還有艾倫那廝，幸虧這家伙跑的早，要不然總要這廝好看！
    他總結著此次米國之行的收獲，露出一點滿意的笑容來。
    當文飛帶著軍火回到北宋之后，才發現麻煩的事情才剛剛開始，還要挑選出忠心的人手，來培養合格的可以使用熱武器的人選。
    說起來雖然使用熱武器的門檻并不算很高，起碼并不要求掌握許多的戰術動作。但是忠心的要求就格外高了許多，非是文大天師的虔誠信徒的，根本就接觸不到這些武器。
    轉眼間，就已經到了清明時節。綿綿不絕的細雨不斷地下起來，沒完沒了。
    好在這場瘟疫已經過氣了，就連上次大水的痕跡也都消退。在這么一個人口百萬，活力無限的城市之中，再無絲毫的跡象。
    清明時節一大早，天色很難得的晴朗起來。一群群人開始出門踏青，原本往年最愛去的自然是城中的金明池畔。
    但是今年卻不同了，在明媚的春光之下。一群群東京城的百姓，開始往朱雀門方向而去。
    不久前的洪水帶來的傷害，似乎早已經被人忘在了腦后。到處都是一片喜氣洋洋的氣氛。
    “聽說天師在朱雀門外面又修了一個什么廟？”有人竊竊私語著。
    相比官場之上，稱呼文飛為尚父。民間百姓，更喜歡叫文飛天師。而隨著天師的威望越來越高，他的一舉一動，在東京城之中，都是風尚是傳說。為人們喜聞樂見……
    尤其是這次洪水，文飛更加意識到自己要和蔡京這種奸臣們給區分開來。所以更是花了大價錢收買人心。在城里修了許多樣式難看的筒子樓，來給那些房屋倒塌的難民居住。
    又到處給受災百姓送糧食，衣被。還有各種藥物。不得不說，文飛只是覺得自己挽回了一點聲譽，但是其實整個東京城的百姓。都已經把文飛當成了萬家生佛。
    作為文飛重點關注的一個工程，剛剛修建好了的千秋忠烈祠，自然吸引了無數百姓的目光。
    “聽說好像我武圣祠！”一個百姓信誓旦旦的說道：“我聽我大哥家的二小子他隔壁胡大娘家的……說，他在里面干過活的。嘿，你別說，給天師干活。那就是不一樣。每天的白米飯，大白饅頭可勁吃……從來就沒有見過那么白的饅頭，還有肉吃！”
    這位還沒有說完，就歪樓的家伙，惹得一片噓聲。很多人起哄：“這算什么？誰不知道。你看看修那些神霄天宮的，天天吃的有多好……
    我那次幫忙。管事的也讓我吃了一頓。嘿，難怪尚父喜歡吃豬肉了，尚父家的豬肉一點沒有腥味兒，好吃的很。那個叫什么紅燒肉來著……”
    這個跟著歪樓的家伙，惹起了更多的不滿，紛紛有人叫道：“讓你們說武圣祠，你們怎么又扯到紅燒肉去了？那紅燒肉不就是。東坡肉么。誰不知道天師在天上和東坡居士是好朋友？要不然，別的黨人都被流放了……就蘇大胡子被摘出了黨人碑……”
    “說不定還是因為李家小娘子的事情，李家小娘子的爹可是東坡居士的弟子……你們說天師和李家小娘子的事情，還有沒有戲？”
    “難說，畢竟天師說和李家小娘子有宿世的緣分。肯定到了最后是有情人終成眷屬……”
    眼看話題又有越扯越遠的架勢，讓人一看就知道后世論壇歪樓的傳統，到底是哪里來的。
    “嘿嘿，別扯遠了。正說武圣祠呢！”有人提醒道。
    說話的不滿意，周圍聽的人也不滿意。什么武圣祠，難道能比文大天師的花邊新聞更讓人感興趣的么？后世什么樣的新聞最惹人關注？肯定是八卦啊！
    一直在暗地引導話題的一個家伙。都快要哭出來了。作為文飛輿論導向計劃的一個份子，就是安排了許多的人物，在民間將輿情轉向他文大天師有利的方向。
    這個時代沒有報紙，那么怎么樣引導輿論呢？其實很簡單。在東京城影響最大的莫過于瓦子里面的說書人了，文飛找了很多人。編出他文大天師的各種段子。
    比如天師大戰大伾山惡毒龍王，青唐城外大戰吐蕃吃人邪神……這些段子迅速的在民間給流傳開來。
    接著再有人，在茶樓飯店這些地方，引導話題這些手段。堪稱是北宋年代的水軍……相比起來網絡時代的水軍，戰斗力簡直是個渣啊！
    所以，文飛現在有這么好的名聲，一舉一動都在東京城被人喜聞樂道，除了文飛這段時間好事確實做的不少之外。那就是這些‘水軍’的功勞了！
