俗世之人可比？
    倘如皇玄策親自前來，倒還足見誠心。
    如今只憑一道口諭，就想把一位貨真價(jià)實(shí)的地仙召進(jìn)宮中，未免有些異想天開。
    皇玄策名為敘舊，但大抵還是要尋求仙家妙法。為他延年益壽，甚至要這位仙人為他所用。
    這點(diǎn)，不論是周主簿還是秦先羽，或是柳若音，俱都心知肚明。
    周主簿暗自道：“這皇帝卻也是糊涂了，當(dāng)年初登大寶，倒還是禮賢下士，如今坐得尊位，高高在上，數(shù)十年過去。坐穩(wěn)了位置，已是逐漸忘了禮敬二字，但凡遇事，盡是高高在上。哪怕眼前是仙人下界，他也自恃身份，僅下旨召見，全無誠意，如何得見仙人？其實(shí)也是我欽天監(jiān)眾多修道之人，俱是把持大德圣朝秩序。聽命朝廷旨意，才讓他把修道人看得輕了些。”
    這般想著，他也頗為無奈。
    秦先羽原本和皇玄策，倒還有幾分交情可言，可經(jīng)此一事，那淺薄交情，也都盡數(shù)消去了。至于當(dāng)初的郭平，甚至談不上交情，他也無意去見。
    周主簿揮退了那人，道：“把那太監(jiān)打發(fā)回去便罷。”
    秦先羽說道：“原本還想去見當(dāng)初那些長者的后人，經(jīng)此一事，倒也不好去了。”
    他拒絕了皇帝的邀請(qǐng)，反而去了別處，落在皇帝眼里，只怕會(huì)有遷怒。
    周主簿說道：“有我在，倒不妨事。”
    秦先羽微微搖頭，說道：“當(dāng)年故人俱死，甚至連蘇大學(xué)士的兒子也都辭世了，如今大學(xué)士府的后人，恐怕都是孫兒一輩，不見也罷。”
    周主簿微微點(diǎn)頭，說道：“這倒也是，不過當(dāng)初你聲名大振，先后入了學(xué)士府，文相府，黎公府，倒是讓他們沾了不少光。后來蘇大學(xué)士逝，其子戶部尚書犯了事，本該抄家處斬，也是因你的干系，從輕處罰，文相府和黎公府大多都隱約有些助益，借你的名，倒還跟許多修道人有了往來。”
    秦先羽道：“如此便好。”
    隨后周主簿略微說了些這三家后人現(xiàn)狀。
    黎公是世襲之位，但不掌權(quán)勢(shì)，不弄權(quán)術(shù)，因而并未被朝廷所忌，而黎家歷代便交好修道人，也算落了個(gè)保住家族的底蘊(yùn)。盡管族中也有嘗試修道之人，但大多沒有成就，如今也就跟當(dāng)年一般現(xiàn)狀。只不過舊人逝，后人起，一代替換一代罷了。
    蘇大學(xué)士逝后，其子觸了律法，雖因秦先羽當(dāng)年的關(guān)系，而保住了身家性命，但也貶了官職，落了個(gè)流放。偌大學(xué)士府非復(fù)往昔繁華，但大學(xué)士一個(gè)孫兒，倒是頗為長進(jìn)，加之蘇大學(xué)士晚年收下的幾位門生顧念恩情，如今使得蘇大學(xué)士的孫兒，已官居三品，如今算是止住了敗落之象，使得學(xué)士府有再復(fù)當(dāng)年舊貌的跡象。
    至于蘇文相，他告老還鄉(xiāng)，自他死后，蘇家還算名門望族，這個(gè)秦先羽倒是知曉。
    但蘇文秀，居然也在欽天監(jiān)，只不過與小七結(jié)伴，如今出了京城，進(jìn)山采藥。
    周主簿說道：“這兩個(gè)姑娘，也拜入了冬兒門下，但習(xí)練的倒不是正統(tǒng)道法，而是外丹成道的法門。”
    聞言，秦先羽甚覺訝異。
    其實(shí)外丹成道的法門，流傳不廣，比之于正統(tǒng)修道的路數(shù)，要稍低一籌。就是以此成就了仙家業(yè)位，也是偽仙。
    只不過上界仙宗之內(nèi)，倒還藏有各類不凡的丹方，憑借這些丹方的傳承，燒煉金丹之人，也是有望溫養(yǎng)至大成的。
    據(jù)說就曾有仙宗弟子，習(xí)練正統(tǒng)法門不成，轉(zhuǎn)而煉丹，開丹灶，煉爐鼎，燒鉛汞，進(jìn)秋石婦乳之類，得了一個(gè)偽仙之位，然后又以無數(shù)天材地寶，練出了一個(gè)道祖之尊。
    只是后來，這位道祖是否成就了圣胎，是否羽化飛升，倒是記載不詳了。
    盡管有此例外，但古往今來，例外只是例外，終究屬于少數(shù)，比不得正統(tǒng)修煉法門。
    秦先羽微微沉吟，倘如她們不曾踏足修道之路倒也罷了，既然踏足此道，念在往昔情誼上，或許還該幫助一把。只不過他并未涉及外丹法門，因而也是無奈。
    而在這時(shí)，外邊又有少許聲動(dòng)。
    秦先羽略微聽了一把，倒有幾分訝然。
    有位龍虎真人，竟然在京城作壽。
    這是一位散人，號(hào)為三樹老人。
    而其他修道之人，則尊稱為三樹散仙。(未完待續(xù)。)