按照約定，我們和靈異科的人在西疆惠遠古城伊犁將軍府碰頭。
    末法時代結(jié)束后，整個西疆廣袤土地渺無人煙，惠遠古城內(nèi)昔日的伊犁將軍府也成了一片廢墟。
    伊犁將軍府是近代歷史上最西的一座邊城，再往西五百里便是龍門荒漠古地邊緣。
    龍門荒漠古地的出世，揚起萬里黑沙遮天蔽日，黑氣沖天化為龍形，在當?shù)厝说念A言中稱之為黑風魔龍。
    整座惠遠古城現(xiàn)在已經(jīng)駐扎了人仙兩道數(shù)以十萬計的道兵，人道三十萬，仙道二十萬。
    規(guī)模不算大，卻個個都是精英。龍門荒漠古地的巨龍怨氣十足，普通弟子參戰(zhàn)毫無意義，一旦殞命還容易被龍魂怨氣侵染成龍傀。
    其中，人間精銳道兵只占一小部分，大部分皆為兩道祖庭內(nèi)的精英護法弟子，以及天界來的天兵神將。
    這次仙道是下足了本錢，三十六天罡星君，七十二地煞星君全部蒞臨此間，這些神明的境界皆為半步天尊圓滿，真實戰(zhàn)力無限接近天尊。
    和二十八星宿正神不同，這些星宿都是當初戰(zhàn)神九天玄女的本部兵馬，嫡系戰(zhàn)將，對慕容元睿也很敬畏。
    二十八星宿就比較散亂了，目前只有北方玄武七宿看在北極紫微大帝的面子上肯聽命于慕容元睿調(diào)遣，其余三大星宿各有所司，就是昊天太子都未必調(diào)遣的動。
    當然，如果慕容元睿還是當初的玄女戰(zhàn)神，二十八星宿自然無人敢不服從她。
    除了仙道兵部的三十六天罡和七十二地煞星君，昊天太子還請出了天尊級戰(zhàn)將神霄九宸和四海龍王前來幫助慕容元睿打仗。
    慕容元睿麾下已經(jīng)有了一個天尊戰(zhàn)將得嬌公主，再加上同為天尊戰(zhàn)力的四海龍王，和一眾龍族高階戰(zhàn)將，龍族兵力高達十萬人。
    龍門荒漠古地是巨龍埋骨之地，龍族機緣豐厚，所以這一戰(zhàn)仙道才會讓龍族精銳盡出。　　除了普通天尊戰(zhàn)將之外，仙道還請出了數(shù)名至強天尊，九天蕩魔祖師麾下的玄武天尊，靈蛇天尊，太乙仙尊的親傳弟子劍無痕，紫微大帝門下統(tǒng)兵大將北斗星君，太
    陽星君，太陰星君等。
    還有一位主動請戰(zhàn)的天尊巔峰大拿，威震三界的四御之一，西極勾陳大帝。
    勾陳大帝是這次仙道大軍地位最高的隨軍領(lǐng)袖，他的到來提升了仙道大軍的士氣，但是，在提升士氣的同時，也在仙道大軍中埋下了不和諧的種子。
    就連紫微大帝都沒有預料到勾陳大帝會本尊下界，軍無二主，勾陳大帝這次下界讓紫微大帝心中為慕容元睿感到憂慮。
    雖說軍權(quán)還在慕容元睿手中，但是調(diào)兵遣將的時候如果勾陳大帝有異議，軍心就很容易出問題。　　龍門荒漠古地之戰(zhàn)對慕容元睿十分重要，她能不能掌控仙道全軍成敗全在此戰(zhàn)。如果再不能為戰(zhàn)神正名，仙道內(nèi)部乃至整個天庭都會被撕裂，屆時仙道氣數(shù)會更加衰
    弱。
    到時候，慕容元睿要想穩(wěn)住仙道氣數(shù)，就只有和昊天太子結(jié)為道侶了。
    這次統(tǒng)兵人數(shù)雖然不多，卻是仙道眾神出動規(guī)模最大的一次，以慕容元睿的資歷顯然遠遠不夠擔當三軍統(tǒng)帥一職，她最大的依仗是手中的那把紫郢劍。
    除此之外，就只剩下玉皇大帝欽點的祖師名諱了。
    勾陳大帝不來已經(jīng)讓她壓力很大，現(xiàn)在他一來，慕容元睿更覺得沉重如山。　　不過，勾陳大帝本身擁有堪比道祖戰(zhàn)力，他的到來對仙道總體來說是件好事，縱然和媧皇宮有牽連，也不會坐視仙道弟子生死而不顧，機緣爭奪上他更有舉足輕重的
    意義。
    惠遠古城南城被仙道占據(jù)，人道占據(jù)的是北城。
    這次龍門荒漠古地之爭不僅仙道砸下了足夠多的本錢，人道同樣如是。
    三十萬道兵不是為了和仙道比拼人力，而是真正彰顯了人道底蘊。
    和仙道不同的是，人道的統(tǒng)兵之帥并非是掌旗人謝流云，而是一個比他更有資格，堪稱道門殿堂級天師至尊張道陵。
    謝流云擔任運籌帷幄，劍仙呂純陽征戰(zhàn)殺伐。
    仙道吃的是老本，出的戰(zhàn)將皆是當年封神之戰(zhàn)中的老牌戰(zhàn)將，天神，而人道這次領(lǐng)銜的三人全是出自末法時代的新人。
    張道陵，萬法全通，在人間擁有最鼎盛的香火，甚至超越了道德天尊和斗姆元君，和玉皇大帝比肩。
