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文大天師伸出了一只手,手心之中穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)挠兄粋€(gè)乒乓球大小的蜘蛛影子。那影子漸漸的充氣球一樣的膨脹放大,變得有如牛犢一般的大小。
紅斑族的人們都興奮起來(lái),歡呼雀躍著,甚至跪倒了下來(lái)。這是他們族中守護(hù)的祖神,每一個(gè)人都認(rèn)識(shí)。
但是接著發(fā)生的一切,卻讓他們沒有個(gè)人都瞪大了眼睛,差點(diǎn)把眼珠子都瞪了出來(lái),懷疑自己所看到的一切,都是不是煙花。
這個(gè)化為龐然大物的蜘蛛影子,不斷的瑟瑟發(fā)抖,似乎十分畏懼文大天師一樣。甚至文大天師把手按在了它的頭頂,這個(gè)影子甚至乖巧的像是寵物一樣的趴了下去。
這下子那些紅斑族人再淡定不了,充滿畏懼的望著文飛……
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飛熊七年春,二月尚父率十萬(wàn)大軍收復(fù)幽云。單人入城,降郭藥師,蕭干等,擒耶律大石。
宋江等率軍浮海上,襲女真人后路,破女真上京,殺獲無(wú)數(shù)。
偏師苗雷將騎兵一萬(wàn),赴夾山迎遼主延喜。遇女真鐵騎五萬(wàn),雙方站于大黑水。完顏兀室臨陣巫舞,詛于大軍。雷虔誠(chéng)請(qǐng)于尚父,乃發(fā)天雷,誅兀室與婁室等。
賊乃大潰,雷發(fā)騎兵追之,五天五夜,凡大小數(shù)十戰(zhàn)。沿路大小城池系降,西京道平。
尚父臨古北口,祭秦皇長(zhǎng)城,平洲守將張覺帶兵來(lái)投。
遼主延喜來(lái)汴梁,獻(xiàn)傳國(guó)璽。上大悅,封為契丹國(guó)主。歸其兩京,世代為宋藩塞邊疆。
三月,尚父率胡漢大軍二十萬(wàn)出塞外。自晚唐淪替以來(lái),漢家故土系數(shù)收服。天寶以來(lái),漢家兵鋒再無(wú)此之盛者。
相比起宋軍的意氣風(fēng)發(fā)來(lái)說。女真人這下子可謂是凄風(fēng)苦雨。誰(shuí)也沒有料到原本那勢(shì)如破竹的大好形勢(shì),忽然就一下子變得急轉(zhuǎn)直下起來(lái)。
誰(shuí)也沒有想到局勢(shì)很惡化的這么快,原本就算是五萬(wàn)大軍全軍覆沒,完顏兀室和完顏婁室兩個(gè)戰(zhàn)死。對(duì)于他們大金國(guó)來(lái)說,也只能算得上傷筋動(dòng)骨,但并不是致命性打擊。
但是偏偏這一仗之后,他們女真人忽然一下子就好像大勢(shì)已去似了的,到處都是一片凄風(fēng)苦雨的味道。連打下來(lái)的遼國(guó)的土地,都變得蠢蠢欲動(dòng)起來(lái)。
遼國(guó)五京,原本女真人差不多都打下了四京。兀室等一敗。不僅西京道被大宋占據(jù)。
