儒家《周禮》提出：“以保息六養(yǎng)萬民，一曰慈幼，二曰養(yǎng)老，三曰振窮，四曰恤貧，五曰寬疾，六曰安富”。
    這種事情如果能完全辦到的話，可以算是建立一個完善的社會保障體系。比后世的天朝都要完善的多。
    使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)。簡直能夠算得上儒家的大同之世了。
    當這種事情也只是想想罷了，雖然從秦漢，歷朝歷代的朝廷，都有著各種政令和措施，但是建立的社會保障體系，卻都極其粗陋。
    蔡京這貨，雖然不是什么好人。但是人都有兩面性，一方面自己窮奢極欲，甚至為自己建房子，強制拆遷周圍幾十家人的房子。一面慫恿趙佶胡亂花錢。
    但是這人還有著另外一面，卻是很少人知道的。就連文飛原本都不清楚的。蔡京當國，置居養(yǎng)院、安濟坊，漏澤園。在全國范圍內(nèi)建立起從中央至地方,從養(yǎng)生至助葬的一套完整的社會保障體系。
    當然了，哪怕以現(xiàn)代的目光看起來，這套制度也有著相當?shù)牟蛔?。就連現(xiàn)在這般社會，福利制度都弊病叢生，更何況是古代了。
    然而不管怎么樣都好，有著這般的居心行事。倒讓文飛知道之后，心中不得不暗嘆人性之復雜了！
    安濟坊是宋代收容貧困病人并予以救治的專門機構,始設于宋徽宗崇寧元年。救助對象主要包括貧窮病人、軍人及其家屬、病囚、流浪者和乞丐等。
    原本設立之初是有僧人日常負責，但是現(xiàn)在道教崛起。那么自然的。這般事情，就落在了文飛手中。完全由道士接替負責。
    甚至這次大災，朝廷也都是通過安濟坊來負責賑災的。
    文飛拉著一個小孩的手。一路踏入安濟坊之中。心情不由沉重了起來，安濟坊之中條件也不可能太好。
    好在有了這種社會最低保障救助存在，不會出現(xiàn)餓死。甚至人吃人等等各種更加惡劣的事情出現(xiàn)，才讓文飛心中稍為好過了一點。
    從根本上來說，這次水災和文大天師關系不淺。甚至誅心一些的話，可以說是文大天師給惹出來的。
    只是這點自然無人知道，文飛看著那些見到天師法架降臨。一個個惶恐感激跪倒在路邊的災民，嘴角之上，忽然就露出了一個譏諷的笑容來。
    他忽然就開始自己所作所為。到底有何意義？難道穿越過來，就是給自己機會，讓自己榮華富貴，享受權滋味的么？
    一股無由的虛幻破碎的感覺。從文飛心底升起。就好像眼前這些。都不過只是大夢一場罷了。說不定醒來之后，黃粱飯都還沒有蒸熟哩！
    想到黃粱夢，文飛卻是微微一驚，清楚的知道了眼前的真實。若是這時候作者寫道，文飛忽然受此刺激，發(fā)現(xiàn)一切俱是虛幻，一覺從床上醒來，才發(fā)現(xiàn)自己所經(jīng)歷種種都是虛妄。
    本書完……的時候。也不知道大家會是一種什么表情……
    卻在這時候，那小孩子掙脫文飛的手。猛然撲入一個瘦骨嶙嶙的女子懷中，叫道：“娘，娘……”
    文飛不用過去多看，已經(jīng)知道這個女子已經(jīng)死了。不由得嘆息一聲，身邊跟著的道士們，已經(jīng)低頭開始誦念《度人經(jīng)》了。
    這個時候，文飛猶有閑心在想，這度人經(jīng)度化亡魂，太過不專業(yè)了?，F(xiàn)在地府之中，有我鬼帝大尊來主持。尤其是這東京城之地，更是如此。什么時候要編寫一套《大尊度人經(jīng)》才好。
    “求求你，救救我娘吧！”那小孩子忽然轉身過來，保住文飛的小腿，高聲叫道：“天師法力無邊，肯定能救我娘的是不是？”
    文飛心中暗嘆，輕輕撫摸這小孩子頭頂，嘆道：“有生就有死，世間哪里來的不死之人！我來超渡你娘親吧，你要多多行善積德，累積功行。保佑她在陰世之中，再不受苦，永享大福！”
    話音剛落，就見尸體之中，一點白光隱約顯出了一個女子的身形。小孩子見了，頓時狂撲過去，叫道：“娘……”
    只是這點魂魄，活人無論如何也接觸不到。就見文飛言出法隨，就有一點光芒落下，籠罩魂魄之上。須臾之間轉投陰世去了。
    不提那小孩子傷心欲絕，附近的災民卻一個個羨慕之極。古人和現(xiàn)代人生死觀大不一樣。
    在現(xiàn)代人看來，當然是沒有信仰的國人看來。人死如同燈滅，死后什么也都沒有了。
