，游方道仙 ！
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    清凈境者，有兩類。
    第一類，是如秦先羽般天生清凈境。第二類，乃是道學(xué)領(lǐng)悟高妙，心中平和淡然到了極點，久而久之，心性清明，淡然而凈，便與天生清凈境的人物無異了。
    眼前這位，原是道德仙宗一位弟子，修為不高，然而深研道學(xué)，悟得其中至深至妙之意，無論善惡之念，喜怒之惡，也只能泛起一絲漣漪，最終歸于平靜。
    懷有這種心境，便是清凈境。
    當他發(fā)覺自身已然修成清凈境的時候，歡喜了幾個時辰，便又歸于平靜。
    這是心性領(lǐng)悟，與道行高低無關(guān)。
    秦先羽覺得此人修為或許還不如自身，但他的心性，卻要遠比自身這天生清凈境更為平和。
    “貧道還要修行，失禮了。”
    那人微微一笑，伸手作個請的手勢，已是下了逐客令。
    少年撇了撇嘴，然后拉著秦先羽離開。
    “他是三代弟子，原本是頗為好玩的一個人，和我聊得來，談得來。我們曾經(jīng)一起去后山洗澡，掏過鳥蛋，不過后來被人罵了一頓，說是鳥蛋之中也是生靈，所以就不干這事了。”
    少年攤了攤手，說道：“后來我睡了一覺醒來，這廝就不再好玩了。”
    秦先羽問道：“為什么？”
    少年說道：“因為他修成了清凈境，性子不復(fù)當年。”
    邊講邊行。
    前方又有一人，他從對面走來。
    眼神淡漠，如水晶一般，神色冷淡，全無人氣，唯有一身道意。
    擦肩而過，神色未變，他眼中似乎全無秦先羽二人，或者說，這兩人與地上的石塊并無不同。
    又是一個清凈心？
    秦先羽倒吸口氣。
    清凈之心者。赤子之心者，或清凈境者，俱是極為罕見的人物，千萬人中未能尋得一個。或許幽州大地廣袤。人口億萬，能夠有許多這類人物，但心性難以判定，并非根骨一般能夠測得出來。
    古往今來，并不缺乏心性絕倫者。絕佳根骨者，但大多未能得遇仙緣，導(dǎo)致埋沒天資，碌碌一生，壽盡之后，只留一具枯骨，化作塵土。
    但道德仙宗竟能搜羅出這許多心性脫俗的人物？
    “天生清凈境者，清凈之心者，諸如此類，我道德仙宗并不缺乏。但本門真正看重的，還是他們的成就。”
    少年說道：“能夠進入這里的，并不一定都是清凈心，清凈境，但他們必然都有所成就。”
    秦先羽聽出了許多不同的含義。
    道德仙宗，并不缺乏清凈心，清凈境之人，或者此地之外，便有一些這類弟子。而在這里的弟子，必然是有所成就的。
    秦先羽沉吟道：“比如這位？”
    “他也本是門中一個尋常弟子。修為極快，后來有所感悟，也如之前那廝一樣，感悟道學(xué)。心性變化，溫善平和。”少年說道：“再到后來，他修成了道劍，憑借這種淡然心性，熬過了道劍的諸般考驗。”
    秦先羽微微皺眉。
    “修成了道劍，他時時斬去心緒。深研道學(xué)，已成清凈心。”少年說道：“憑借道劍來護道，修行再無憂慮，他雖是三代弟子，卻也已是金丹九轉(zhuǎn)，內(nèi)蘊元胎，功成圓滿的人物。后來他閉關(guān)十年，近些日子才破關(guān)而出，據(jù)說再過不久，將嘗試元胎化道，邁入道境，成就道祖。”
    秦先羽半晌無言。
    各宗二代弟子乃至和掌教同輩的一代弟子，都未必有九轉(zhuǎn)金丹的功夫，而他一個三代弟子，竟然已是要嘗試成就道祖。
    九州仙宗之中，恐怕也沒有多少這樣的人物罷？
    至少燕地里面是沒有這等人物的。
    但細想來，修成道劍者，萬邪不侵，大道無憂，他又已是清凈心，有這等成就，卻也并非難以置信的事情。
    道劍原本出自道德仙宗，后九宗俱有，但均是傳統(tǒng)道劍。秦先羽體內(nèi)這一柄，是燕地一位極為出色的道祖改善之后的道劍，能有護道之用，不拘是自身情緒，還是外來不利之物，俱能斬去，亦能用以對敵，十分不凡。
    而真正的道劍，乃是心神交合而成，以精氣神凝合，從虛無而來，以神為爐，以性為藥，以定為火，以慧為水。修成之后，護衛(wèi)自身大道，不受外物所侵，能斬心中思緒，能滅外來不利之物，但獨獨無法出體對敵，只能護衛(wèi)自身。
    可是這樣的道劍，正是道德仙宗所看重的。
    能夠修成道劍者，便是道德仙宗，也寥寥無幾，加之清凈心，這三代弟子能得這等成就，也是應(yīng)有的。
    “我們?nèi)タ戳硪恍┤恕！?br/>     少年笑得十分燦爛，領(lǐng)著他繼續(xù)往前走。
    他們走過許多通道，路過幾汪池水，然后從山的另一面，走出了這里，于是看見了另外一座山。
    山的那邊有一人，他坐在山巔，身在云霧中，看著天邊。
    白色的云霧。
    秦先羽忽然感到一陣綿長的氣息，再看那云霧時，驀然驚覺，那不是云霧，而是來自于那人身上的氣息。
    從那人身上，感應(yīng)不到半點龍虎的氣息，沒有龍威，沒有虎威，只有一股綿長味道，類似龜，又似蛇。
    “龜蛇綿長，此二者皆為長壽之物。”
    少年說道：“這是本門三代弟子景字輩排行末尾的弟子，修為不是龍虎，而是龜蛇，已臨近仙凡壁障。”
    秦先羽疑惑道：“龜蛇？”
    “龜蛇皆是長壽之物，但凡修煉先天混元祖氣者，直指大道，乃是魂魄衍生的本源之氣，有延壽之效，與其修煉龍虎，不若修行龜蛇。”
    少年說道：“仙君感悟水火，凝煉蒼龍白虎，以龍虎交匯，得金湯玉液。而龜蛇者，亦是如此，然而龜蛇壽元綿長，雖不如龍虎霸道，卻另有仙氣。”
    “月藏玉兔日藏烏,自有龜蛇相盤結(jié)，此為真武。”
    少年微微閉目，低聲道：“龍虎結(jié)丹者，喚作龍虎玄丹，而龜蛇結(jié)丹者，喚作真武道丹。”
    秦先羽道：“九大仙宗，未有這等說法。”
    少年笑道：“因為真武道丹乃是本門獨有。”
    秦先羽問道：“此中有何不同？”
    “龍虎者霸道，以此結(jié)丹者，為龍虎玄丹，法力亦是霸烈。”
    少年說道：“而真武綿長，氣息柔韌，更具大道韻味，同等級數(shù)間，壽元更長，突破境界時障礙極輕，但相較之下，斗法不如龍虎來得厲害。”
    道德仙宗，專于修道，不以斗法為主，故而有此真武道丹。
    秦先羽看向天空。
    悠悠云層上，又有一人，盤膝坐于云間，身后虛影若隱若現(xiàn)，形如龜蛇結(jié)合，與云霧交連，氣息綿長。
    仙人道韻，莫過于此。
    此為真武道丹。(未完待續(xù)。)