慕容元睿離開(kāi)沒(méi)過(guò)多久，函谷關(guān)傳來(lái)消息，呂純陽(yáng)御劍返回太古神界。
封神之戰(zhàn)上演那么久，人道，仙道，魔道，陰司，媧皇宮各方都損失慘重。
天尊神明隕落如雨。三界一片哀傷。
沒(méi)有人愿意繼續(xù)打下去，除非天道主動(dòng)引戰(zhàn)。
謝韞離開(kāi)了歸墟，回到了驪山。
今天的人族萬(wàn)里長(zhǎng)城只剩下象征意義，人族氣數(shù)也隨著傲風(fēng)的隕落一夜消亡。
不過(guò)，等到謝韞重回驪山之后，人族氣數(shù)立刻開(kāi)始重生。那些借著封神之戰(zhàn)在人間肆虐的魑魅魍魎，也隨之銷(xiāo)聲匿跡。
原因在于，現(xiàn)在的人族不再像三千年前那般孱弱。億萬(wàn)人口凝聚的民心，連天道都不敢正面抗衡。
最關(guān)鍵的是，封神之戰(zhàn)中人族并未有太大傷亡。
死傷慘重的是天尊諸神，天兵天將。不知多少人因此丟失了自己的信仰。
玉皇大帝身化希夷和天地同歸。雷主斗姆元君戰(zhàn)死，紫微大帝壽元枯竭……道觀中的神像缺失了一半。
這時(shí)候人族才發(fā)現(xiàn)，求神不如求己，因?yàn)樯衩鞑⒎怯郎凰溃麄円矔?huì)隕落。
也正因?yàn)槿绱耍斓刂g有人存的信念開(kāi)始變強(qiáng)。
天滅眾生，眾生滅天，其實(shí)萬(wàn)民之力才是決戰(zhàn)天道的關(guān)鍵。
如果人族丟失了自己的信念，即便魔道祖師復(fù)生，也不可能打敗天道。
事實(shí)上，真正把天道拉入因果輪回中的，正是億萬(wàn)人族。
天道最大的錯(cuò)誤在于，不該把人族當(dāng)做芻狗一般豢養(yǎng)。
因?yàn)槿撕推渌`不一樣，人代表著無(wú)限可能。一切修行到了盡頭，都是以人形態(tài)為尊，天道也不例外。
倘若不是因?yàn)樘斓镭澞饺诵牡木次泛托叛觯烈獯鄹奶斓胤▌t繁衍出億萬(wàn)人族，他會(huì)比現(xiàn)在超脫的多。
萬(wàn)物有得必有失，水能載舟亦能覆舟，這才有了天道的因果纏身。
天道要解脫。滅世是不二法門(mén)。
而要滅世，他必須首先打破命運(yùn)鎖鏈。
殺死我，或者戰(zhàn)勝太古神魔三界。
還魂崖針對(duì)我的殺局已經(jīng)失敗，他若再對(duì)我出手，命運(yùn)之力就會(huì)對(duì)他出手，所以接下來(lái)天道的重心就只能朝打敗太古神魔三界上轉(zhuǎn)移。
星河距離人間太遙遠(yuǎn)，那里的戰(zhàn)事無(wú)人知曉。
深淵大軍，在天譴之門(mén)一戰(zhàn)中死傷慘重，天道要決戰(zhàn)太古神魔只能出動(dòng)他的精銳部隊(duì)，太古先民大軍，四相神獸，無(wú)數(shù)在虛空中奉天證道的太古強(qiáng)者。
我深深的為姽婳，蒹葭擔(dān)憂(yōu)不已。
因?yàn)檫@些力量很強(qiáng)大，其中不乏太古神王，太古魔帝級(jí)別的存在。
太古神界大軍尚未成型，只憑借魔界和冥界兩方軍力是絕對(duì)打不過(guò)天道的精銳戰(zhàn)隊(duì)。
不過(guò)，在蒹葭帶走傲風(fēng)的時(shí)候，我就知道她已經(jīng)做好了退回太古魔界的準(zhǔn)備。
同樣，面對(duì)危局，姽婳也會(huì)帶著死神大軍退回太古冥界。
等到太古神界整軍完畢。再一起決戰(zhàn)星河。
……
隨著慕容元睿和呂純陽(yáng)的離開(kāi)，人間仿佛一夜之間重新回到了末法時(shí)代。
不過(guò)有了封神之戰(zhàn)群魔亂舞的前車(chē)之鑒，人族并沒(méi)有和以前一樣禁忌術(shù)法神通，而是大力普及修行者學(xué)院，打造屬于人族的修行者大軍。
重科技同樣重神通，兩者兼行，一切的重點(diǎn)都是以人族為本根。
關(guān)于人族修行者所修的神通術(shù)法，謝韞得到了姜雪陽(yáng)的建議，不走道藏中奉神明口諭的那套，而是以五行之力為主，順便結(jié)合了歸墟洪荒人族的修行法門(mén)。
其實(shí)，這也是我們魔道弟子的修行方式。
魔道弟子不信奉任何神明，而魔道祖師也早在三千年前就提出了天下萬(wàn)法皆在五行之中的定論。
先天五行之氣難以掌控，但是后天五行之氣在人間比比皆是，聚少成多，一樣可以爆發(fā)出驚人的戰(zhàn)力。
唯一的遺憾是。這種修行法門(mén)無(wú)法證得大道。
因?yàn)榇蟮朗怯商斓浪_(kāi)辟，五行修煉根本不在道門(mén)修行體系之內(nèi)。
不過(guò)，倘若能把五行神通修到極致，威力也絕不遜色于大道半分。
謝韞自己就是例子。她沒(méi)有自己的大道法則，純粹以天地交征陰陽(yáng)兩斷刀御使先天庚金。
陰極生煞，陽(yáng)極生煞，所生的都是庚金之煞，殺伐無(wú)雙。
