這個事，年錫之也是有所耳聞。
    監軍設到連上，而且要形成制度，此事是軍法監在操持，張佳木掌總提建議，具體的細節由孫錫恩等人來充實完善。
    年錫之聽說的不多，不過知道厲害的有幾條。
    跟太監的隨意必不同，軍法監的監軍有具體的職掌，軍士偶犯小過，或早操不到，或操練不精，或十不九一，都要責罰的，軍法監的監軍總掌其事，時間久了，人皆畏懼軍法官的權威。
    這就無形之中，把將領的賞罰的罰給拿了過來。
    但還不止如此。軍法監還要記功的，凡有士伍訓練精良，表現卓越，由監軍上報，將領副署之后，上報呈文，獎賞該軍。
    這就是把一營將帥的賞字，也給拿子過來。
    在賞、罰，這兩件事上，將領反而是監軍的副署，一級將領有一級的監軍，下級監軍報到上級監軍，逐級上報。
    這就形成了穩定的監軍鏈條，將帥擁有的權力，只是負責日常練，戰時指揮。
    因為后勤權在尖官手中，軍法權在軍法監的手中，軍器發放在軍器監的手中，武官和士官教育在講武氨
    將領獨裁的可能幾乎為零，私兵化，封建化的可能，完全不復存在。
    這樣當然多比以往要費一點事，但張佳木堅持認為這是完全值得的。至于多花費的一點費用，遠比軍隊失去控制，或是喪失戰斗力要好的多。
    因為不僅是這一點賞罰，監軍還負責鼓勵訓練，戰時要鼓舞士氣。士兵有疾病、家中有危難，都是監軍的責任，從小傷小病，到惡疾變故，都是監軍要關心的事，一旦軍中有事而監軍不理，則將帥可以向監軍的上級反映，按其罪過的輕重，.YZUU點com
    想來平時是監軍管著將帥，事事挑剔，一旦監軍不勝任不稱職，將帥們當然也不會客氣。
    這就形成了一個彼此制約的制度，誰也討不了好。
    就算是小有倒外，但大的趨勢一定是這樣，絕不會有錯。
    現在衛中上下已經明白，錦衣衛的這位太保大人，如果不出意料的話，當是一個不折不扣的法家門徒。
    儒法之爭已經下來這么多年，很多人都不知道是怎么回事，后人穿鑿附會的也挺多，把法家弄成公平正義的代表似的……其實也滿不是那么一回事兒。
    但法家和儒家最大的不同，就是在性惡和性善論上的爭執。
    儒家主性善，人都可以教化，哪怕就是十惡不赦的夷秋。在這種思想的主導下，個人的品德就是最重要的，皇帝就是全國德治的代表人物，所以皇帝失德是比更改制度更要命的事乙
    以道德和宗法，再加上少量的官吏和軍隊來治國，德行自然是排在第一位的，這一點毋庸置疑。
    而法家則是性惡論，堅持人性本惡，必須以律法來約束之，教化是沒用的。
    老實說，張佳木在這一點上是堅定的，不可動搖的法家信徒。
    再爛的制度也比沒制妾強。
    **人很悲劇的就是沒有一個能保證基本穩定的制度，而反觀僂國和歐洲，在這一點上確實比**強的多。
    以**人的勤勞和智慧，以及創造的偉大文明來說，要不是有幾百年的一次大亂，恐怕也沒別的國家和民族什么事了。強漢不提了，就說盛唐制度文明，長安就是不折不扣的世界中心，何等偉大強盛的國家，說一聲內亂了，到五代十國時，軍人拿百姓當軍糧，當兩腳羊，近億人口，到最衰弱的時候，.YZUU點com
    這種九死一生的玩法，也就**人的這種文明能挺過來了。這一點來稱頌儒家也有一套，倒也沒有錯。
    但如果有一套好的制度，能不要這么死里求生的三百年一大亂，那自然是最好不過。
    張佳木就是一個不折不扣的制度論的瘋狂信徒，在錦衣衛里，他推行各種制度，包括公文制度在內，所有的一切事物都在制度之下運作，現在文官中也有了公文制度，考成制度，還有回執制度，想來也是有太保大人的黑手在內。
    至于武官的學校制度，監軍制度，軍法制度，軍器制度，當然，也有很重要的后勤補給制度，武官考試考核制度……
    等這些制度全部穩定穩固下來，官府的職能也高效了，再集中物力大修道路，興郵傳，改善通信條件，興海運，改善運輸，進行海外貿易，選良種，勸農桑，修水利……
    張佳木還有好大一篇的國計民生的大文章要做！
