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    “有多大的利潤，便有多大的膽量，若是不能以法律將之約束住，那么無限膨脹的對利潤的追求，會讓膽量大得毀滅自身。前朝（大明）之滅亡，便是緣于此，士紳對于海貿利潤的追求，使得他們不允許大明朝廷對一切工商征稅，而是想方設法要減這類稅務；他們對土地利潤的追求，使得他們不顧一切地廉并土地，催租催糧，至使流寇四起。不唯大明，幾乎任一朝代末期，都會出現這種情形，究其根源，便在于無法控制的利潤追求帶來的自我毀滅。故此，華夏朝的官員、百姓都應對此保持警醒……”
    不知道為什么，當黃宗羲大叫完“我們的鐵甲炮艦在哪里”后，他腦中突然浮起這樣的一段話語。
    此話語非是他所言，亦不是來自俞國振，而是華夏新近崛起的一位儒士，被方以智贊譽“華夏真儒第一”的王夫之。王夫之倡議“氣先理后”、“天下唯器”、“無器不道”與方以智相應和，在華夏朝內部形成了號稱“真儒”的學派，于今聲勢之盛，幾為儒家正統。
    而黃宗羲自己，雖然口中不承認，甚至時常通過書信與方以智、王夫之辯論，但實際上卻也被視為“真儒”學派的一支，他甚至與王夫之所認為“大賈富民國之司命”相應和，提出“工商為本”、“yin祀浮奢為末”；再加上一個跑到南洋去搞大莊園想要應證儒家“天下為公”的陳子龍，三者遙相呼應，一時之間，華夏朝儒林乃至整個思想界，都進入了百huā齊放百鳥鳴的時代，其繁榮鼎盛，可謂千年未有之盛。
    在陳子龍半年前托人帶給黃宗羲的信中曾經感慨：華夏朝萬世基業已成雛形。黃宗羲明白他意中所指，有些蠢人以為制定幾條法律擬出幾條制度，便可以傳承后世，甚至以為這樣便是有戰略眼光有思想深度，卻不曾想，一切法律與制度，都有可能人亡政息，唯有思想，方能久遠，哪怕今后法律、制度發生變化，可俞國振不遺余力所倡導的實學之風，已經完全和傳統儒學相結合。
    步秀秋不太明白，黃宗羲怎么會突然間在那發愣，對于黃宗羲這樣的先生，他是既敬佩，又不屑，敬佩他們的風骨與學問，不屑他們的迂腐與拘泥。這個時候，他身為書院保安之首，有權做出任何決定，因此厲聲道：“把黃先生帶進去！”
    兩個保安將黃宗羲夾著退回教學樓。
    之所以選擇這幢教學樓，是因為整個書院以此樓最近河，而樓后百余米處的河道，便可通往大海。最近情形不大妙，步秀秋對此早有準備，在教學樓里囤積了糧食與水，若能在這里撐上一段時間，實在不行還可以從河道上退往大海。
    黃宗羲被拖到教學樓，只能焦急地看著周圍越聚越多的英吉利人，在他身邊，則是被聚攏過來的教師與歸化學生。倫敦孔子書院乃是整個大不列顛群島之上唯一的孔子書院，來此就讀的歸化學生數量不少——因為他們可以在這里免費吃穿住宿，雖然條件遠比不得華夏本土的學堂，可在英吉利，卻是無數聰明人夢想前往的地方。
    過了沒有多久，一個英吉利農夫打扮的歐羅巴人跑了過來，看到他，黃宗羲微微松了口氣：“你怎么回來了？”
    “聽聞書院有難，不敢不回，若不回來，豈非不忠不孝，夫子授課四載之恩，汝礪不敢忘也！”
    這人文縐縐地回話，讓黃宗羲老懷彌暢，拍著他的肩道：“平生弟子，唯汝礪你最為出眾，放心，放心，華夏軍威萬里，必不會坐視我們在此受困……用不了多久，我們的炮艦便會來此。那個時候，我帶你回華夏去！”
    聽得黃宗羲這樣說，那農夫打扮的英吉利人臉上喜意幾乎無法抑制。
    他生性好學，但家境貧寒，乃是遺腹子，與母親關系又是不睦，幾乎失學。后來是舅父聽聞華夏人開辦的孔子書院不僅不收學費廣授學問，而且還供應吃穿，便讓他來試。他好學的勁頭也打動了黃宗羲，短短的幾年時間里，他便已經讀完《論語》。黃宗羲給他取了一個漢名，姓牛，名鈍，表字汝礪。
    對于牛鈍來說，華夏是一個只在夢境中存在的國度，歐羅巴到處都有她的傳聞，但是真正能抵達華夏的人并不多，或者說，抵達了華夏后還愿意回到歐羅巴的人并不多，因此，能夠到華夏去，特別是到華夏進行學術研究，實在是牛鈍作夢也能笑醒的美事。
    也不枉他冒著性命危險跑回來了。
