鶴首城本來就是三村家親的居所，乃是前三村家的核心城堡，擁有專門用于君臣會面和招待來賓的正式場所，此刻大殿內(nèi)卻只是坐著寥寥十余人，一左一右坐著，一開始的時候還寒暄了一下，后來就再也沒有說話了，雙方表情都有一些尷尬。左邊坐著的乃是伊達(dá)家的家臣們，由于政衡剛剛返回，人員倒是齊整，只不過來的大多數(shù)二十來歲的年輕家臣，年紀(jì)雖然全都不大，卻已經(jīng)排列伊達(dá)家的重臣之列了，從上往下分別坐著赤木高雄、清河篤太郎、吉田政成、川崎賴廣、植木秀資、吉岡政秀、細(xì)川通政、竹野高氏高、松島彌二郎等人，除了這些年輕人外，在場的伊達(dá)家臣中還有一個年歲過六十的老頭，宮原丹波守，一開始的寒暄就是他領(lǐng)的頭。按說，宮原丹波守老于世故了，此刻卻不知道該如何開口，似乎有些奇怪，其實(shí)乃是因?yàn)閷γ孀膬晌粚?shí)在是來頭頗大，尼子敬久位列尼子氏一門眾第七位，名聲頗大，流傳于西國，甚至于傳到了畿內(nèi)。另外一個年輕人也是跟腳雄厚，山中幸高，尼子氏重臣山中滿幸嫡子，流傳帶著年幼的弟弟在山端盟誓“愿受盡七難八苦”的軼事，歷史上由于弟弟名聲漸大，逐漸的由他所發(fā)的誓言換成了他的弟弟，他漸漸失去了蹤跡。
    尼子敬久沒有答話，他品著茶水，心中不由得暗贊備中國的暴發(fā)戶伊達(dá)家竟然也有讓人口齒留香的好茶。
    倭國茶道雖然已有數(shù)百年的發(fā)展歷史，據(jù)傳是由遣唐僧最澄和尚帶回種植，各地茶園擁有百余處，可是規(guī)模全都不大，一般年產(chǎn)十余斤左右，京都、鐮倉、靜岡三地的茶園年產(chǎn)也不過二三百斤，已經(jīng)算是倭國最為著名的茶區(qū)了，飲茶者的范圍僅限于僧侶、權(quán)貴、豪商。備中國本來擁有三十余株散種的茶樹，據(jù)傳乃是吉備真?zhèn)鋸闹袊鴤鱽?。另外一種比較靠譜的說法乃是細(xì)川家守護(hù)備中時從京都移栽，“茶祖”最澄和尚帶回茶種時距吉備真?zhèn)渥淙ヒ呀?jīng)過去了三十年。伊達(dá)家崛起后，由于政衡多年來對于故鄉(xiāng)的思念喜飲茶水，三十余株茶樹終于得見天光。現(xiàn)在已經(jīng)以此開始修建茶園了，期望過得數(shù)年后能為伊達(dá)家多一條財(cái)路。
    尼子氏脫胎于佐佐木京極氏，國內(nèi)品茶者眾，每年需要消耗掉大量的茶葉，一般多從但馬國購入，只是由于產(chǎn)量本就不高，多沒有形成規(guī)范的制茶。用料極不講究，大多梗莖葉混用，甚至于用鐮刀將一尺左右的茶枝割下利用，湯色黃褐，味道苦澀。尼子敬久身為親族家老，當(dāng)然不用以身試茶，不過數(shù)量畢竟不多，只得在特殊時候使用。沒有想到來到備中國后，在一個暴發(fā)戶家中喝道如此極品的茶水，不由得眉頭上翹了起來。
    其實(shí)說到底。政衡在這里開了一個小小的金手指，得知備中國竟然擁有三十余株茶樹，欣喜之余，翻開知識的長河，在旮旯角落中尋找到了倭國煎茶的制作方法。政衡前世的時候有一次旅游，親眼見識過一場中倭友好制茶比試，煎茶的制作方式還是略知一二的，在空閑時候親自制過一番，雖然不如后世那般滋味甘醇，可也比起當(dāng)世的茶餅要好了許多。只是一般都用嫩芽制作，產(chǎn)業(yè)本就不高，只得作為個人飲用和賞賜之用。今日招待來自尼子家的使者，特意拿了出來招待品嘗。
    政衡雖然知曉煎茶的大概制作流程，可也不清楚煎茶之法要到一百八十余年后的江戶時代才創(chuàng)制出來，甚至于要到二百五十多年后方才流傳開來?？梢哉f大殿內(nèi)尼子敬久和山中幸高品嘗的茶水乃是倭國的首創(chuàng)，比起當(dāng)時的茶葉來擁有獨(dú)特的滋味和香氣，品相也好的許多，故而馬上得到了尼子敬久的贊賞。
    由于煎茶的稀少，殿內(nèi)唯有尼子敬久和山中幸高兩人所能品嘗，其余人等品嘗的多是漢法炒制的綠茶。
    山中幸高不似尼子敬久那般只是品嘗到煎茶的滋味甘醇回味無窮，他輕輕聞了茶香，品了一口，深吸了一嘴氣息，臉上露出了滿足的神情，作為尼子家的年輕一代，他對于政略和戰(zhàn)略也算是具有一定的見識，并且能夠依據(jù)政略戰(zhàn)略說出些個道道來，但是作為一員武將，卻欠缺些必不可少的哲學(xué)頭腦。較之政略和戰(zhàn)略，最沉溺于其中不能自拔的是茶道，可以說是尼子家年輕一代少有的茶道高手。品味著甘醇的茶水，搖晃著茶杯觀著轉(zhuǎn)動不止的茶葉，臉上滿足的神情轉(zhuǎn)變成了強(qiáng)烈的詫異和好奇。