那中京道原本就兵力空虛。鞭長(zhǎng)莫及。現(xiàn)在更是守護(hù)不住。燕京又被大宋占據(jù)。現(xiàn)在女真人手中的,也只有遼國(guó)的上京道和東京道了。
上京道是契丹人的發(fā)源地,雖然是女真人最先攻破,但是殘存下來(lái)的契丹人勢(shì)力依舊強(qiáng)大。畢竟那遼闊的大草原上。女真人再有本事,也是防不勝防的。
那一路的土地,文大天師卻放手交給了苗雷去攻打。他現(xiàn)在出塞的目標(biāo)卻是遼國(guó)人的東京道。
這不單單是完顏吳乞買在此,更大的原因還在于文大天師原本就對(duì)于遼國(guó)的地處蒙古高原上的上京道和中京道沒有什么興趣,那種地方,不是耕種的民族所能長(zhǎng)期控制的。除非到了熱武器的時(shí)代。
所以那邊之是放了苗雷那一路偏師,讓他配合契丹人和女真人慢慢打去。他現(xiàn)在所要的是占領(lǐng)遼陽(yáng),甚至是整個(gè)后世的東北。
在文大天師看來(lái),為什么歷史上只有后世的滿清能夠徹底的占領(lǐng)中國(guó)。并且能統(tǒng)治兩百多年的時(shí)間,就是因?yàn)檫@個(gè)地方誕生的民族,更能適應(yīng)中原文明。
事實(shí)上,從歷史上來(lái)看,興起于東北的蠻族。要比蒙古草原上的游牧民族帶給中原的傷害要大的多。
北魏,遼,金,清。甚至還有那個(gè)拖垮了隋朝,也讓太宗李世民鎩羽而歸的高句麗。
北魏莫看似乎不起眼,在魏晉南北朝那個(gè)亂世之中存在了一百五六十年,占據(jù)整個(gè)北方中國(guó)。遼金更都不用多說了。
之所以如此,除了氣運(yùn)這種太過虛無(wú)縹緲的東西之外。有著太大的一個(gè)原因就在于東北,和那北方不一樣,他似乎農(nóng)耕。
這些個(gè)政權(quán)都帶有農(nóng)耕文明的性質(zhì),而且這些塞外的民族還保留著游牧民族的驍勇善戰(zhàn)。兼具了兩種文明的長(zhǎng)處,這才有了這么大的破壞力。
任何一個(gè)現(xiàn)代人都會(huì)知道東北的土地有著多么的肥沃,甚至大米買到了全國(guó)各地的每一個(gè)超市之中。
但是在歷史上,從漢代設(shè)立在東北設(shè)立四郡劃入直接統(tǒng)治之后。后來(lái)的朝代,卻就再也沒有能夠把這塊土地有效的統(tǒng)治起來(lái)。
原因無(wú)他,不過天氣而已。也只有明清時(shí)候棉布的大規(guī)模普及,才讓東北大開發(fā)從技術(shù)上變得可能。
只是棉布在明中期以后大規(guī)模普及,卻偏偏遇上了滿清的崛起。而滿清建立之后,更是設(shè)立柳條邊墻,不允許漢人出關(guān)謀生。卻是想給他們自己留條后路,萬(wàn)一在關(guān)內(nèi)呆不下去了,也好撤出關(guān)外去。
而對(duì)于文大天師來(lái)說,這么一塊風(fēng)水寶地,絕對(duì)不能留給后來(lái)可能從東北興起的民族,讓他們坐大,來(lái)威脅關(guān)內(nèi)。最好的辦法,就是自己占據(jù)。
只要解決這個(gè)御寒的技術(shù)問題!