    步秀秋開槍的行為嚇住了那些試圖闖入書院的英蠻，不過他們自然也有對策，沒多久，他們便推來了炮車，竟然試圖用火炮攻擊孔子書院。炮聲響起之后，孔子書院的一角被轟塌，但旋即，書院里開始反擊，幾聲槍響，炮聲便中止了。
    “情形如何？”
    見步秀秋帶著幾個保安轉了回來，黃宗羲有些緊張地問道。
    “山長放心，英蠻被打退了，一時半會應該不敢再來。這些愚氓，竟然相信他們的天主會讓他們刀槍不入死而復生，打死幾個之后便散了，當真是愚昧至極，這應當是英蠻骨子里的劣根性。”
    黃宗羲嘴巴蠕動了一下，啞然失笑。
    前明的時候，有用污穢之物破敵軍炮陣的事情，黃宗羲對此甚為清楚。只不過短短十多年不足二十年的時光，現在他們就可以傲然評論英吉利人的這種行徑了。
    此時歐羅巴人的迷信愚頑，當真是令人覺得好氣又好笑。黃宗羲便親眼見到過兜售免罪符聲，所謂金幣聲音一響，靈魂便上天堂，力主此事者竟然就是被認為教宗的教會。黃宗羲也在華夏見過不少傳教士，其中不乏大毅力大恒心者，可他們所屬的教會卻是如此腌瓚不堪，讓黃宗羲不免訝然。
    “雖是攻不過來，可是他們長期圍困當如何是好？”黃宗羲憂忡地道：“況且有不少教諭四處游學尚未回來，若是落到這些愚氓之手，后果不堪設想……”
    “這也是沒有辦法的事情，此前我便警告過，英吉利局勢不穩，中樞也曾下令撤回里斯本，可是山長你非要堅持在此。”步秀秋的話語中多少有些怨氣。
    黃宗羲垂首不語，他確實不曾想到局面會惡化得這么快。
    “好在前日我已經派人去了里斯本告急，應該會有接應，我們再撐兩天，無論其余人能不能及時趕回，兩天后我們都得撤離。”
    “秀秋……”
    “黃山長，我知道你想要對那些教諭負責，相要保護好他們，但是若再拖下去，所有人都保不住！”步秀秋厲聲道：“黃山長，一錯不可再錯！”
    黃宗羲閉上了眼。
    俞國振將這些儒生打發到歐羅巴來，看似絕情，但是后勤保障做得好，更何況歐羅巴諸國不清楚他們的底細，以為他們真是所謂的“學者”待他們禮敬有加。因此，這幾年里黃宗羲等人過得還算是愜意——有時還可以狐假虎威，打著華夏的旗號敲敲歐羅巴諸國的竹杠。
    此時歐羅巴經過三十年戰爭，諸國都在休養生息，勉強還算太平。他們所到之處都受人尊敬，儒家的lun理學說與社會觀念，在亂七八糟的歐羅巴廣受歡迎，甚至有些歐羅巴國家都在考慮采用科舉制度選拔文官，避免教會勢力對世俗統治過度干預。
    因此，落到如今情形，黃宗羲雖然明知道俞國振會幸災樂禍，卻也無法怪到俞國振頭上去。
    還是他想到自己流放時間結束，即將要回國，故此放松了警惕啊。
    “依你，依你吧……”黃宗羲只能如此說。
    他不如此也沒有辦法，步秀秋已經打定主意，如果黃宗羲不同意，那么他就帶著保安和愿意離開的儒生、歸化生一起撤離，將黃宗羲留在這里。
    在書院里又堅守了三日，第一日還有出外游歷的儒生歸來，第二、三日，英蠻的包圍越來越緊密，就再也沒有人能逃回來。眼見書院里囤聚的糧食告急，而包圍的英蠻手中武器越來越多地出現了火槍，甚至有些明顯是英吉利國士兵模樣的人也出現了，步秀秋便明白，他再也不能等了。
    撤離的過程有些混亂，步秀秋先是領著保安佯作突圍進攻，同時黃宗羲帶著儒生與歸化生登上了前來接應的船。撤退過程中，有兩個儒生和四名歸化生受傷，倒是沒有出現死亡的情形。載著他們的三艘船剛離開岸邊，黃宗羲便看到孔子書院四處火光冒起，望著這一幕，他黯然一嘆。
    “黃山長不必擔心，我們很快就會回來，英蠻會主動為我們建起更大更壯觀的孔子書院。”步秀秋昂然挺立：“圣上絕不會容忍任何冒犯華夏之舉，英蠻就等著千百倍的報復吧！”
    若不知他的底細，還以為他是世世代人的華夏裔呢。
    黃宗羲又嘆了口氣，報復那是當然的，俞國振在對外上，可不是明太祖朱元璋那樣的蠢腦子，搞什么不征之國。這個消息傳回國內之后，想必俞國振會想法子組織一次遠征吧。對于這次遠征，黃宗羲樂觀其成，這些年華夏對外作戰得不多，但每一次出征都為華夏收獲不少好處，因此，黃宗羲倒不怕會象萬歷三大征那般勞民傷財徒耗國力。
    他們所乘的船并不大，到了泰晤士河河口時，便看到掛著英吉利海軍軍旗的戰艦，這些戰艦擁了上來，炮門都打開，當真是殺氣騰騰！(未完待續