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第五百三十三章 千古忠奸誰人辨?

    “兩位才子平日里但知吟風(fēng)嘯月,倚紅偎翠。羔羊美酒,如何知曉稼穡艱難民生疾苦?爾等看來難以入口之粗糲食物,升斗細(xì)民卻是求之不得甘之如飴。”
    這還是客氣的,更有難聽的直接點(diǎn)名指責(zé)。
    “某公子,口中惟念民生艱難,如何一道羊唇便是要三百只羊才行?且三百只羊,每只羊唇上割一小片入菜,余者皆棄之。原因是羊身上就那么一點(diǎn)點(diǎn)不膻,堪入口而已。此等人自然無法下咽流民之粥食,乃是當(dāng)今之晉惠帝何不食肉糜者也!”
    一句話,將咱們的冒辟疆冒大才子比成了有名的白癡皇帝晉惠帝,吃不起飯為啥不吃肉粥?
    兩位大才子吹起的號(hào)角,將矛頭直指江海協(xié)防,指向破壞了江南集團(tuán)利益的海關(guān)關(guān)稅制度,這無異于往西湖里丟進(jìn)了一個(gè)鬧東海的哪咤,一個(gè)鬧天宮的猴頭。
    頓時(shí),江南時(shí)報(bào)所到之處,風(fēng)潮涌動(dòng)。各色人等都紛紛跳出來表態(tài)。
    支持二人看法的,背后是江南商人**頂**點(diǎn)**小說豢養(yǎng)的山人、隱士之類的人物,跳將出來撰文,要求取消禍國害民的海關(guān)制度,取消妨礙商路暢通的江海協(xié)防制度。“此二事取消者,定可令貨暢其流,萬民稱頌,我大明天下定然是朗朗乾坤。”
    但是,因?yàn)榻f(xié)防和設(shè)立于崇明島、杭州灣等處的海關(guān)而賺錢賺得興高采烈的太監(jiān)和勛貴集團(tuán)們,如何能夠容忍自己剛剛端在手里沒幾天的金飯碗被兩個(gè)混蛋書生打破?當(dāng)下也是紛紛組織人手在報(bào)紙上進(jìn)行反擊。
    “老百姓靠著自己一雙手掙點(diǎn)小錢。吃口飽飯,享受點(diǎn)油水大的菜肴,偶爾來點(diǎn)小小的娛樂活動(dòng),賭個(gè)小錢喝個(gè)小酒吹個(gè)牛打個(gè)屁而已。就被這兩個(gè)貨視為洪水猛獸了!在這貨看來,老百姓必須面朝黃土背朝天,一年到頭累個(gè)臭死,被生活折磨的麻木不仁才是正常合理!”
    “咱也去過商貿(mào)區(qū)外面的流民大營,那里可不像冒大才子說的那般不堪,流民最起碼能夠保證一日三餐飽飯,有油鹽下飯。在等候船只出海謀生之前在商貿(mào)區(qū)內(nèi)務(wù)工掙錢。這在那尊神佛面前都是說得通的。便是圣人復(fù)生。也不能阻止人的上進(jìn)之道?!”
    “兩位才子都是擁美婢、抱艷姬,細(xì)羊美酒的過活的,又豈知流民的艱難?爾等覺得有違圣人之道,令圣人慟哭于九原。就為了候朝宗、冒辟疆之流能‘采菊東籬下。悠然見南山’就不墾農(nóng)。不開礦,不建作坊,難道要老百姓看著山山水水。花花草草而餓死、窮死?”
    “眼下朝廷所用軍餉,何來?謂之曰內(nèi)庫。內(nèi)庫之銀元何來?謂之曰海關(guān)關(guān)稅。如今遼東前線大戰(zhàn)正酣,試問若是依了爾等之見,取消海關(guān),取消出海貿(mào)易特許,遼東軍餉何來?爾等之家財(cái)愿意報(bào)效軍餉否?”
