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左律臨走前說(shuō)道“十八歲再來(lái)”,曲陵南并明了確指何意，她無(wú)甚興趣去了解。事實(shí)上，在她看來(lái)，這位當(dāng)世第一修士說(shuō)話(huà)固然要緊的不說(shuō)，說(shuō)的都七零八落，做事更有些不著四六。只是愛(ài)打架這點(diǎn)合她脾氣,但若愛(ài)打架的對(duì)象是她師傅,那又另當(dāng)別論了。
她不知道的是,此番左律不按牌理出牌，不出數(shù)日，已然傳遍四大宗門(mén)。有人道她天資卓著,乃萬(wàn)年難遇之良才,連禹余城老祖都不忍她明珠蒙塵,修仙無(wú)望，故賜下親傳功法，助她重塑丹田；又有人道她雖年紀(jì)尚幼，卻能說(shuō)會(huì)道，一張小嘴投其所好，直將老祖哄得眉開(kāi)眼笑，一高興，便將禹余城弟子都無(wú)緣獲得的不傳功法賜予她；還有人道她原本便是太一圣君故人之后，太一圣君念及舊恩，惠及后人，故贈(zèng)功法以結(jié)善緣；更有人道她姿容不凡，小小年紀(jì)便已有神女之貌，太一圣君一見(jiàn)傾心，遂以功法為媒，欲與之結(jié)雙修之緣法——不過(guò)這種說(shuō)法只冒了個(gè)頭便被掐下，因?qū)嶋y取信于人。修真之人多容貌出眾，眾女修更是婀娜娉婷，各有千秋；旁的不說(shuō)，禹余城內(nèi)女弟子便多美人，太一圣君若果真好色，又何須舍近取遠(yuǎn)？況左律何等人物，若真那么容易為色所惑，哪來(lái)今日化神期大能修為？
故流言紛紛，莫衷一是，然一點(diǎn)眾人卻是能肯定，那便是無(wú)論這女娃是誰(shuí)，她長(zhǎng)得如何，每個(gè)修士都心中暗嘆此人仙緣厚澤，運(yùn)氣實(shí)在好到令人嫉妒。一來(lái)便拜孚琛為師，投身名門(mén)正宗，一躍而成內(nèi)門(mén)親傳弟子，這等殊榮已然令眾人側(cè)目；比試場(chǎng)上身受重創(chuàng)，師尊一出關(guān)竟為她親自去與對(duì)頭討說(shuō)法找場(chǎng)子，這等偏寵，整個(gè)玄武大陸看過(guò)去沒(méi)幾個(gè)弟子能有。而她又偏能起死回生，連太一圣君都對(duì)她青睞有加，親賜功法，助她重塑丹田，這樣的福澤簡(jiǎn)直無(wú)法可想。
一時(shí)間，陵南一名幾成好運(yùn)氣的代名詞，各門(mén)派小弟子們爭(zhēng)吵內(nèi)訌常罵對(duì)方一句“你有甚么了不得？有本事上瓊?cè)A跟那個(gè)叫陵南的比上一比。”
這句話(huà)一出，仍是對(duì)方得了天大的寶器，抑或傳承多難得的心法秘文，都得悄無(wú)聲息蔫吧下去。在他們的想象中，此刻的曲陵南在瓊?cè)A派定然受盡師長(zhǎng)恩寵，師尊愛(ài)護(hù)，自己手里這點(diǎn)東西，拿來(lái)同伴中炫耀尚可以，可拿去跟人家傳承數(shù)千年一個(gè)大門(mén)派中最受寵的小弟子比，那就不夠瞧了。
可天地良心，此刻的曲陵南身上掛著的儲(chǔ)物袋仍是當(dāng)初師傅用剩下的那個(gè)，袋子里的東西也只少不多，連靈石都沒(méi)多賺一塊，衣裳都沒(méi)多得一套。孚琛待她也就是比養(yǎng)頭靈獸多花點(diǎn)心神而已，何來(lái)的恩寵無(wú)限？
至于孚琛替她上禹余城找場(chǎng)子踢館，也不過(guò)是此人性格偏狹，容不得旁人欺侮他的所有物而已。而左律賜功法就更莫名其妙，小姑娘至今不明白他那句想不明白，十八歲再來(lái)是啥意思，想不明白便不費(fèi)腦子想，就當(dāng)那老妖怪日行一善，正好那日的善落到她頭上，如此而已。
然無(wú)論如何，小姑娘到底是因禍得福。左律賜下功法名為“天心功法”，顧名思義，正是求玄竅通開(kāi)，三才同心之意。此功法并不如外人所傳般有多玄妙高深，相反異乎尋常地簡(jiǎn)單，即以人人盡有玄竅，賢者啟之，愚者閉之，講的都是如何開(kāi)啟玄竅的法門(mén)。
