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    體廟展開，俗神顯靈。
    參賽的兩位廟主，雙方對壘而站，分立場地兩側(cè)，各自在身前展開了體廟。
    一方體廟富麗堂皇，宮廷華墻，山河皇市系宮廷廟，一方體廟墳前孤冢，供紙燒香，市井江湖系喪事廟。
    雙方廟主火藥味十足，展開的體廟，很不客氣的撞在了一起，諸多筑廟素材砌筑而成的大廟，互相沖撞著，龍爭虎斗。
    一山不容兩家廟，兩廟相爭，香火犯沖，勢必是要分個高低，較個輸贏的。
    喪事廟里，一只身披壽衣的墳頭神正推開荒冢上的青磚，扒著棺材檐兒爬出來，紙錢焚燒，香福加身，以詭異扭曲的姿勢伏地爬行。
    宮廷廟里，皇宅住門后面，鉆出一只生的奇形怪狀，套著錙銖官服的嘗膳仙，伸手摘下翎花銀針扎在自己身上，然后就如同嗑了興奮劑般，抖動著渾身的手比六，發(fā)癲癥似的，撲向了對頭廟里的俗神。
    兩廟相接之地，如同斗獸場，兩只俗神一個照面，便犯沖，打了起來。
    兩神相斗，廟亦相爭，焚紙燒錢，陰盡滿天，墳頭神在其中隱藏身形，宮廷玉錦，黃袍馬褂，嘗膳仙亦有御賜皇鱗護(hù)體。
    這才濱城道場開幕的第一場斗廟比賽，場面氣勢就異常的勁爆，隨著俗神交鋒，道場的觀眾席上響起了陣陣的驚呼。
    兩個廟主都沒露怯都沒寒磣，拿出的從體廟到俗神，在稍微厲害點的高手眼里也像模像樣，在普通觀眾眼里更是驚為天人。
    不少人都驚訝，人家的體廟怎么筑的那么全和，俗神養(yǎng)的那么壯實，相比之下，自己的體廟好簡陋，有體廟有俗神的還算強的，更多人體廟都沒有，俗神都沒摸過呢，俗世全民化才一個月，大家的差距拉開的好大。
    其實也不奇怪，畢竟，濱城也是北方百萬人口的一二線大城市，如此大的人口規(guī)模內(nèi)，才海選出來的不到一百個廟主，這么大的淘汰率，能剩下的顯然不可能是簡單雜魚。
    這些廟主，可以說是濱城內(nèi)目前最高質(zhì)量的一批俗世游戲玩家，是目前俗神產(chǎn)業(yè)的第一批頭部，先驅(qū)者。
    他們從通過海選，就早已經(jīng)被國內(nèi)很多資方盯上了，就算最后沒能成為道場主，也有其他資本會向他們投來橄欖枝，會有人拿著優(yōu)握的合同爭搶他們。
    如同許白話跟張順?biāo)f，不管是運氣還是其他，這些人如今就是站在了風(fēng)口上，未來民調(diào)局少不了會跟他們打交道的。
    道場貴賓席上的冉秋然和各位投資商，都在看著場上每一位選手的表現(xiàn)，權(quán)衡著他們的商業(yè)價值。
    自古“爭斗”就是人類的天性，人類的歷史上戰(zhàn)爭從不缺席，但是人類又擁有智慧，以至于后來把戰(zhàn)爭這本應(yīng)產(chǎn)生破壞的行為，都改良成了一種能建設(shè)經(jīng)濟(jì)的商業(yè)行為，斗雞斗狗斗蛐蛐，圍棋象棋斗地主，足球籃球奧運會，現(xiàn)在連打個游戲都能出個電子競技……
    然而，它們中哪個都比不上如今這個。
    俗神和斗廟，這將是人類新的戰(zhàn)爭代餐，合法的軍備競賽，新概念體育競技賽事，改天換地的商業(yè)模式。
    當(dāng)然，底下看臺上，普通老百姓看的沒投資商們那么多功利心和算計，純粹就是羨慕和震撼，還有對于俗神斗廟，所表現(xiàn)出來的那種激烈競技性對抗，而激發(fā)出的渾身熱血和激動情緒。