    山中幸高雖然沒有到玩物喪志的境地，可也是讓他不由自主地想要開口詢問，卻不免有點(diǎn)兒欲言又止，好一會兒，方才說道：“宮原丹波，不知道這是什么茶，為何使用泡茶，而非傳統(tǒng)的煮茶？”
    宮原丹波守楞了一下，他沒有想到山中幸高開口會問如此問題，倒也將他問住了，雖然他也品嘗過，家中還藏有一小袋，可是說到底他也弄不清楚所以然來，想要照著當(dāng)日政衡所言轉(zhuǎn)述一番，卻聽得門口傳來清脆的聲音：“此茶為煎茶，陸羽《茶經(jīng)》中便有記載，東坡先生有詩曰‘君不見，昔時李生好客手自煎，貴從活火發(fā)新泉。又不見，今時潞公煎茶學(xué)西蜀，定州花瓷琢紅玉’，足可見煎茶早已經(jīng)盛行于唐國，據(jù)聞泡茶又名為賞茶，須得觀察茶葉在水里面上下浮動宛如文人水墨畫一般的意境，本需要用到琉璃盞，可那琉璃盞就算是在唐國也算是稀罕之物，故而只得使用傳自唐國的茶器，以表心意了?！碧茋串?dāng)時的明朝，通稱。
    說著走進(jìn)一名戴著眼罩的獨(dú)眼年輕人來，身材高大，舉手投足沉穩(wěn)大方，眉宇間極具器量和英才之氣，要不是獨(dú)眼破壞了面容的整齊觀感，也算是世間少有的美男人了，隨著地位的提高隱隱然蘊(yùn)含著濃濃的銳氣，正是聞訊而來的政衡。
    尼子敬久和山中幸高俱都一愣，他的神情倒是有些猜疑不定了。來備中國前觀那二階堂信弘、佐次郎兩人的做派，本來以為出身低賤的伊達(dá)政衡粗鄙不堪，來到備中國后多方了解也大概了解了伊達(dá)政衡的出身背景，可現(xiàn)在伊達(dá)政衡的做派，娓娓道來，出口成章，分明就和他們影響中的人相違和，落在兩人眼中不由自主的就高深莫測起來，立即推翻了原本認(rèn)定的粗鄙不堪的土包子的形象，高了幾分。
    尼子敬久和山中幸高兩人互相交換了一個眼色，但是兩人都是出身名門，當(dāng)然不會直截了當(dāng)?shù)膯柍鰜恚桶岩苫舐裨谛睦镱^，山中幸高還想再聞訊一番，可是尼子敬久立刻用眼神制止了他，兩人身負(fù)尼子家的任務(wù)，實(shí)在不能夠拘泥于小道。
    政衡哈哈自嘲了一聲，悠然朝著尼子敬久和山中幸高走去，走到了兩人身前一丈，笑著鞠躬道：“不曾主動前方拜訪兩位尊使，說起來，都是藤次郎失禮了！”說著先跟尼子敬久和山中幸高主動告了個罪，然后便笑著說道：“兩位尊使來自名門尼子家，藤次郎身為尼子家的女婿，算是晚輩，如何能夠坐在首位，還請兩位請上座。”說著便拉起尼子敬久向著主位走去。
    尼子敬久望著政衡，他萬萬沒有想到會有這樣的人，不禁大異起來，就算是山中幸高也不禁驚疑不定起來。拉扯了一番，尼子敬久沒有動彈，政衡也不好強(qiáng)拉上去，不等他回應(yīng)，徑直坐在了他們的對面，圍著茶器端坐著，親自給兩人倒上了茶水，然后給自個兒也倒了一杯，做了一個請的手勢，自顧自得的喝了起來，說道：“兩位尊使請用茶，剛剛從外面逛了一趟返回鶴首城，還真是覺得有點(diǎn)累了，不知道兩位聽說了沒有？”
    尼子敬久疑惑不定，端起茶杯示意，說道：“不知伊達(dá)侯聽到了什么嗎？”
    政衡笑著放下了手中的茶杯，饒有興趣的望著他，說道：“尊使真的沒有聽說已有新宮黨造反的流言蜚語傳于出云國，還言之鑿鑿的說新宮黨與吉川家合謀，連在備中國都已經(jīng)傳開了，沒有想到尊使還能夠安然的來到備中國，來情況不是很嚴(yán)重啊，顯然只是一條不作信的流言罷了?！?br/>     尼子敬久可沒有政衡說的那般輕松悠然，心中早已經(jīng)翻騰的波濤洶涌，他沒有想到竟然會有新宮黨造反的流言傳播，竟然連備中國都已經(jīng)家喻戶曉，可想而知在出云國會傳成什么樣，臉上卻沒有任何表現(xiàn)，笑著說道：“僅僅只是一條不足為慮的謠言罷了。”
    政衡燦然一笑，說道：“謠言止于智者，不足為慮，不足為慮??！”至于真的會不會有新宮黨謀反事件的謠言，政衡不清楚毛利元就會不會散布，反正政衡已經(jīng)命令草間四兵衛(wèi)前去散布了。(未完待續(xù)。。)
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