天色徹底黑了下去，戰場上的搏殺也終于告一段落，清河衡秀和巖瀨衡忠試探性的發起了數次進攻，顯然沒有得到多大效果。看到蒲池鑒盛和筑后人的種種丑態，戶次道雪放棄了繼續收攏筑后人的打算，開始盤算著該如何才能順利退兵。
戶次道雪藏有珍品宋版《將苑》，熟讀其書，其義自見，雖然自認還算不上是名將，但是他對于文中“五善四欲”有自己獨特的見解，知曉為將者善知進退之道。
戶次道雪知道此戰他已經失敗了，不管是天時地利人和他都不占優勢，自認老辣無雙的計謀被識破的時候就已經知道該是撤退的時候了。可是如何撤退是一門學問。
現在局勢急轉直下，伊達軍牢牢控制了局勢發展，戶次道雪知道如果再這樣下去，在一到兩天時間內就會形成對他的包圍圈，到時候他就不是撤離而是突圍了，傷亡將急劇增加。
部署在外圍的游擊安東連實匆匆趕回本陣，向戶次道雪報告了一個驚人的消息，上萬伊達軍繞過飛岳向側后方移動，很快就會形成對大友軍的包圍圈，還請戶次道雪決斷。
安東連實乃是戶次道雪家老安東家忠嫡長子，此次出戰之前安東家忠痛風發作難以成行，便派遣嫡子安東連實率領安東氏一族跟隨戶次道雪，擔任戶次道雪的游擊。
戶次道雪聽得安東連實的稟報，知道撤退已成了迫在眉睫之事，成了關系到大友軍生死存亡的頭等大事。可是該如何撤退才能夠保全更大的有生力量就擺在了他的面前。
戶次道雪找來了領軍的將領，說道：“該退了。”其實不管是豐后人也不想再戰斗下去，不過戶次道雪在軍中的權威實在太高，使得沒有人敢于在它面前說出露怯的話，更何況露出種種丑態的筑后人。
戶次道雪說出了心中的擔憂，該如何撤退？現在擺在他們面前的是一個危局，天時地利人和都不在他們一邊，要盡快撤離戰場，用空間換時間，從而爭取活下去的籌碼。
現在伊達軍占了絕對優勢，高良山和飛岳兩把鐵鉗一一告破，高良山上的肥后人更是提前離場返回肥后國，而飛岳上的筑后人在損失了半數之后方才撤出了戰場。
蒲池鑒盛怨恨伊達軍心狠手辣，一點也不給他生存下去的機會，逼得他跟隨戶次道雪一起去死，稍稍恢復了一些冷靜，惡聲惡氣的罵道：“現在局勢危急，還請大人決斷。”
說是如此，不過如果戶次道雪想要讓筑后人殿后送死的話，蒲池鑒盛也不會傻到真的聽從戶次道雪的話。蒲池鑒盛不會把自家東山再起的本錢，隨意丟棄。如果他丟掉了還剩下六七千人的筑后眾，蒲池家頓時就會被戶次道雪拋棄，他也將淪為任意斬殺的雜碎。不過蒲池鑒盛也不想跟戶次道雪太過疏遠，因為他知道現在甭看筑后人對他俯首帖耳，實際上人人都想吃他的肉喝他的血，砍掉他的腦袋送到伊達軍的面前換取回家的門票。蒲池鑒盛還能夠掌握六七千的筑后人，全靠著豐后人的監視。
當眾人愁眉不展的時候，小野鎮幸牽著一群花鹿返回本陣，十時惟次看得歡騰的花鹿皺了皺眉頭，問道：“鎮幸，這些花鹿哪兒捉來的，難道你不知我們是不吃紅肉的？”
花鹿乃是倭國九州特有的一種鹿種，和梅花鹿相似，但軀體較小。倭國人多信佛教，認為動物的肉是紅肉，視為賤肉，被公卿、武士等統治階級所不恥，這也是伊達家被人詬病鄙夷的原因之一，因為伊達家提倡吃肉。
戶次道雪看到小野鎮幸牽來一群花鹿，突然想到了書中有關的計謀，便突然說道：“鎮幸，你果然是我的福將，好，好，好，古有懸羊擊鼓設疑兵，今有懸鹿擊鼓設疑兵。”
小野鎮幸一愣，他原本只是想要給大家加餐，就算有人信仰問題對于吃紅肉相當鄙夷，不過他是百無禁忌，來者不拒，現在聽得戶次道雪的計策，他也是聰明之人，立即答道：“懸鹿擊鼓設疑兵？！妙計，如此甚好，只要迷惑住伊達軍一段時間，好給我們從容撤離的時間就行。”
很快，大友軍本陣之內，一溜擺了十二面大鼓，每面鼓上懸一只花鹿，繩索綁著后蹄，吊在梁上，只讓前蹄踩在鼓面上，那一只只花鹿，平時都是四蹄落地的，自由自在慣了，眼下后蹄懸空，前蹄落地頭朝下，倒豎著，何等難受。一難受就前蹄亂踩起來，如此一來鼓面一蹬就響，一響花鹿就驚，越發亂蹦亂跳起來，如此一來就響徹四方。
十二只花鹿同時拼命蹦跳，那鼓聲當然是又密又急，遠遠提去就像是戰鼓累累，正在集結要大戰一番一般。
戰鼓聲響徹云霄，清河衡秀、巖瀨衡忠合攏一軍，本陣之中，站在一側的立花久綱聽得戰鼓聲，沉聲道：“大人，看來大友軍動向有點兒奇怪啊，是否前去查探一番！”
巖瀨衡忠突然想起了什么，臉色變得有點兒詭異，他看向了清河衡秀道：“清河，你也想到了吧？是否覺得有點兒熟悉，當年片山敦賀可是被耍得團團轉，我們很是嘲笑了一番。”
清河衡秀微微皺眉，道：“的確很像，片山敦賀被耍，如果我們也上了當受了騙，恐怕以后碰到他就要做到唾面自干的地步，你說說，該如何辦好？就怕他們虛虛實實玩花樣，故意擺出疲兵之計，就等著我們上當受騙殺我們一個措手不及。”
巖瀨衡忠沉思了片刻，說道：“不能讓他們從容撤離，就算是埋伏也要上。松島已經合圍過去，如此大的動靜，他們不可能不知道，天時地利人和都在我們這一方，不上才是傻蛋。”
清河衡秀獰笑道：“那好，我先上，你給我掩陣！”
巖瀨衡忠嘿嘿笑道：“好！”
，