不得不承認，人在逆境的時候往往會爆出驚人的能量在阿牛的身上也是適合的。&1t;/p>
作為一名資深路癡，阿牛在確定方位方面的能力幾乎為零，但是孤身一人在涼州迷路之后，阿牛便爆了。李將軍的提示不可謂不詳細，但某城主偏就硬生生地記住了，這絕對是一個奇跡！&1t;/p>
只可惜，貌似忠厚老實的李將軍，其實并不是太老實，至少那四本氣增書被某城主“騙”了過去之后，李將軍便抓狂了。腸子都悔青了的李將軍，便給阿牛指了一條絕對不正確的道路！&1t;/p>
其實阿牛碰上無悔等人的地方雖然偏僻，但也絕不是真正的深山老林，否則守上十天半個月也未必會有肥羊出現，這一點對于深知“時間就是金錢”的金城五鼠是無法接受的。只需要再向東南方向的山徑走出五里，便可以見到一座系統村莊，并順著道路直奔金城。&1t;/p>
李將軍給阿牛指的路，卻是向西而行。&1t;/p>
如果稍稍有一點常識的話，“東”、“西”的差距一眼便可以看得出來，但阿牛畢竟只是一個路癡，而且林木繁茂之下，靠游戲中的太陽辨別方向也不是一件易事。何況在放過李將軍之后，沒過多久游戲中便已經是夜晚，再加上某城主似乎壓根就不知道天上的太陽也是可以指路的！&1t;/p>
于是阿牛便踏上了一條錯誤的道路。&1t;/p>
關鍵時刻，某城主“博聞強記”的本事便體現出來了，甚至阿牛在記住了李將軍的指點之后，還頗有些覺得過意不去——貌似這家伙還挺識相。訛了人家四本珍貴的氣增書實在有些過份。&1t;/p>
如果不是四本氣書已經被徹底地“消化”掉，說不定阿牛當場便會完璧歸趙，畢竟還沒聽說哪個方士使用氣力地！&1t;/p>
在山林中轉了四天之后，筋疲力盡的阿牛終于看到了走出大山的希望，前面已經遠遠地出現了一片草原。&1t;/p>
“蒼天哪，終于出來了！現在看來那個猛將講的果然沒有錯，這條路確實可以走向山外！”&1t;/p>
一聲歡呼之后，阿牛還對李將軍致以了崇高的敬意。&1t;/p>
又花了小半天時間。某城主終于站在了草原上。藍天白云，綠草茵茵。此時正是水草豐美的時節，一陣輕風拂過之后，綠草便紛紛地婆娑起舞。阿牛只覺得精神為之一震。&1t;/p>
“按照那家伙的指點，出了大山后再往前直走七、八里，便能看到一個系統鄉鎮?！?amp;1t;/p>
雖然某城主是路癡。但時間觀念一向是有的，在大山里轉了這么多天，特別領地里此時多半已亂成了一鍋粥，由于特別領地內沒有冒險玩家，阿牛想通知一聲都不可能。心情焦急之下阿牛騎上墨風，順便享受一下在草原策馬狂奔地感覺。&1t;/p>
幾分鐘之后，阿牛便看到了一個帳蓬，雖然與李將軍胡編亂造地“鄉鎮”有著明顯的差距，但某城主顯然是不會介意的。只要找到人，就意味著在墨風的幫助下可以很快到達金城。繼而到龍飛鎮與陳宮等人會合。&1t;/p>
帳蓬外地喧嘩引起了阿牛的注意，遠遠便現，幾個人正在對峙。一方是兩名年青漢子，另一方則是一名五十余歲的老伯。和兩名十來歲地少年。&1t;/p>
從那幾人的裝束上，某城主便一眼看出這些都是，因為需要問路的關系，阿牛還是只得硬著頭皮策馬而去，在茫茫草原上再次迷路可不是好玩的。轉眼間墨風已經距離那幾人不到百米，爭吵之聲傳來。&1t;/p>
“卡桑老頭，你們燒當羌現在已經敗落了，還是跟我們走吧！我們頭領不嫌你一把歲數，別不識抬舉！”其中一名年青漢子輕蔑地說道。&1t;/p>
“你們牢姐羌現在是比我們燒當羌強大，不過幾年之前好象還在看我們領的臉色吧！再說了，即使現在我們族群已經落魄，畢竟也是我的族人，我哪里都不去！”五旬老伯憤憤地說道。&1t;/p>
“別給臉不要臉，我們頭領看得起你，就由不得你推辭！如果再多廢話，小心我一把火燒了你的帳蓬，趕走你的羊群！”另外一名年青漢子怒喝道。&1t;/p>