    所以近來，他對錦衣衛的事關注是少很多，好在他用人就是這樣，凡事都交給下屬們去做，做好了獎，做壞了分析原因，該補過則補過，該罰也罰，該自己的責任，也不諉過于下，所以盡管現在負的責任更大，手頭的事情千頭萬緒，但，忙而不亂，整個以張佳木為首的集團還是運作的良好，沒有出什么問題和麻煩。
    當然，這也只是表面上的平安無豐罷了。
    “錫之，懷忠，你們倆人來一下。”
    兩個文官正在低聲說話，不妨有人大聲叫他們，不用看，當然便是張佳木了。
    兩人也不敢怠慢，到了張佳木跟前，深施一禮之后，再看左右，卻是有好些個文官打扮的人就坐在張佳木下首，見兩人來了，也是點頭微笑致意。
    “是王大人和余夫人！”
    年錫之先認得這兩人，他畢竟是官宦世家的子弟，京中人頭還算熟，這兩人在景泰二年這一科中是最風光的，一個品行高潔，而且為人并不古板拘泥，能力頗高。一個素以知兵聞名，智略韜晦是沒說的，現在這兩人已經被張佳木收服，王越為講武堂司業，同時，兼任兵部侍郎。
    任命前幾天剛安表，所以年錫之拱了拱手，笑道：“還沒有來得及給王公去賀喜，今日要借太保的水酒一杯，為王公氨”
    說罷自己一舉杯，王越雖是一臉矜持，但也是喝了。
    也無怪他高興，講武堂和國子監不同，國子監是祭酒一人，從三品，司業二人，從四品，官職低，也沒有什么實權，是那些老夫子們的專任。
    講武堂就不同了，入職的全部是武官，將來注定要出兵放馬，不如國子監的諸生，要么是窮酸，要么就是勛戚紈绔，一無是處。
    象王越這樣的有志于軍功的，當著此職，最適合不過了。
    而且，講武堂祭酒因為是張佳木親任，設為從一品，司業是從二品，王越的官職反而因為這個任命上去不少，更是意外之喜了。
    至于余子俊，他的銀監大使這幾個月來做的很漂亮，新成立的銀幣監大使也是擬定是此人擔任了，從臨時的差遣變成了固定的職掌，從鑄造到發行，都是銀幣監的職司，他們是和太府合作，從賦稅收繳到銀幣發行，有一個完全的流程。
    太府升位二品，與尚書為堂官的各部相同，而銀幣監則是新成立的各監中的頭等，堂官為從二品。
    所以余子俊也算是升了官，只是他為人瀟灑，面對年錫之等人的賀喜，只是微笑拱手，還禮如儀，并且開玩笑道：“年大人太客氣了，年未及而立已經是武職一品，此時還來賀下官升官……這叫下官太過尷尬了。”
    余子俊在官員中也算年輕干練，但也畢竟年過四十了，幾僂長須垂到胸腹之前，顯的頗為老成，而年錫之才二十幾歲，胡須很短，相形之下，確實是如余子俊所說，他來賀別人，人家唯有苦笑而已了。
    年錫之也只能付諸苦笑，他畢竟是武職官，以現在的風氣來說，文貴武賤，所以之前升到武職一品也未覺得有什么可喜。
    但新官制一出，張佳木開宗明義的第一條便是規定，文武并重，武既不能壓過文，而文也不能壓過武。
    針對現在文官似乎要比武官貴兩級的做法，更是明文規定，文武均禮，凡有不按品級遵守儀制的，一律重罰。
    而武官更有一條好處，便是加勛滿一定年數又無過錯，在封爵上要比文官便宜許多。
    封侯，丈夫之志，有此一條，也足夠文臣們羨慕的了。
    別人聽著這話，尚無可不可，唯有王越聽了，面上露出嫉典的神色，看向年錫之的眼神，自然也就不那么友好了。
    只是當著張佳木的面，還沒有什么人敢做意氣之爭。
    而此時被召來的，全是錦衣衛系統內和外圍的文官，是張佳木這個利蓋集團里的讀書人，鬧出事非來，自然是叫純粹的武職官們笑話。
    一念于此，王越勉強把那一點不平之氣壓下，也是放下了手中酒杯，表示絕不再飲，但看向張佳木時，眼神專注，要聽聽張佳木召他們過來，卻是要說些什么。
    “現在朝廷新官制也差不多了，加了不少監司，但六部還是六部，但我打算加兩個部……不，是一院一部”，張佳木看向眾人，笑吟吟的道：“說給你們聽聽，參詳一下此事如何。”（未完待續，如**知后事如何，請登陸起點，支持作者，支持正版閱讀）