蘇伊士運(yùn)河從1842年成立公司到現(xiàn)在1850年已經(jīng)開工修建了快八年了，在中國(guó)提供的烈性**的幫助下運(yùn)河的開挖速度比前世快了三年，前世埃及人穿過沙漠挖掘運(yùn)河的工作花費(fèi)了將近11年的時(shí)間，運(yùn)河最終的花費(fèi)高達(dá)1860萬鎊，多于最初預(yù)算的兩倍，運(yùn)河于1869年11月17日通航。現(xiàn)在蘇伊士運(yùn)河的修建只用了八年的時(shí)間花費(fèi)在974萬英鎊左右，再過幾個(gè)月的收尾工作運(yùn)河就可以通航了。
埃及在1517年被土耳其人征服，成為奧斯曼帝國(guó)的行省。1798年～1801年一度被拿破侖占領(lǐng)。現(xiàn)在的埃及隨著英國(guó)人的滲透，雖然名義上是奧斯曼的行省但實(shí)際上被英法控制，蘇伊士運(yùn)河的開工引來了全世界的目光，也引來了大量的探險(xiǎn)隊(duì)。其中就有林宏所屬皇家文化公司的考古隊(duì)。
古埃及人的宗教信仰使他們相信：人的*死亡以后，靈魂是永存的。死后的前程十分遠(yuǎn)大，但首要的一點(diǎn)是必須妥善保管遺體，保證它萬無一失，讓那自由飄蕩的靈魂和護(hù)身魂有家可歸并能找到回家的路。他們對(duì)死后的世界是如此地深信不疑，無怪有人說：“埃及人的生活就是走向死亡的歷程。”死后永生的信念導(dǎo)致了兩件事情的發(fā)生：一是干尸即木乃伊的制做；一是堅(jiān)固宏偉的墳?zāi)沟男藿āＴ诤笳呱厦骟w現(xiàn)的追求穩(wěn)固堅(jiān)實(shí)之風(fēng)到金字塔達(dá)到了極巔，埃及人也從而成為世界上最偉大的建筑者。
除了金字塔，帝王谷也是中國(guó)考古隊(duì)的主要目標(biāo)。帝王谷是一個(gè)充滿神秘色彩的地方，誰也不清楚它的來龍去脈。比較可靠的說法是帝王谷始于法老圖特摩斯一世。圖特摩斯有感于先人的陵寢大都不免遭受盜墓人的侵害，把自己的陵墓同殯葬禮堂分開，這在埃及法老中還是沒有先例的。他的墓地距禮堂將近1.6公里。他命依南尼在底比斯山西麓隱蔽的斷崖下，在那石灰?guī)r壁上開鑿了一條坡度很陡峭的隧道作為墓穴，并將遺體（木乃伊）放在那里。從此以后的500年間，法老們就不斷地在這個(gè)山谷里，沿用這種方式構(gòu)筑自己的巖穴陵墓。后來希臘人看到那通往墓室的長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，覺得很像牧童吹的長(zhǎng)笛，就把這種巖穴陵墓叫做“笛穴”。
歷史上由于法國(guó)著名歷史學(xué)家、語言學(xué)家、埃及學(xué)家讓-弗朗索瓦·商博良于十九世界初期對(duì)埃及象形文字的翻譯，推動(dòng)了歐洲人在當(dāng)時(shí)對(duì)底比斯附近地區(qū)的研究。
由于林宏在憲法里寫了一條關(guān)于對(duì)歷史文化遺跡、古墓的保護(hù)性條令，內(nèi)閣對(duì)此的注解是除已發(fā)現(xiàn)和在土建時(shí)發(fā)現(xiàn)的歷史遺跡古物，禁止國(guó)內(nèi)任何部門以任何名義發(fā)掘中華歷史古跡包括前清的皇陵。這導(dǎo)致國(guó)內(nèi)的盜墓和古董交易市場(chǎng)萎縮，不過林宏可沒禁止境外的古跡開發(fā)，在錦衣衛(wèi)的強(qiáng)大運(yùn)作下，林宏在1842年的時(shí)候聚集了國(guó)內(nèi)一大批的盜墓專家，這些專家就是民間常說的摸金校尉、搬山道人、發(fā)丘天官、卸嶺力士和觀山太保。不過現(xiàn)在他們搖身一變?cè)谡谋幼o(hù)下成為前往世界各地進(jìn)行考古活動(dòng)的考古學(xué)家。
張旸原本是盜墓賊，是一個(gè)摸金校尉，1838年的時(shí)候他就開始在前清的皇陵區(qū)進(jìn)行踩點(diǎn)，準(zhǔn)備去挖清朝的皇陵來撈一筆，不過可惜被當(dāng)時(shí)的文化保護(hù)局的保安發(fā)現(xiàn)，最后被錦衣衛(wèi)秘密逮捕，本來在牢里他就沒準(zhǔn)備活者畢竟歷朝歷代對(duì)盜墓都是用以極刑，以示警戒。但隨后他發(fā)現(xiàn)這座監(jiān)獄里不止他一個(gè)盜墓的，很多其他的在盜墓圈里有名的像搬山道人一派的任魏星、發(fā)丘一派的雷人伙甚至連圈里最不為人知的盜墓門派觀山太保的人都有。