“什么叫看得起我？不就是知道我卡桑有點本事，想讓我去幫你們牧羊嗎？雖然分屬不同的族群，但大家都是羌&1t;/p>
什么要咄咄逼人呢？我們燒當羌現在正是困難的時候統一行動我們也照樣在貢獻力量，要不是我的兒子已經隨族里的部隊出征，你們敢這么放肆??！”&1t;/p>
“哇呀呀，看來不給你點顏色看看，你是不知道我們地厲害！”……&1t;/p>
某城主腦子里“轟”地一聲，從這幾名的對話中，阿牛已經意識到：自己好象又迷路了，居然跑到了羌人地地盤！&1t;/p>
到現在為止，阿牛仍然以為是自己沒弄清楚李將軍講的路線。&1t;/p>
羌人曾是古東方大族，形成于青藏高原地區，歷史上因為時代、地域的不同，羌人又被稱之為“姜”、“羌”、“羌”、“羌戎”、“西羌”等。其中的“姜”、“姜姓”部落集團，是羌人的一個分支，【31小說網 更新快】是古中原地區最著名的民族共同體之一，從傳說中的“三皇五帝”到春秋戰國時代，“姜姓”族群在中原政治、經濟等領域都始終占有重要的地位，是“族”的重要組成部分。&1t;/p>
傳說中，炎帝就是姜姓的始祖。&1t;/p>
羌人最初是逐水草而居，典型的游牧民族，由于族群眾多，一部分羌人族群與漢人雜處，在戰國、秦、漢時代逐漸定居，轉型為農耕模式，但就整體而言，羌人族群大多仍以游牧為主。在古代，西羌便是指在西方的牧羊人，可見這個民族在養殖業方面是十分擅長的，牧羊便是羌人的主要生活來源，而這個民族的圖騰也是羊。&1t;/p>
西羌的族群眾多，歷史有記載的便有一百五十余種，在現今甘肅、青海、陜西地區的有：先零羌、燒當羌、鐘羌、勒姐羌、當煎羌、罕羌、且凍羌、沈羌、牢姐羌、燒何羌、鞏唐羌、當闐羌、那羌、黃羌等。&1t;/p>
東漢末年，羌人所在的地區，是在西域、涼州一線西南的廣漠區域，如果不算上漢朝在西域設置的西域長史府，羌人的領地面積與漢朝不相上下！&1t;/p>
雖然羌人的領地與漢朝不相上下，但領地的繁榮、富庶程度相差甚遠，因此歷史上不斷有羌人族群遷入。戰國時期，羌人部落活動于祁連山區，并在戰國晚期北出扁都口（今甘肅民樂南），霍城一帶（今甘肅山丹），進入河西走廊，并逐漸活躍。僅東漢章帝章和元年（公元87年）至桓帝永康元年（公元167年）8o年間，河西羌人就針對河西走廊四郡及重要的軍事、政治要塞起了近十起戰爭，但屢戰屢敗，始終無力與中央政府對抗。&1t;/p>
184年末開始的涼州的叛亂，便是先零羌領北宮伯玉率先起。&1t;/p>
原本以為即將到達特別領地龍飛鎮的阿牛，現在居然到了羌人地界！這樣的“現”立刻讓阿牛陷入了抓狂狀態。&1t;/p>
眼前的這幾個羌人的爭執，阿牛并不放在心上，但現在前路茫茫，卻使得這廝不得不硬著頭皮過去。某城主只希望這幾個在嘴斗升級為武斗之前，能夠暫停下來為自己這只迷途羔羊指點迷津。&1t;/p>
可惜的是，還沒等某城主詢問，一名年青羌人惱羞成怒之下已經拔出刀來，那名羌人老伯也變戲法似的拿出武器準備拼命。另一名羌人則亮出了火折子，大步向帳蓬行去，老伯對此已經無能為力，眼見得爭斗已經升級。&1t;/p>
阿牛就是在這個時候縱馬到了幾名面前，擺出了自認為最有風度的姿勢，在馬上施禮道：&1t;/p>
“幾位好，有事好商量，何必動武呢。請問怎么走才能到金城？”&1t;/p>
某城主來時的方向正對著帳蓬的入口，正好是在那兩名牢姐羌人的身后，那二人此前雖然聽到了馬蹄由遠及近的聲音，先前也沒有太過在意。來此之前他們已經知道卡桑的兒子已經隨軍出，只有卡桑老伯和兩個孫子在，早已有了強擄的打算，料想經過的路人在到兩人的威武雄姿后，理應不會多管閑事的。&1t;/p>
聽到某城主不合時宜的詢問，兩名牢姐羌人大感惱火，回頭看到身后的一人一騎時，眼中頓時冒出狂熱的火焰。阿牛立刻現，自己來錯了。&1t;/p>