此功法若是筑基金丹期修士得之，就如雞肋一般食之無(wú)用，棄之可惜。蓋因修士若筑基得成，于玄竅識(shí)海的修為自有源自師門(mén)心法的一番體悟，旁人所說(shuō)便是再有理，那也是羅里吧嗦，于己無(wú)益。而曲陵南的情況正好比平地塌方，亟待重建，此時(shí)重頭修“天心功法”，反倒應(yīng)了其中所言“太上大道，貴乎心傳”了。
她得了這功法后，便照慣常所做，先將功法從頭到尾背到滾瓜爛熟，然后再徐徐修煉。原本修士傳功法，只需將玉簡(jiǎn)貼前額，功法自然入腦中，甚少有人靠這般原始法子背書(shū)。可曲陵南際遇與旁人不同，拜師拜了個(gè)以抓弄她為樂(lè)的師傅，入山門(mén)又遇上個(gè)愛(ài)敦促弟子們背書(shū)的太師傅，一來(lái)二去，小姑娘反倒奇怪能背的東西，為何要貼腦門(mén)圖省事？須知功法一途，自來(lái)不僅修本事，還修體悟，若一字一句不經(jīng)背誦，不經(jīng)領(lǐng)會(huì)，又如何得窺其中真義？又如何得心應(yīng)手，舉一反三？
她是笨人笨法子，反倒無(wú)心插柳入了正途。背下“天心功法”后，小姑娘便發(fā)覺(jué)，此功法中所載意思，與本派《瓊?cè)A經(jīng)》有異曲同工之妙。大道飄渺，不在乎外，不在乎內(nèi)，內(nèi)外之間，不具形態(tài)，不具色身香味，然卻于舉手投足，一言一行，皆能得現(xiàn)。如此一來(lái)，非入定吐納方叫修煉，非閉關(guān)纏斗方叫練功，而是無(wú)時(shí)無(wú)刻不在窺大道之途，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思索六根之引。
所謂的大道體用，便是以身為筏，自在遨游，機(jī)和神融，豁然洞然。
小姑娘忽而覺(jué)得自己進(jìn)入一片全新的天地，一片從未見(jiàn)過(guò)的壯闊浩瀚宇宙。
她心中雀躍，只不知如何表達(dá)，仿佛體內(nèi)有澄海一片，波瀾不興，體外有天河壯闊，息息相通，丹田玄竅，忽而都不算多重要，身都虛無(wú)，丹田玄竅又是什么？
一種由衷的大歡喜令她禁不住要涕淚交加，只強(qiáng)忍著才沒(méi)哭出聲。她下了石床，跑出屋子，茫茫然間只要一個(gè)念頭，那就是要將這歡喜與師傅分享。
曲陵南突然間剎住了腳步，屋外艷陽(yáng)天底，青松之下，孚琛閑著沒(méi)事，正舉起一柄長(zhǎng)劍慢悠悠地舞著全瓊?cè)A人人皆會(huì)的健體劍法。他道袍翩然，姿態(tài)妙曼，陽(yáng)光灑在他身上，當(dāng)真如夢(mèng)如幻，仙姿縹緲。
曲陵南從來(lái)知道師傅長(zhǎng)得好看，是全天下最好看的師傅，可在這一刻，她心中如同被巨石撞擊，沖入洪流，卷入巨海，一股陌生的情緒席卷而來(lái)，似乎很高興，然而又辛酸。
青松藍(lán)袍，映日生輝，這一幕宛若篆刻，從此深深銘寫(xiě)在她的腦中。
她看著松下舞劍的孚琛，忽而淚流滿(mǎn)面，她一邊擦拭著眼淚一邊微笑，她心忖，我能這么看著他真好。
此時(shí)此刻，唯我一人能這么看著他，真好。
沒(méi)來(lái)由的，她腦子里想起娘親哼唱過(guò)的那首童謠，那歌詞她忽然就懂了，那分明是凄楚中透著歡喜，期盼中透著艱辛：
蒼蒼黃天，茫茫下土，
凄凄鳩鳴，交交桑扈，
有懷一人，明發(fā)不寐，
輾轉(zhuǎn)反側(cè)，我心思慕。
作者有話(huà)要說(shuō)：這首歌我已尋了曲子，歌詞也填了半首，但沒(méi)找到人唱，一直閑置著。可能像這樣的童謠比凄楚的情歌更能打動(dòng)我。
我向來(lái)理性，下筆從來(lái)有度，但此時(shí)此刻，我也管不住曲陵南的心。
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