    所以，盡管張道陵本身只有天尊境界，但是他憑借信仰之力喚醒的術(shù)法神通絕對在天尊鼎峰境界。
    呼風喚雨，分形散影，行罡步炁，敕雷遣電。
    民間傳說，張?zhí)鞄熌苋龆钩杀賳咎毂鞂ⅲ裢獪y鬼神俱精。
    事實上，這次不是張道陵第一次帶兵，早在他沒有飛升函谷關(guān)之前，就有在人間帶兵征討書蜀中六大魔王的戰(zhàn)役記載。　　在那場戰(zhàn)役中，張道陵拜領(lǐng)道德天尊所授日昧秘文，能集三萬六千神靈、千二百之官君，以供驅(qū)使。他隨即往青城山，置琉璃高座，左供元始天尊，右供三十六部尊
    經(jīng)，立十絕靈幡，鳴鐘叩磬，布龍虎神兵，施起法力。
    魔王鬼帥同聲哀求，盡被折服，表示再不敢虐民。張道陵乃收八部鬼神，降伏六天魔王，群妖乃滅表絕跡。
    劍仙呂純陽的神劍造詣驚艷整個道門，神劍渺渺，于無聲處聽驚雷。
    東海劍仙出手，掀起驚濤巨浪，讓人見識到劍仙之威。
    傳說中，呂純陽的神劍造詣早已超越了他的授業(yè)恩師火龍真人，和仙道太乙仙尊比肩。
    如今太乙仙尊已經(jīng)垂垂老矣，呂純陽才是三界公認的神劍第一人。
    單論修為，呂純陽現(xiàn)在是至強天尊，但是他的戰(zhàn)力早已達到天尊巔峰。
    他所缺乏的不是修行感悟，而是生死磨礪，一旦呂純陽征戰(zhàn)殺伐，他的修為肯定會與日俱增。
    十年磨一劍，霜刃未曾試。
    呂純陽就是人道磨礪多年的一把劍，龍門荒漠是人道亮劍之地。
    人道遲遲沒有安排下一任道祖人選，據(jù)說就是因為道德天尊在等呂純陽證道。
    一旦呂純陽突破到天尊巔峰，整個人道無人可以對他構(gòu)成戰(zhàn)力壓制，而他也不需要化身為道去宇宙虛空中尋覓機緣，便有劍動道祖的戰(zhàn)力。
    這個世界從來不缺乏天才，有些人注定就是為劍而生。
    還有些人更加強大，因為他們生而為劍！
    和張道陵、呂純陽相比，謝流云的資歷明顯不足。
    最大的戰(zhàn)績就是洞穿九龍窟玄機，一盤殘棋斷了魔道祖師的念想，送他身化希夷和天地同歸。
    除此之外，謝流云的表現(xiàn)和慕容元睿一般乏善可陳。
    人仙兩道爭鋒數(shù)十載始終沒有壓制仙道，歸墟之行，謝流云所得共工之魂的機緣可以說是看做是我所賜。　　當然，這并非說謝流云和慕容元睿無能，最主要的原因是，過去的幾十年中魔道的表現(xiàn)太亮眼，太過驚世駭俗。魔道祖師早就為魔道謀劃算盡了一切，所以謝流云和
    慕容元睿才會處處落于下乘。
    不過謝流云有個無人可以超越的本事，他的神劍造詣雖然不強，六壬陰陽劍窺伺天機的本事三界獨一無二。
    就算是司掌六道輪回的九幽女帝，在這方面都不如他。九幽女帝要借助六道輪回大陣才可以窺伺過去未來，謝流云只憑一套劍法就可以做到。
    而且晉升到天尊境界之后，謝流云的六壬陰陽劍更加鬼神莫測，通天地感陰陽。
    人道有他，足以和魔道貪狼、仙道戰(zhàn)神抗衡。
    張道陵，呂純陽，謝流云，是人道三杰，這次全部出戰(zhàn)龍門荒漠，可見人道對蚩尤機緣是在必得。　　除了這三位之外，人道的老牌天尊戰(zhàn)將也沒少出。臨兵斗者皆陣列前行九大護法天尊全部就位，斗姆元君麾下的應元五雷尊者全部出戰(zhàn)，五岳大帝中的西岳大帝出戰(zhàn)
    。
    天尊之下有三十六雷將，函谷關(guān)一眾天尊門下親傳弟子，統(tǒng)兵之將，世俗道門各派祖師等。
    再加上雷部十萬雷兵雷將，函谷關(guān)二十萬精銳戰(zhàn)力，人道投在惠遠古城的軍力比仙道只強不弱。
    人仙兩道占據(jù)了南城北城，只在城中給人族靈異科留下一座變成廢墟的伊犁將軍府，還是看在徐福的面子上留下來的。
    人族不會參與古地之爭，但是也不會坐視不管，這次是徐福親自來坐鎮(zhèn)。
    當魔道一行人數(shù)人現(xiàn)身惠遠古城，走向伊犁將軍府的時候，面對兩側(cè)人仙兩道大軍的殺伐之氣，顯得分外單薄……
    曾經(jīng)參與歸墟之爭的老兵更是投來殺人的目光。
    我知道他們想起了歸墟之行的恥辱，當初魔道七人攫取歸墟最大機緣，把整個歸墟世界收為魔道祖庭。
    此一時彼一時，當初入歸墟人仙兩道有求于魔道，才會對魔道一再容忍。　　今天，魔道故技重施又來了這么幾個人，在他們眼中無疑是自尋死路。