我們坐到棺材邊，每個人開了一碗方便面，一邊吃一邊聽金萬堂吹牛。金萬堂吧唧著嘴，一邊示意如果我們不吃鹵蛋可以給他，一邊侃侃而談。
他說的這個故事，非常特別，和一個傳說中的古王有關(guān)。這個王之所以特別，是因為他是完全虛構(gòu)出來的，在《海西注方士傳》中有零星的記載。
說當(dāng)時東漢，有幾個方士望海而坐，就看到海邊出現(xiàn)了海市蜃樓，但非常模糊，所有人都看不清楚。于是大家都猜，海上出現(xiàn)的是什么東西。
其中有一個方士說，那是海底的樓宇，來自以前被海水淹沒的城鎮(zhèn)；有一個方士說，那是一片巨船的船隊，來自海外的舞裳國；有一個方士說，這是海獸的背脊，它在外海曬曬太陽取暖……總之，說什么的都有。但是有一個叫做天姥的方士，他卻什么都不說，只是回去收拾了行囊。
其他方士問他干嘛，他就指著遠處的云說，那海市蜃樓就在那片云的影子里，他要跟著那片云走，等到云走到陸地上，海市蜃樓再出現(xiàn)的時候，他就可以走進去，和仙人一起做些快活事情。
眾人皆笑話他，但是云姥毫不在意，背上行囊就在海邊等著那片云慢慢飄到陸地上空。等云真的飄到陸地上空之后，海市蜃樓就消失了，但神奇的是，那片云卻沒有散去，真的猶如有生命一樣，往內(nèi)陸飄去。
云姥一路跟著云，一路往前旅行，一直到了中國的西邊，一片很大的水前，他終于再次看到了海市蜃樓。他找了一個漁民，坐著小船駛?cè)肓蓑讟莾?nèi)，見到了一個國家，叫做西海落云國。
這個國家的君主，叫做秦荒王，說自己是秦國的一個王子，死后被封為西海的仙王，所以建立了西海落云國。
金萬堂說到這里，壓低了聲音：“知道這個傳說，和這個墓有什么關(guān)系么？交出你們的鹵蛋，我就告訴你們。”
我反正不愛那個味道，把鹵蛋叉給金萬堂，胖子把半碗面都倒給他。金萬堂滿意地咬了一口蛋，說道：“你們不覺得這個傳說和另一個傳說很像么？”
“你的意思是，西海落云國，中國的西方，西王母國？”我問道，“這個方士是到了西王母國？西海落云國，是西王母國的另外一個稱呼，還是另有關(guān)系？”
但我又覺得不對，對于西王母國和那個時間昆侖周邊國家的記載，都相當(dāng)于神話。這西漢年頭的故事，很可能只是拿其他傳說里的素材拼湊的，方士么，大體上都是一些連自己都騙了的騙子。
金萬堂點頭：“確實這個傳說很有可能是杜撰的，如果不是遇到這個墓，我還真是這么認為。但這傳說中有一細節(jié)，就是天姥追云之時，有一天，云變成了黑色，沖入了一片烏云之中，天姥迷路時，烏云中有雷聲響鳴，指引天姥繼續(xù)往前。天姥抬頭，就看云上有雷公顯現(xiàn)。”
金萬堂拿出手機，給我們看剛才他拍的壁畫的照片，在壁畫里無數(shù)的聽雷者中，有一個人，穿著的不是官服，而是方士的服裝，非常小，但是能看到描繪得非常細致。
“古墓里的壁畫要么是關(guān)于墓主的平生事跡，要么是神話。即使是神話，上面也會有墓主的形象。這些精美的壁畫也必然和墓主有關(guān)，壁畫講的就是天姥追云，這個絕對不會有錯。但是這個天姥畫得那么小，所以他必然不是墓主，那墓主是誰呢？”
“壁畫上誰畫得最大？”胖子問。我們立即起身來到外面的墓室，開始仔細地看壁畫。很快，我們就發(fā)現(xiàn)了一個體型上被畫得最大的人，這個人不是雷公，但是站立在云上，著華貴的衣服，戴繁復(fù)的頭飾，身體一邊有著好多耳朵。
秦荒王？我心中暗自推測。按照之前的故事，這個壁畫上的主角，就是這個站在云上的人。能夠站在云上穿著華服的，只有傳說中的人物。也就是說，棺材里的那個妖怪尸，就是墓主，它就是傳說里的秦荒王？
這些壁畫，這具尸體，來自于秦荒王陵？楊家人如果是主要通過聽雷探墓的盜墓賊，難道他們也用聽雷的方式，找到了西海落云國？
胖子喃喃道：“這怎么聽上是個坑啊，這個王完全是杜撰的，根本沒有其他史料記載過。”
“但壁畫證據(jù)出現(xiàn)了。”金萬堂道，“那你就要想了，如果那個天姥的傳說有一部分是正確的，那么為什么歷史上沒有秦荒王的任何記載？”
我看了看胖子，胖子看了看我，胖子說道：“講述這個傳說的人，隱去了真實的信息，秦荒王是個代稱。”他看了看石棺，“這六耳獼猴到底是誰啊？”
金萬堂點點頭，剛想說話，我就聽到嘎啦嘎啦幾響，抬頭一看，悶油瓶正在扭動自己的肩膀，整個人的形體猛地開始變松垮，他正嘗試調(diào)整自己的體型，爬入石棺下的井中。
“縮骨？”金萬堂驚嘆道。悶油瓶一點一點變瘦，用類似于瑜伽的動作，把自己塞進那道縫隙里。
進去之后，他用腿踢著石柱頂著，扭動身體讓體型恢復(fù)。我們過去圍觀，就看到他用手電照著尸體的底部。
金萬堂問：“啞爸爸，你在找什么？”
悶油瓶回答他道：“買地券。”我一聽心中一樂，看了看金萬堂，就意識到我們剛才的推測很傻，如果真是和天姥有關(guān)，那么東漢已經(jīng)有買地券了，到底石棺里是誰，找到這個就能知道。