    在這個文飛手下‘水軍’的引導下，話題終于又轉了回來。
    “那根本不是什么武圣祠，”一個人說道。
    結果最初說話的道：“怎么不是武圣祠了，里面供奉著都是古代的大將，可多了。怕不是有好幾百個……供奉這些大將的不是武圣祠，那是什么？”
    “說了你沒見識吧？這明明是忠烈祠！”那人冷笑道：“你們聽過天師講道吧？”
    “自然聽過！”一提起這個話題，只要是東京城的人，都好像被摸到領子的某動物一樣，毛全都豎起來了。
    東京城作為帝都，每個時代，天子腳下，帝都的人都有著種種便利，我們就不要說后世帝都人五百三十分就能一本，而別的地方……
    這個時代自然也一樣，東京城的人有著種種天子腳下的驕傲。而現在這種驕傲里面，又多添了一份兒。
    身為一個正兒八經的東京城的人，不管有錢沒錢，你要說自己沒聽過天師講道，那簡直就不好意思跟別人說自己是東京城的人……
    “外夷狄內諸夏……，咱們是華夏之人，炎黃子孫。可和那些西夏遼國的夷狄不同！尚父講道你們還記得吧？”那人一付高高在上的樣子，十分讓人討厭。
    盡管他說的非常有道理，但還是惹起了一陣起哄的聲音：“這誰不知道？咱們大宋都是華夏之人，是正統。被三清祖師庇佑，那些佛祖什么的，都是魔神，跑到咱們中土來搶咱們氣運的！”
    “是啊，就是這么一回事。”那人一拍大腿，又道：“所以那忠烈祠里面都是供奉的歷代為了給咱們華夏爭氣運，和外族打仗立下了大功，或者是戰死的名將。還有士兵……”
    “哦，原來是這么回事！”很多人這才明白過來。
    忽然有人低沉著問：“俺是秦州人，俺哥哥是西軍的，和西夏人打仗戰死了。是不是也能入這忠烈祠？”
    人群沉默了一下子，似乎在這位操著西北口音的漢子的面前，天子腳下，首善之區的百姓的驕傲，一下子也都消失了。
    “能，當然能。我聽天師說了，不論是古往今來，只要是和夷狄作戰戰死的戰魂，都能入這忠烈祠享受香火！”
    一個聲音很肯定的說道：“古代記不得名字的也就罷了，凡是記得名字的，每個人的名字都要記載入這忠烈祠之中。享受千秋萬代的香火，就算幾千年后，大宋朝沒了。只要還是咱們華夏人坐江山，都可以繼續享受香火供奉！”
    聽了這話，所有人都再次沉默。似乎覺得能上陣殺敵，戰死沙場其實也不錯。
    在古代，生死并不是最大的事情。有著輪回的觀念，死亡不過是另外一個生命的開始。
    人們生兒育女，為的是傳宗接代。傳宗接代最大的目的就是，自己有著子孫后代，有人一直祭祀香火……
    在這種觀念之下，很多人，就覺得如果上陣殺敵，能享受千百年不斷的香火的話，那么其實戰場也并不是什么可怕的地方！
    你家的后代，也祭祀不了你三五百年啊！說不定三五代的子孫那里，就因為圖省事，把你給忘記了……
    ‘水軍’看完成了任務，噓了口氣，退出了人群。這時候，早已經來到了城門外面，隱隱約約的可以見到一個壯觀的建筑。
    忠烈祠就修建在東京城的正門朱雀門之外，出入東京城都能看到這么一個建筑。
    整個建筑的造型，是文飛模仿后世的那個著名的紀念牌。
    但是卻要更加壯觀的多，在一個巨大的忠烈祠的廟宇建筑之前，豎起了一根巨大的石碑。
    這塊石碑要比和后世的那塊更要巨大許多，但是后世那塊是完整的花崗巖，重達三百多頓。
    以這個時候的技術手段，再加上整個開封附近的都是一馬平川，連山都沒有幾個，根本沒有那么大型的石料。
    沒有見到趙佶自己想賞玩奇石。都要從江南運過來么？再加上幾百噸的大石頭，根本就超出了這個時代的運輸的手段。
    所以，文飛不得不再次的因陋就簡。直接用鋼筋混凝土，澆筑了這么一個紀念幣來。
    文飛覺得這般搞法，是因陋就簡，和后世的那個紀念碑根本沒法子相比。但是這個時代，卻是不折不扣的奇跡。
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