“哇，你是道士。還真沒有想到，用特效場面來宣傳，這還真是一個(gè)點(diǎn)子?！惫ぷ魇业呢?fù)責(zé)人開口笑道，這廝慢慢就是一技術(shù)宅，他笑道：“其實(shí)你可以用投影儀的，把這特效cg做出來，然后直接投影到濃煙上面，那才叫做如真似幻。”
    文飛一聽，還有這種技術(shù)？頓時(shí)大喜，和那負(fù)責(zé)人聊了起來。這下子整個(gè)工作室的五六個(gè)人都圍了過來，這些都是些蛋痛的技術(shù)宅，想象力很豐富。七嘴八舌的給文飛提出了很多主意，如何表達(dá)神仙降臨的效果云云，讓文飛聽了大喜，心中暗道這些人都是人才??！
    文飛再回過頭來看這個(gè)地下室之中的工作室，四下打量，也就是亂七八糟的十幾臺電腦，還有一大堆文飛看不懂的儀器外，就什么也沒有了。
    看這些人個(gè)個(gè)臉sè蒼白，外加一副營養(yǎng)不良的樣子，地上到處都是方便面的盒子，心里就有數(shù)了，看起來這些人混的不怎么好啊。
    像蘋果公司那樣在車庫里誕生的奇跡的ri子，已經(jīng)一去不復(fù)返了。何況做cg的，與其說技術(shù)密集，不如說是勞動密集?？刹皇菐讉€(gè)人能搞的起來。
    高像素的特效畫面，完全是的是人工堆積起來。國外制作動畫片，一個(gè)技術(shù)人員，一個(gè)月也不過能制作出短短的幾秒鐘的動畫而已。國外制作一部動畫片就要幾億美金了。文飛現(xiàn)在雖然有錢了，但是真的找上了工業(yè)光魔，憑他的身家，玩這種燒錢的玩意兒，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的不夠花??！
    文飛就打算招安這些人，好補(bǔ)充到自己的電影公司里去。他估計(jì)自己以后用上的這些人的機(jī)會還很多。
    “文先生，你需要的畫面很容易做出來。不會有太復(fù)雜的動作。主要是絢爛的聲光效果。這些都很容易做到。困難的是，那些動態(tài)的動畫，就很麻煩了，需要……”
    文飛對這些技術(shù)問題聽不懂，也不關(guān)心。他直截了當(dāng)?shù)恼f：“我看你們這工作室現(xiàn)在混的也不咋樣，怎么樣，有沒有興趣給我干？”
    確實(shí)如同文飛觀察到的那樣，這家工作室混的不怎么樣。都是一些志同道合的朋友混到了一起，搞起這個(gè)工作室的。也只能接一些廣告之類的活計(jì)，也確實(shí)到了快揭不開鍋的地步了。因此文飛一開口，他們都猶豫了。
    文飛道：“大不了我把你們這個(gè)工作室給收購了，你們這里值多少錢？”
    花了幾百萬搞定這個(gè)工作室，文飛馬不停蹄的又跑到了北宋去。指揮著人，在洛陽城郊找了一處空地，然后就開始布置各種燈光音響。文飛覺著自己悲催的很，這么搞法，怕是早晚得過勞死。
    仙師文飛的法會一再推遲，跳票。暴雪公司這般跳票會被人罵，可是仙師文飛這般跳票，可就沒有人有膽子亂罵了。就不怕一個(gè)雷，落下來把人給劈死。
    不過這樣也產(chǎn)生了一個(gè)好處，時(shí)間拖的越久，這消息傳的越遠(yuǎn)。不只是洛陽城，就連其他地方，甚至東京汴梁城很多人都聽到消息，跑來參加法會。
    北宋的風(fēng)氣是全國上下都在信道，不論是達(dá)官貴人，還是平民百姓。甚至在明清時(shí)候那些說子不語怪力亂神的士大夫們，在北宋時(shí)候也都是信道的多，甚至很多出名的士大夫們參加過道士們舉辦的打醮。這都是歷史上有著記載的。
    洛陽城雖然沒有了神宗時(shí)候的熱鬧，當(dāng)時(shí)的洛陽城簡直就是舊黨的大本營，不知道多少下臺的舊黨元老都在這洛陽城待時(shí)而動?？墒菑男曼h章惇上臺之后，就沒那么客氣了，把那些下臺的舊黨元老們都趕到海南廣州州那些蠻夷之地去吃荔枝了。
    但是居住在洛陽城的達(dá)官貴人也就僅次于東京城而已，不知道多少達(dá)官貴人，都要去聽文飛講道。原本這些人有著特權(quán)，可以占據(jù)最好的位置，離著文飛最近的位置。
    可是文飛卻偏偏不干，一點(diǎn)情面都不講。最好的位置只是留給最虔誠的信徒，所謂最虔誠的信徒，自然是提早多少天都去排位占座的那些人了。
    也不是文飛仇富仇貴，只是文飛覺得道教先天不足。別的世界xing的大宗教，都是從民間崛起，有著極其牢靠的下層基礎(chǔ)。所以能經(jīng)得起風(fēng)吹雨打，你再打擊禁止，人家都是野火燒不盡，chun風(fēng)吹又生。而且越是發(fā)展越是興旺。
    可是道教，從開頭都一直走的是上層路線。這倒也沒錯(cuò)，可是偏偏沒有下層基礎(chǔ)，很少有人真正深入民間的傳教的。可以說道教綿延到現(xiàn)代還在茍延殘喘，完全都是文化民俗方面原因，和他們自己的努力是一點(diǎn)關(guān)系都沒有的。甚至說，只見人拆臺的，就沒見人傳道的。
    所以文飛才各位重視這些下層的虔誠信徒，上層那些達(dá)官貴人可以做護(hù)法，用他們的權(quán)勢財(cái)力來護(hù)持教派。但是真正還是要植根于民間，這才有生命力。
    有了這種念頭，文飛才不管他們是身份，要想聽道，可以，自己搶位置去。
    等到文飛制作好了那些特效，布置好了會場，準(zhǔn)備開始講道的那天。整個(gè)會場已經(jīng)集聚了好幾萬人，這種場面，那簡直就和明星們開演唱會似的。
    唯一不同的是，演唱會要的是熱鬧，而在開這法會，需要的是神圣肅穆。而在這一點(diǎn)上，不論是道教音樂和佛教音樂都帶不來這種感覺。
    因此，還沒有開始法會，那布置在各處的音箱之中，播放的就是些純粹的西方樂曲，比如貝多芬的莊嚴(yán)彌撒之類的?；蛘呤悄切┏鲎袁F(xiàn)代一些作曲家之手，為電影配樂的曲子如同征服天堂那些。這讓文飛很有一種吃了蒼蠅一般的感覺，總想ri后去找一些高手創(chuàng)作一些有著道教味道的神圣音樂。
    藝術(shù)的表現(xiàn)形式雖然不同，用的樂器不同。但是表現(xiàn)出來的感染力卻是相同的，尤其是文飛花大價(jià)錢租來的是音樂會級別的高檔音響。
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