有不少朋友越來越質疑主角的“白癡”，看了許多，忍不住就想說說。
    至于主角是不是白癡，我給的答案絕對是否定的，我只承認張野是個神經，不然這本書的名字就要改成《洪荒之第一白癡》了！而且，我也一直困惑大家為什么認為張野白癡呢？還是說我和很多朋友對“白癡”的定義不一樣么？
    在我看來，白癡和傻子一樣，但顯然張野不是傻子啊？他只是一心想在混亂洪荒中一心保命的人而已。雖然張野做了許多在別人看來是很可笑的事情，但這也是他一直不明白自己身份，不知道自己能力的結果啊？這樣看來，他和白癡又有哪一點的相同呢？反過來說，要是我們也處于張野一樣的環境，難道就不會犯和張野一樣的事情么？
    看了許多洪荒小說，我真的一直都不明白，那些書中的主角憑什么幾乎一個個都不為自己的生死擔心。要知道，當一個人處在一個陌生而又危險的環境中的時候，首先想到的就應該是自保不是？而那些書中的主角又是從哪里來的信心能確定自己一定不會有事，一定可以成圣呢？
    我還承認，我寫的張野真正來說只是一個小人物，他從沒想過什么出人頭地。這一點在他還在鴻蒙的時候就可以看見了（……張野自以為自己成圣，心滿意足，……）。而之所以要成圣也只是張野對死亡的恐懼，這應該算是一種人求生的本能。所以說，張野就成圣的目的而言，就和大多洪荒小說中的主角是不一樣的。
    至于書中描寫的喜劇效果，一來，我開始的時候是為了吸引大家有意為之；二來，到了張野生活在洪荒的時候，一個有著絕對能力的人配上膽小甚微的平常心，這會是一個必然的效果——就好像一個上半身的美女卻有著和豬一樣的后腿一樣。
    但這樣的喜劇效果卻不一定都會讓大家笑的。因為，開始的時候人物出現的少，所以這個時候多是讓張野一個和小丑一樣的表演。但隨著事情的發展，出場的人物越來越多，這個時候的歡笑就有可能是建立在別人的狼狽和痛苦之上了（就好比準提和冥河等人）。而且，張野說到底還是一個人，一個和大家差不多的現代人，他的思維，想法等等都和我們差不多。他也有愛，也需要朋友，也會虛榮，甚至有一些圣人不會有的欲望……，所以他理所當然的也會犯錯。
    可是正是因為這樣的種種，他才是一個活著的人，是一個鮮活的生命！
    道無所不在，道無所不包——所以在張野的平常之中也就有了道的影子！而我也堅信，真正的道正是如大地一樣，不是因為鮮花的美麗而讓大地上全是鮮花，也孕育了雜草；不是因為兔子的可愛就只讓是兔子存活，也承載了狼一樣的猛獸……
    些許感慨，望大家明察！