    雙方的論戰(zhàn)或者是罵戰(zhàn)越來越激烈,迅速升級(jí)。但是各自的表達(dá)形式卻是有所不同。
    勛貴太監(jiān)這邊,有分量的文人不多,不過,手中掌握的中下層力量卻是不少。往往在街頭茶樓酒肆等公共場所,一言不合便是大打出手。
    反之江南集團(tuán)這邊,卻是一呼百應(yīng),根據(jù)東林或者復(fù)社的傳統(tǒng),支持或是反對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)不是對(duì)錯(cuò),而是提出這個(gè)說法的是不是自己人。只要是自己人說的,哪怕是米田共是大補(bǔ)之物,砒霜吃了有利國利民之效果,他們也會(huì)大聲鼓噪。號(hào)召全民一起吃米田共喝砒霜。而他們自己是絕對(duì)不會(huì)吃米田共喝砒霜的。
    于是,江南的街頭,和江南時(shí)報(bào)的版面上,一時(shí)出現(xiàn)了兩種截然不同的一邊倒局面。
    街頭之上,獲得了利益的勛貴集團(tuán)和太監(jiān)集團(tuán)掌握的中下層力量,對(duì)于敢于擺明車馬支持江南文人論調(diào)的,動(dòng)輒便是磚頭棍棒,令便是有心支持“猴毛”二人論調(diào)之人,也不敢在大庭廣眾光天化日之下宣稱自己的觀點(diǎn)。
    但是在報(bào)紙上和各種文酒之會(huì)上,支持侯方域、冒辟疆二人觀點(diǎn)的,卻是占據(jù)了壓倒性的優(yōu)勢。
    對(duì)于這種局面,氣得李貞麗對(duì)于自己那個(gè)不識(shí)好歹不分輕重的女兒李香君,下了禁足令。“那個(gè)敢?guī)е〗愠鋈ィ蛘呓o她傳遞消息書信進(jìn)來,仔細(xì)你們的皮!”
    一面下了狠手收拾自己這個(gè)不諳世事的寶貝女兒,一面悄悄組織一些清寒文人在報(bào)紙上撰文進(jìn)行反擊。李貞麗心中那份苦惱便是猶如黃連加上苦瓜一般。不料,突然之間原本一邊倒的局面出現(xiàn)了一絲轉(zhuǎn)機(jī)。
    原任宣府巡撫,后來被鎮(zhèn)守太監(jiān)王坤以取公帑數(shù)千金,饋遺朝貴的罪名灰溜溜的趕下臺(tái)的馬士英,也是見獵心喜,在報(bào)紙上以瑤草散人的名號(hào)撰文為寧遠(yuǎn)伯和勛貴集團(tuán)所打造的江海協(xié)防體制、海關(guān)關(guān)稅制度以及商貿(mào)區(qū)的執(zhí)法嚴(yán)格評(píng)功擺好。
    “國朝如今所恃者,南軍也,南米也,南餉也!謂之南軍者,南粵軍也,營伍整齊士卒敢戰(zhàn)自不待言,難得者軍紀(jì)嚴(yán)明。大江南北,南北二京,軍需民食者謂之南米也!江南素稱魚米之鄉(xiāng),如今又有幾畝田幾分地用于種稻打糧?若非寧遠(yuǎn)伯輸入糧米,江南之地怕是餓殍千里。如今遼東戰(zhàn)事、中原剿賊,稍見起色,所恃者無非士卒勇猛器械精利,追究根底,無過于糧餉二字。糧餉從何而來,謂之曰關(guān)稅。若無此項(xiàng)收入,洪督師何以部勒數(shù)十萬虎賁貔貅與建奴精騎連番血戰(zhàn)而不墜敗地?”
    在自己的文章中,馬士英稱贊李守漢“吾曾以為,執(zhí)法如山之事,自三皇五帝之后,只有暴秦能為之,不想在寧遠(yuǎn)伯之商貿(mào)區(qū),能見此事。雖有不妥。然亦有可嘉之處。”不過這個(gè)屬于很公允的評(píng)論,其實(shí)并沒有偏袒李守漢。但是卻惹到了馬士英命中的宿命對(duì)頭,一個(gè)千古偽君子。
    此人名喚黃宗羲,字太沖,一字德冰,號(hào)南雷,別號(hào)梨洲老人等等,有著一堆諸如“中國思想啟蒙之父”的頭銜。
    其父黃尊素,萬歷進(jìn)士,天啟中官御史。東林黨人。因彈劾魏忠賢而被削職歸籍,不久下獄,受酷刑而死。天啟朝冤案獲平反。黃宗羲便在這個(gè)時(shí)候痛打落水狗,上書請(qǐng)誅閹黨余孽許顯純、崔應(yīng)元等。五月刑部會(huì)審。出庭對(duì)證。出袖中錐刺許顯純。當(dāng)眾痛擊崔應(yīng)元,拔其須歸祭父靈,人稱“姚江黃孝子”。被崇禎同學(xué)嘆稱其為“忠臣孤子”。
