四人走出兩丈寬的坊街，進入七丈寬的東四街，最后來到九丈寬的“南北天街”。
    李洛剛上“天街”，還來不及觀摩，就聽到一片“轟隆隆”的馬蹄聲狂奔而來。街上行人紛紛駐足觀望，緊接著一匹快馬率先馳到。
    馬上的蒙古騎士大喊：“云南王大人，也先帖木兒，就像飛越萬里的雄鷹，他飛到偉大的大都和托，來為他偉大的祖父賀壽！”
    張三豐道：“是云南王回來了。”
    開路的騎士過后，是上百打著蒼狼白鹿旗幟的蒙古騎兵，再是三百打著駿馬旗幟的探馬赤軍。
    李洛第一次看到這么多元軍騎兵，不禁有點瞳孔收縮。
    真是…人比人得死。
    李洛如今麾下藏著幾千兵馬，原本他還很是得意。可是如今看見這數百元軍，頓時讓李洛的心涼了好幾度。
    別說這一百和戰馬渾然一體的蒙古騎兵，單單是后面的三百探馬赤軍，也都是剽悍無比，人人神情肅殺，氣勢鋒銳，當真是人如虎，馬如龍。
    每一個騎士，都似乎是戰斗精神極其旺盛的百戰之士。
    僅僅數百騎兵，奔馳之間有如雷霆，張力十足，竟然生生奔出千軍萬馬的軍勢。
    自己的幾千新兵，能擋得住這幾百騎兵么？李洛很懷疑。
    而這樣的精銳騎兵，忽必烈有幾十萬。
    如果不發展火器，光靠冷兵器和蒙古騎兵對陣……
    李洛不經意間流露出來的一絲情緒，被張三豐敏銳的捕捉到。道士發現，這不似高麗人的年輕人，越來越有意思了。
    幾百騎兵過后，又是十幾輛滿載東西的馬車，應該就是禮物了。
    禮車之后，才是云南王的白馬尾毛大纛，大纛之下，一群武士簇擁著一個神色冰冷、服飾華貴的蒙古少年。
    這蒙古少年肩上一只獵鷹，他身邊的馬上，坐著一個紅衣大喇嘛。
    蒙古少年正是第二代云南王，忽必烈的孫子也先帖木兒。而旁邊的大喇嘛，就是云南王的王師節思朵。
    路邊的人遇見云南王的王駕，都是手撫心胸口彎腰行禮，李洛也象征性的做做樣子。
    年少的云南王，目光瞟都沒瞟大道邊的行人，只是一副心事重重的樣子。
    可是他身邊的王師節思朵，卻看向了身穿道袍的張三豐。如今僧道矛盾尖銳，曾經在蒙古大汗面前發起過兩次論戰，結果都是道教辯論失敗，導致大批道士改換門庭為僧。
    這讓道教更是雪上加霜，也令僧道之間勢同水火。
    大喇嘛看著張三豐，忽然縱馬離開云南王的隊伍，向他而來。
    “道士，你們道家有幾部偽經，知否？”節思朵笑瞇瞇的端坐馬上，他明明身穿金絲僧袍，年紀也不小了，可是卻有種說不出來的邪氣。
    張三豐淡淡道：“道家無偽經。”
    大喇嘛哈哈笑道：“好得很，好得很！道士，你該聽說第三次佛道斗法吧？就在此次大汗萬壽大會上。這次，恐怕連《道德經》都會成偽經。到時，大汗會下旨封禁天下道經。”
    節思朵的漢語很是熟練，聽起來毫不費力。
    他說完這句話話，竟然不等張三豐說話，就徑直縱馬離開。
    李洛看的只搖頭，這些喇嘛，一個個上師，王師，卻滿肚子爭強好勝之心，哪里有什么高僧大德的風范？簡直和得意猖狂的小人物沒什么兩樣。
    張三豐經此一事，臉色也陰冷下來，目光幽幽的不知在想什么，完全沒了之前的淡然。“這喇嘛，不過是修習大喜樂的淫僧，也敢大言不慚。早晚上天收了他去。”
    李洛差點笑出來。這道士，終于破相露處了人間煙火氣，
    “李檀越，貧道自去了。有緣自可重逢，后會有期。”張三豐忽然行個禮，就轉身翩然離去。
    他說來就來，說走就走，當真灑脫的很。但李洛知道，張三豐的心已亂。
    這第三次僧道之辯，道家輸得更慘，簡直把臉丟到舅舅的母親家。這次，忽必烈差點焚毀《道德經》之外的所有道經，整個道家受到巨大打擊。