其實(shí)，當(dāng)初的破軍護(hù)法天尊也是以先天庚金為主要攻擊手段，破軍之道對(duì)她的作用，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如破軍命格本身賦予她的使命。
我也一樣。初修劍道的時(shí)候，七殺之道的法則之力曾經(jīng)很長(zhǎng)一段時(shí)間是我的戰(zhàn)力依仗。尤其是魔心還在的時(shí)候，七殺之道配合魔心御使魔劍，戰(zhàn)力可以越境發(fā)揮。
但是，等我太古三劍融合為一之后，七殺之道就基本無(wú)用了。
大道法則是由混沌本源之力衍生而出，當(dāng)我可以斬出混沌本源之力的時(shí)候，大道對(duì)我就成了必須舍棄的累贅。
七殺之道對(duì)我無(wú)用。但是七殺命格對(duì)我卻很重要，影響我一生。
因?yàn)闊o(wú)論哪一種命格，冥冥之中都是由命運(yùn)之力所掌控，尤其是殺破狼三星，更是直接由命運(yùn)本身所掌控。
我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)姜雪陽(yáng)一個(gè)問(wèn)題，既然大道法則是由天道所開(kāi)創(chuàng)，那么天道為什么要為殺破狼三星各自創(chuàng)下一條適合自己修行的大道呢？
殺破狼三星，全部由命運(yùn)之力所掌控，都是天道的宿命之?dāng)常瑹o(wú)論怎么看，天道都應(yīng)該去回避掉才對(duì)。
雪陽(yáng)卻說(shuō)，天道之所以這樣做，是想以大道修行來(lái)禁斷殺破狼三星的命運(yùn)之力。
可惜他最終還是失敗了，因?yàn)楫?dāng)年無(wú)論是魔道祖師，破軍護(hù)法天尊，包括貪狼護(hù)法天尊。他們?cè)谧詈蠖继隽说篱T(mén)修行體系。
今天的我們也一樣。
七殺法則已經(jīng)被我遺忘或者說(shuō)被我所吸收，姽婳也同樣煉化了破軍之道，雪陽(yáng)更是從一開(kāi)始就沒(méi)有依賴(lài)過(guò)貪狼之道，她的術(shù)法神通更多的是傳承于風(fēng)神。
自始至終。影響我們最深刻的還是命格中附帶的命運(yùn)之力。
人間平靜，歸墟也是一片平靜，只是不知道這樣的平靜時(shí)光會(huì)繼續(xù)多久。
我把所有心思全部用來(lái)體悟劍道，過(guò)往的戰(zhàn)事太過(guò)頻繁。許多靈感都沒(méi)有深入體悟。
劍道最偉大的地方在于，既可以從宏觀上感受劍之本源，也可以從細(xì)枝末節(jié)中以小見(jiàn)大。
一花一世界，一葉一菩提。永無(wú)止境。
呂純陽(yáng)能在這么短的時(shí)間內(nèi)開(kāi)辟出神劍領(lǐng)域，鑄成先天劍體，是因?yàn)樗褎Ξ?dāng)做生命的唯一，生活的全部。
在這方面，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及他。
有句話(huà)叫做心誠(chéng)則靈，倘若我不能誠(chéng)心于劍，即便現(xiàn)在可以憑借太古劍域暫時(shí)領(lǐng)先呂純陽(yáng)，后面也會(huì)被他在劍道上超越。身為太古劍神，他在太古神界有的是機(jī)緣。
我悟劍之余，常常會(huì)神魂入玄關(guān)，嘗試喚醒純鈞沉睡的靈識(shí)。
純鈞在人間沒(méi)有重聚劍體的機(jī)緣，神魂也陷入沉睡，只有一道淡淡的劍形虛影。
遺憾的是，任憑我如何呼喚，純鈞都沒(méi)有任何回應(yīng)。
直到有一天，我心血來(lái)潮朝純鈞的劍形虛影中注入了一道混沌劍氣，然后我驚喜的發(fā)現(xiàn)純鈞立刻把混沌劍氣全部吸收殆盡。
混沌劍氣是由劍意和神念，結(jié)合劍之本源奧義而生。
而劍意和神念，對(duì)現(xiàn)在的我來(lái)說(shuō)，都是近乎取之不盡用之不竭，最關(guān)鍵的是損失了還可以恢復(fù)。
在發(fā)現(xiàn)純鈞可以吸收我的混沌劍氣之后，我每天都釋放出混沌劍氣來(lái)讓純鈞吸收。
太古三劍融合為一之后，劍氣就可以借助神念固化永存，我隱隱有種預(yù)感，純鈞或許會(huì)用這種方式重聚劍體。
純鈞最初只能吸收十余道混沌劍氣，隨著時(shí)間的積累，她所能吸收的混沌本源劍氣越來(lái)越多。
劍形虛影變得越來(lái)越清晰，漸漸的有了實(shí)質(zhì)化的跡象。
直到有一天，純鈞不再吸收任何一道混沌劍氣。
而這時(shí)候的她已經(jīng)凝聚出了完整的劍體，鋒芒遠(yuǎn)勝往昔，甚至超越了我手中的昆侖雪。
因?yàn)槔鲅┰購(gòu)?qiáng)終究是死物，而純鈞是劍靈。
招魂幡轟然一聲劇震，傳出一道宏大悠遠(yuǎn)的聲音："魔道弟子，純鈞歸來(lái)。"