    黃宗羲作為一個(gè)老資格的東林黨人,自然對(duì)馬士英的這篇文章大為不滿,當(dāng)下便撰文予以駁斥。他在開篇就闡述人類設(shè)立君主的本來目的,他說設(shè)立君主的本來目的是為了“使天下受其利”、“使天下釋其害”,也就是說,產(chǎn)生君主,是要君主負(fù)擔(dān)起抑私利、興公利的責(zé)任。對(duì)于君主,他的義務(wù)是首要的,權(quán)力是從屬于義務(wù)之后為履行其義務(wù)服務(wù)的。君主只是天下的公仆而已,“古者以天下為主,君為客,凡君之畢世而經(jīng)營者,為天下也”。然而,后來的君主卻“以為天下利害之權(quán)益出于我,我以天下之利盡歸于己,以天下之害盡歸于人”,并且更“使天下之人不敢自私,不敢自利,以我之大私,為天下之大公”,“視天下為莫大之產(chǎn)業(yè),傳之子孫,受享無窮”(均見《原君》)。對(duì)君主“家天下”的行為從根本上否定了其合法性。
    攻擊李守漢是以天下為私產(chǎn),以酷吏為爪牙,不與民分權(quán),不尊重士子,說古之天子,本來就該是萬民的公仆,李守漢作為崇禎的臣子,更應(yīng)該是公仆的公仆。結(jié)果今日仆人爬到了主人頭上,士子不過一點(diǎn)爭執(zhí),竟以酷法待之。然后罵李守漢為臣尚且如此囂張,若天下在此人之手,必使周幽王之事重演,只怕到時(shí)道路以目,皆有罪也。馬士英則是稱道酷吏,甘為爪牙,比之昔日閹黨,更加該殺。殺一人尚且不足,當(dāng)誅九族。
    再加一句,后來黃宗羲的說法被發(fā)揚(yáng)光大,并且總結(jié)為民主之后殺全家。
    順帶說點(diǎn)題外話,被指責(zé)為奸臣、賣國賊、蟋蟀相公的馬士英,本身是屬于周延儒和東林黨互相妥協(xié)平衡的產(chǎn)物,他就任鳳陽總督是他的好朋友阮大鋮所推薦。而之后,馬士英在甲申國變之時(shí)堅(jiān)決擁立神宗直系子孫之中與崇禎血緣最近的福王,此舉便是徹底的得罪了東林。
    在錢謙益等人的一番精彩表演之后,馬士英這個(gè)東林黨人后裔筆下的千古權(quán)奸,卻是輾轉(zhuǎn)各地抗清。
    清方檔案證明,馬士英曾經(jīng)多次參加渡錢塘江攻余杭、富陽以及會(huì)攻杭州之役。1646年六月浙東兵敗,馬士英逃入四明山削發(fā)為僧,被俘就義,實(shí)屬難能可貴。
    相形之下,黃宗羲、張岱在魯監(jiān)國政權(quán)處境困難時(shí),轉(zhuǎn)入清方統(tǒng)治區(qū)遵制剃頭,以明朝“遺民”自居,既不能見危授命,也大可不必那樣義形于色的痛斥“奸臣”馬士英以顯示自己才是正人君子。
    其實(shí)顧誠先生說的是參與《明史》實(shí)際上總纂的萬斯同,對(duì)馬士英之死的不實(shí)、甚至污蔑之詞。而萬斯同其實(shí)是黃宗羲在康熙十八年清廷下令由黃宗羲“入局主持”,黃宗羲實(shí)際派自己高足萬斯同、萬言叔侄編纂,也就是說對(duì)馬士英之死的污蔑,是黃宗羲授意的。
    上面我說了,各種檔案資料,和當(dāng)世之人都很清楚知道馬士英被俘就義而死,黃宗羲等人不敢直接污蔑馬士英之死,而是在《明史》馬士英傳中這樣寫:
    “士英與長興伯吳日生俱擒獲,詔俱斬之。事具國史而野乘載士英遁至臺(tái)州山寺為僧,為我兵搜獲,大鋮、國安父子先后降。尋唐王走順昌。我大兵至,搜龍扛,得士英、大鋮、國安父子請(qǐng)王出關(guān)為內(nèi)應(yīng)疏,遂斬士英、國安于延平城下。”
    相比之下,黃宗羲、張岱等人就是眼見南明勢力不成事了,于是趕緊棄主而去。從己方地盤跑到敵占區(qū)剃了頭做順民以求活命,拖著根辮子稱自己是“明朝遺民”。更可惡的是,他們反而繼續(xù)污蔑真正為大明朝效忠死節(jié)的烈士是“投降被殺”,其品德到底如何,大家真有目共睹了!