張旸雖然奇怪但他覺得也許是新朝要嚴(yán)打這一行，但隨后監(jiān)獄的典獄長(zhǎng)卻開始教他們這些人歷史文化和外語，這讓一眾盜賊感到二丈摸不著頭腦，最后在典獄長(zhǎng)的解釋下，他們才知道偉大的皇帝陛下希望他們可以做回好人，因?yàn)闉榱瞬蛔屗麄兊募寄軣o用武之地在經(jīng)過培訓(xùn)后他們將被派往北非、南美和歐洲去進(jìn)行考古。典獄長(zhǎng)甚至說白了告訴他們就是去盜別國(guó)的歷史文物帶回來，國(guó)家不經(jīng)不會(huì)怪罪還會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)他們。這讓張旸這群盜墓賊大跌眼鏡，最后在幾年的文化教育后，這些大盜們紛紛以中國(guó)考古學(xué)家的名義前往世界各地。
到1849年為止張旸已經(jīng)在埃及待了七年了，他現(xiàn)在是以中華帝國(guó)國(guó)家博物館考古學(xué)家的名義帶著自己以前的同伙來到埃及進(jìn)行“科考活動(dòng)”。
今天他們要對(duì)編號(hào)k12的一個(gè)小墓穴進(jìn)行挖掘，雖然他不知道上頭為什么對(duì)這個(gè)不起眼的小墓那么重視但還是忠實(shí)的履行自己的職責(zé)。
這個(gè)不起眼的小墓其實(shí)是圖坦卡蒙二世的陵墓，圖坦卡蒙是古埃及新王國(guó)時(shí)期第十八王朝的第十二位法老圖坦卡蒙原名圖坦卡頓（tutankhaten，埃及語“阿頓的形象”之意），此后由于他的信仰從崇拜阿頓神（埃及的太陽神）轉(zhuǎn)變?yōu)槌绨莅⒚缮瘢ü虐＜暗膭?chuàng)世之神，眾神之王）而改名。圖坦卡蒙為現(xiàn)代人廣為熟知的原因是由于他的墳?zāi)乖谌甑臅r(shí)間內(nèi)從未被盜，直到1922年才被英國(guó)人霍華德·卡特（howardcarter，英國(guó)考古學(xué)家和埃及學(xué)先驅(qū)）發(fā)現(xiàn)，挖掘出了大量珍寶，震驚了西方世界。他的墓室口刻著神秘的咒語，巧合的是幾個(gè)最早進(jìn)入墳?zāi)沟娜私砸蚋鞣N原因早死，被當(dāng)時(shí)的媒體大肆渲染成“法老的詛咒”，使得圖坦卡蒙的名字在西方更為家喻戶曉。在圖坦卡蒙的墳?zāi)贡煌诰蛑螅纳胶退酪蛞恢笔强脊艑W(xué)界研究爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，但至今都沒有定論。目前，圖坦卡蒙的陪葬品多數(shù)陳列在埃及開羅博物館中。
在陵墓的門口張旸看到了一段埃及的古文字，熟知古埃及文的他很快就解讀了出來，是詛咒盜墓者的咒語不過對(duì)于張旸這樣的“考古專家”簡(jiǎn)直弱爆了，比之中國(guó)古墓里那些機(jī)關(guān)斷龍石什么的簡(jiǎn)直就是渣。雖然鄙視埃及人的這種恐嚇手段但為了安全起見他還是在進(jìn)入墓室前做好了該做的安全準(zhǔn)備，戴上特制的口罩穿上全身保護(hù)衣，這是上級(jí)特意囑咐的防止墓室里的細(xì)菌病毒感染。
隨后的發(fā)現(xiàn)讓他震驚，整座墓由前室、墓室、耳室及庫室組成。除墓室外，所有的地方都放滿了家具、器皿、箱匣等各類器物，其中包括墓主人的寶庫。墓中的每件器物，都以金銀珠玉裝飾而成。在墓室中還發(fā)現(xiàn)了兩尊真人大小的烏木鍍金雕像，這兩尊雕像生動(dòng)*真、栩栩如生。他知道這筆賺大發(fā)了。
在后續(xù)三年的發(fā)掘中張旸和他的團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)了2000多件文物，墓中奇珍異寶非常豐富。而這些寶藏全部收藏到了中華帝國(guó)國(guó)家博物館的埃及館里，成為世界有名的展品。
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