    但是在古人看來，死后還有靈魂，還能夠投胎轉世。這就是還有希望……
    所以古人并沒有現(xiàn)代人那么畏懼死亡，反而羨慕這死去的女人，可以得到天師親自超渡。
    恨不得自己當時馬上自殺在眼前，讓天師也幫自己親手超渡。當然了，這種事情也只是想想而已，任何正經(jīng)的教派，都不會允許信徒自殺的。為的也就是防備這種情況出現(xiàn)！
    但是，既然是文大天師親自出手。如果只是這么一點點的恩德，又豈能顯現(xiàn)文飛這個天師教主的慈悲和威能？
    卻見一道光明降下，隱隱約約似乎就有美妙的音樂傳來?？梢钥吹皆S多優(yōu)美的景象。藍天白云，綠草如茵，鳥語花香，歡歌笑語……
    似乎一切美好富足都在其中，再無任何的悲傷痛苦。
    那女人的魂魄被白光牽引，落入其中。原本因為生活艱辛而顯得蒼老瘦弱的身體，馬上就恢復了生機和活力。顯得無比的年輕，美麗。
    身上的破舊的衣服，也都變成了閃著光彩的云霞霓裳。甚至身邊還有一圈的彩虹落下，整個人圍繞在彩虹之中，顯得美麗無比……
    “天師慈悲，天師大能！”身邊跟著的道士們齊聲頌禱。
    四周災民，甚至陪同的官員們，也都一個個跪了下來。這么一個美妙的凈土，更是讓每個人心中生出向往。
    “此是我道教護佑億萬眾生之凈土世界，無有三涂五苦，凈樂常伴。若有善男女，發(fā)心積德，常積善功。壽終之時，不墮苦趣，轉生凈土！”文飛輕輕的念道。
    雖然還只是一個洞天而已，但是也不妨礙文飛夸大宣講。又對那小孩子道：“你母親原本并沒有行那么善功，原本不應該轉生凈土。吾今慈悲，破例允許她轉生凈土之中，你以后也要多多積德行善，給你母親積累陰德！”
    小孩子頓時不斷叩首，口中叫道：“多謝天師，多謝天師！”
    文飛微微點頭，向著周圍一個稽首。頓時去了。
    賑災的事情，多他文大天師一個不多，少他文大天師一個不少。反正他出現(xiàn)，也就是頂多表現(xiàn)一點親民秀而已。而賑災需要的最多的還是物質(zhì)。
    這些，文飛已經(jīng)在斷斷續(xù)續(xù)的從現(xiàn)代時空買了不少。
    大宋雖然富裕，這次的水災也說不上太過嚴重。
    但是這次黃河河道暴漲，綱運受到影響，物質(zhì)暫時供應不上。當然，其實更重要的是，文飛只有自家出的物質(zhì)，才能洗清自家頭上的戾氣……
    所以，文飛干脆也不在這北宋作秀了。雖然他這人臉皮不薄，但是每次看到別人感恩戴德的目光的時候，還是有些渾身老大不自在。
    更重要的是，張裕那廝結婚的日子好像也要到了。
    想了想，文飛帶著一些給張裕那貨準備的禮物，就回到了現(xiàn)代時空。
    就和以前每次的情況一樣，剛剛回到現(xiàn)代時空。文飛的手機一開機，鏈接上信號。頓時跳的好像要自己走路一樣。
    只是張裕這死胖子的電話，就打了幾百個?？雌饋磉@貨真急了！
    “死道士，又跑哪兒去了？是不是把我結婚的事情搞忘記了！我告訴你啊，看不到你人，我這婚就不結了！”
    文飛冷笑道：“你丫是不是就怕結婚，所以故意拿著我來當借口啊？”
    張裕壓低了聲音，喝道：“我岳父和丈母娘可都在旁邊啊，這個玩笑開不得……千萬不能讓人聽見。我說，你到底跑哪兒去了？明天我就要舉行婚禮了！”
    文飛笑道：“你很快就能看見我了，就這樣，掛了啊！”
    “千萬別，我還有帳找你算。你說你們公司的人，跑過來給我和我老婆兩個打扮的成什么樣子？嗯，這到底是你給我們送禮啊，還是讓我們給你公司的衣服當廣告?。俊?br/>     文飛哈哈大笑：“死胖子，你就知足吧？你也不打聽打聽，咱們公司的衣服多少錢一套？都送上巴黎時裝周，和紐約時裝周了?！?br/>     “少來糊弄我，”張裕嗤之以鼻：“我可聽說了，你們公司現(xiàn)在不是又開了什么漢式婚慶公司，按照古典婚禮來進行婚慶典禮……是不是現(xiàn)在沒有生意開張，所以在我身上試驗??！我可告訴你了，試驗可以，但是既然我舍身給你們當活廣告了，可不準收我的錢啊！”
    文飛頓時絕倒，罵道：“你個死胖子，好歹現(xiàn)在也算是有錢人了，還這么摳門?；钤撃阍絹碓脚?！”(未完待續(xù)。。)</dd>
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