    也就是在這次之后，歷史上一直和佛教分庭抗禮不落下風的道教，淪入衰微，一蹶不振。
    張三豐，多半是找他的“道友們”打聽情況或商量對策去了。
    畢竟，真要來個“韃皇滅道”，他們也沒有好果子吃，覆巢之下無完卵？
    這，就是宗教啊！平民百姓可以信仰，就當是個精神寄托了。可是上位者統治者，萬萬不可當真。
    李洛一邊走一邊低頭思考，這道家該怎么去用？佛教怎么去用？
    “鐺——”巨大的鐘聲突然響起，打斷了李洛的思緒。他抬頭一看，眼前一座高達十丈的樓臺，鐘聲正是從上面敲響。
    這就是著名的中心閣巨鐘了，鐘聲一響，全城遍聞。據說鐘樓上有當世最先機的銅刻壺漏等計時儀器。
    中心閣不遠處，赫然還有一座建筑，此時仍然燈火輝煌。李洛等人走過去，發現原來是個‘波斯寺’。
    波斯寺，其實就是“秦教”教堂。所謂秦教，是基督教的西亞分支:聶斯脫里派。
    元初，波斯基督（聶斯脫里派）的勢力很大，僅次于佛教。以至于羅馬教廷的使者，在大都寸步難行，反而被“波斯基督教”這個異端，打成了“異端”。
    蒙古帝國占領中原后，大量波斯基督徒到來，在全國建立了很多“波斯十字寺”，發展信徒。
    李洛一進去，就看見一大堆人在教堂里唱贊歌。
    這些人，多半是色目人，也有少數蒙古人。
    “這位官人，你冒著夜色來此，是為著什么呢？”一個高鼻深目的教士很熱情的說道，他用的是蒙古語。
    如今，很多色目人都會說蒙古語。
    李洛也用蒙古語說道：“我被這里的熱鬧，被明亮的燈光吸引，走到了這里。”
    那教士劃著十字，“哦，主啊！這位官人，看來十月十八對您來說，應該是個好日子……”
    十月十八？
    李洛一愣，今天是至元十七年九月二十二，并不是十月十八啊？難道他說的的西歷？
    “請問，今年是西歷，十月十八么？”李洛打斷那教士的話。
    那教士道：“是的，尊敬的官人，今天的確是西歷十月十八……”
    可是他還沒說完，就看李洛沖了出去。
    什么？該死的豬玀！我還以為今晚會多一個教徒呢，這該死的東方人！
    教士看著李洛的背影罵道。
    李洛為什么要跑？
    因為今天，是崔秀寧生日啊！
    崔秀寧的生日是十月十八，但卻是西歷，她也不知道自己農歷生日是哪天。這也不怪她，后世很多人都是只知道陽歷生日，不知道陰歷生日。
    都烈和烏圖也不知道郎主為何要急著趕回去，現在天色并不晚啊。
    李洛一邊急著往回趕，一邊想著生日禮物。忽然，他看到一間鞋帽店還亮著燈，就直接走了進去。
    鞋帽店既然能開在御街邊，規模當然不會小。但漢裝卻很少，李洛好不容易挑了一套漢家衣裙，就匆匆趕回。
    回到驛館自己的小院，崔秀寧正在燈下做功課。
    “怎么這么快就回來了？”崔秀寧看李洛出去不到一個小時就回，不禁有點奇怪。
    李洛關上門，將疊的整整齊齊的衣服放在她面前。
    “一套漢裝襦裙，可惜那店鋪里漢裝太少，這件馬馬虎虎，就當一個心意。”李笑著說道。
    崔秀寧有點莫名其妙的看著他，“我有不少衣服啊，你怎么突然就送我裙子……”
    李洛抓住她的雙肩，看著她的眼睛，“秀寧，生日快樂！”
    什么？
    崔秀寧頓時明白過來，“你遇見西方人了？”
    李洛點頭，“算是吧。那人告訴我，今天西歷十月十八。”
    清逸文學
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