    這不比男足好看？
    “這斗廟一定能在年輕人里火起來的。”
    周八蠟旁邊的新聞人楊涼，只看了這一場斗廟比賽就明白了，拿出本子開始寫稿。
    全國的道場選拔賽，雖然沒有特意邀請任何媒體去報道，甚至都沒有官方轉(zhuǎn)播，但越是如此越說明一個問題，政府根本不擔(dān)心這個新產(chǎn)業(yè)的潛力發(fā)酵，或許反而還擔(dān)心太快了，大肆宣傳帶來的沖擊太大了，會有社會維穩(wěn)問題，所以索性讓民眾們慢慢去接受更好。
    嘖，楊涼都可以想見，這種俗神斗廟的炫酷場面，成年人看了都情緒激動震撼，更別說年輕人們了，以后等斗廟賽事完善，肯定會有不少年輕小孩兒以此為目標(biāo)，當(dāng)年那些打游戲的小孩，踢足球的小孩都是如此。
    不過這次倒是還不太一樣，楊涼抬頭看了看頭頂掛著數(shù)據(jù)線飄的天目妖，這次不是“不務(wù)正業(yè)”，而是可能會和人類的未來掛鉤。
    楊涼拿著本子寫個不停，對于這個報道，她有太多想寫了，她知道新聞行業(yè)未來幾年都不會缺素材了。
    楊涼記者這邊在寫報道，旁邊的周八蠟則是更簡單的在看比賽，小童孔張開著。
    “墳頭神，優(yōu)良裝臟…”
    “嘗膳仙，精品裝臟…”
    行家眼洞悉，這倆廟主的俗神不賴。
    周八蠟?zāi)壳翱聪聛恚瑸I城道場的選手不說水平高低，至少這裝臟質(zhì)量都是不錯的，多數(shù)優(yōu)良，少數(shù)精品，甚至極少數(shù)有珍稀裝臟。
    也對，大家現(xiàn)在培養(yǎng)度普遍不高，潛力高的裝臟幼崽更占優(yōu)勢更強，當(dāng)然潛力低的裝臟用心用資源培養(yǎng)，實力也是能上來的。
    看過俗神，周八蠟又看他們的體廟。
    兩人筑廟材料用的還挺全的，比起自己的廟來擺件都多，不過質(zhì)量上，要差不少，畢竟周八蠟?zāi)菑R里有不少評級很高的筑廟素材，連地皮都砸了不少資源，人家廟是全，他的廟是精，各有好處。
    全的好處是，素材多，那斗廟時可用的手段就多，俗神能學(xué)俗神技的條件也依靠廟里的素材，素材多代表可學(xué)的技能法術(shù)也多。精的好處是，素材好，那加成的俗神技能法術(shù)威力也大，體廟的應(yīng)敵手段也更狠。
    反正不管哪樣，都是旺體廟的興盛之勢。
    體廟興旺，能鎮(zhèn)己身，能力克敵。
    這斗廟之法，已經(jīng)在賽場上展現(xiàn)的很清楚了，體廟相沖俗神相斗，用盡廟和神的功能和手段，勝者為王。
    賽場上，俗神爭的激烈，周八蠟正觀摩參考，眼看著幾十個來回打下來，那墳頭神似乎支撐不住，不比那嘗膳仙能打，被從兩廟交界逼退入自家喪事廟腹地。
    對手廟主眉頭一挑，以為致勝機會來了，指揮嘗膳仙乘勝追擊，深追進(jìn)對方廟里腹地。
    卻不想，墳土之下藏冤魂。
    無數(shù)尸手從墳土下伸出，抓住了嘗膳仙。
    廟主大呼不好，中了對方廟里陷阱布置，卻來不及了，對方請君入甕已成，墳頭神一轉(zhuǎn)攻勢，向著被控住的嘗膳仙發(fā)起了反攻。
    幾個招式間，就把對方俗神打散了。
    俗神被打散就會縮回廟主體內(nèi)，如身體器官脫力了般，短時間內(nèi)無法再啟動，沒了俗神的鎮(zhèn)守，體廟更是抵擋不了對方俗神的肆虐，很快也被擊破縮回。
    如此，第一場斗廟比賽，分出了勝負(fù)。
    ……