原本這個(gè)問題對(duì)于文大天師來(lái)說,根本不是問題。有著玉佩在手,什么不能解決?但是現(xiàn)在卻要自己來(lái)想辦法了。
大規(guī)模的棉布普及,用棉衣來(lái)御寒,才是東北開發(fā)的前提。在棉衣未能大規(guī)模普及之前,歷代一直用著麻來(lái)作為主要布料的。
當(dāng)然麻有粗細(xì),人身上所穿的麻布自然不可能是麻袋那么粗糙,但是相比起棉花來(lái),不論是保暖還是舒服,都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的。
雖然非洲棉大概不晚于西漢中期就經(jīng)過中亞傳入西域,但是始終卻沒有傳入中原。
一直要到大概南北朝時(shí)候,原產(chǎn)于印度比非洲棉更好的印度棉傳入了中原。
但是即使到到唐、宋時(shí)期中,盡管有關(guān)棉花和棉布的記載很多,甚至當(dāng)成了觀賞花卉,但是卻始終沒有大規(guī)模種植,甚至是紡織了。
種植棉花的地區(qū)也僅僅局限于新疆、云南、廣東、廣西、福建那些流放貶官的蠻荒之地。
在原本的時(shí)空之中,一直要到南宋末年和元朝初年,棉花的種植才開始迅速向長(zhǎng)江中下游和陜西地區(qū)傳播。鼎鼎大名的黃道婆的故事,似乎還是元代偷跑到海南島上向當(dāng)?shù)乩枳迦送祵W(xué)紡織棉花的技術(shù)。
這個(gè),有了東西。推廣起來(lái)就快的多了,尤其是文大天師一聲令下,比官府的命令有用的多,這兩年之中,棉花種植已經(jīng)普及大江南北。
說起來(lái)棉花的種植并不是太過麻煩,但是真正要命的是,棉花的脫籽。
在黃道婆將海南島上黎族人的“捍(攪車,即扎棉機(jī))、彈(彈棉弓)、紡(紡車)、織(織機(jī))之具”這些工具帶回來(lái)之前,只是脫棉籽就是一道天大的難關(guān),阻擋了棉花的種植的普及。
因?yàn)槊拮颜成诿尢覂?nèi)部,為數(shù)又多,纏在棉絮之中,憑著手工去剝,簡(jiǎn)直好像是做夢(mèng)一樣。
此前發(fā)明的工具,效率都相當(dāng)?shù)牡拖隆6S道婆推廣了扎棉的攪車之后,功效大為提高。
雖然這種原產(chǎn)自印度的粗絨棉,在后世也被美洲所產(chǎn)的長(zhǎng)絨棉和細(xì)絨棉所取代,被淘汰掉了。
只是可惜文大天師的本尊雖然流落在美洲,卻也沒有見到棉花的存在。就算是他找到了棉花的種子,也同樣沒有辦法帶回來(lái)。
但是就算這種粗絨棉不還是照樣在中國(guó)流行了幾百年?一直種植到清末?
有了棉花這個(gè)大殺器,進(jìn)軍開發(fā)東北就不再是夢(mèng)想。所以文大天師寧可把遼國(guó)的上京道和中京道丟給契丹人,但是東京道,甚至一部分的上京道也要控制在手中。
整個(gè)東北富饒的黑土地,都是日后大宋興旺發(fā)達(dá)的生命線!
文大天師從地上抓起了一把泥土,一把黑色的肥沃的流油的富饒土地,數(shù)千年來(lái),都從來(lái)沒有耕種過的黑色腐殖土。
在不遠(yuǎn)處,又有了一條小河從眼前蜿蜒流過。這種小河,到處都是茂密的植物。各種的野生動(dòng)物極多,連那后世只能在動(dòng)物園之中看到的鹿群,也都能看到。
這是一片肥沃的不可思議的土地,整個(gè)偌大的地球上只有三塊這樣的土地,最大的一塊早中歐的在烏克蘭大平原,第二塊卻就是分布在北美洲密西西比河流域。
而最后一塊,卻就是在文大天師的腳下,松遼流域的東北黑土區(qū),上百萬(wàn)平方公里的富饒土地。
這是寒冷氣候條件下,地表植被死亡后經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間腐蝕形成腐殖質(zhì)后演化而成的,以其有機(jī)質(zhì)含量高、土壤肥沃、土質(zhì)疏松、最適宜耕作而聞名于世,素有“谷物倉(cāng)庫(kù)”之稱。
因?yàn)樾纬梢焕迕缀竦暮谕翆有枰陌倌陼r(shí)間的積累,所以土層中腐殖質(zhì)和有機(jī)質(zhì)含量極為豐富。
“隨意插柳樹成蔭,手抓一把攥出‘油’”的說法絲毫不夸張。是上天賜給華夏民族的天賜之地。
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