    其實(shí)為人冤枉的,當(dāng)時(shí)又何止馬士英一人。弘光朝覆滅,大臣殉難的有高卓、張捷、楊維桓等,其中張捷、楊維桓是東林黨人口中所謂逆黨分子,然而二人均在南京城破時(shí)自殺殉國。尤其楊維桓,是全家老小一起死節(jié)。但是他和馬士英一樣。在闔家死難殉國后竟然被人污蔑為殺妾潛逃而遭亂兵毆打致死。造這種惡毒謠言的人,真可謂“舌可犁也”!東林黨人,嘿,正所謂不怕不識(shí)貨。就怕貨比貨!!!
    說完了對(duì)國家的態(tài)度。再說說對(duì)朋友的態(tài)度。復(fù)社首領(lǐng)張溥過世之后。盡管張溥是東林巨子、復(fù)社創(chuàng)始人,當(dāng)時(shí)東林諸人大多卻都急著和周延儒討論官位,最后一個(gè)關(guān)系隔了一層的人為他操辦后事。這個(gè)人便是被東林所不恥的馬士英。
    馬士英曾經(jīng)自己說過。“若輩講聲氣耶?雖然,孰予若?予吊張?zhí)烊纾◤堜撸咔Ю镆辉拢瑸榻?jīng)紀(jì)其后事也,人誰問死天如也?”他說你們東林復(fù)社黨人不是講同氣連聲嗎,你們誰能和我比?我為張溥經(jīng)營后事,一月奔波千里,那會(huì)又有誰和我一樣,去這么吊問一個(gè)死張溥?
    而他與張溥之間的關(guān)系也不過是因?yàn)橐粋€(gè)共同的朋友阮大鋮而已。
    對(duì)待國家、對(duì)待朋友,能夠做到這樣,東林黨人每每掛在嘴邊的古之圣賢、仁人君子也不過如此了?
    黃宗羲的一番做作,頓時(shí)讓東林黨人士氣大振。連篇累牘的文章紛紛出臺(tái)。令各地報(bào)館的印刷工人們累得腰都快斷了。
    更有甚者,干脆就將文字付諸于行動(dòng)。組織起數(shù)十艘、上百艘的江海兩用船,大搖大擺的闖關(guān)出海,在崇明、川沙等地的海關(guān)上前盤查攔截之時(shí),更是被這些人指著鼻子大罵禍國奸臣的爪牙走狗。
    若是一兩艘船出海走私,海關(guān)之人還可以憑借快船大炮予以攔截,但是,面對(duì)著數(shù)十艘上百艘的大船蠻橫沖來,一時(shí)間卻也是手足無措,竟然被他們沖過海關(guān)攔阻,揚(yáng)帆出海而去。
    “沒關(guān)系!別看今天鬧得歡,小心將來拉清單!”
    看著一堆一堆的請(qǐng)罪書信、公文,還有從江南、京師來的報(bào)紙,守漢在德王府行轅中冷笑一聲,抬起腳來在滿地的紙張上恨恨的踩踏幾下,發(fā)泄心中的怒氣。
    在李貞麗用一張薛濤箋寫就的書信上,守漢看到了這個(gè)女人的滿腹虧欠之意。他嘴角浮現(xiàn)出了一絲詭異的笑容,“你的那個(gè)準(zhǔn)女婿給我找了這么大麻煩,我該怎么報(bào)復(fù)一下呢?要不要給那個(gè)姓候的小子提前帶上一頂綠帽子?”
    后宅之中已經(jīng)有了其木格母女,守漢不介意再給自己的床上添上一對(duì)。何況這對(duì)還只是名義上的母女。
    “傳本伯軍令給水師提督鄭芝龍!令他加強(qiáng)南直隸和浙江、福建等處海防,嚴(yán)格盤查各處過往船只,是否有資敵走私行為!”
    “主公,這倒是不必了。以鄭提督的做事風(fēng)范,往來哨船發(fā)現(xiàn)了這些船只不曾有南京守備衙門和咱們頒發(fā)的旗號(hào),便是沖出了長江口、杭州灣又如何?只怕不消半日路程,便會(huì)連船帶貨一并成為水師的繳獲。”
    熟悉鄭芝龍那個(gè)海盜脾氣的陳天華等人,對(duì)于守漢這道馬后炮性質(zhì)的命令不是特別感冒,無非是給鄭芝龍的沿海打劫行為披上了一層更合法的外衣罷了。
    “就是!只怕這道旨意還不曾到膠州,鄭提督繳獲的走私船只、貨物,俘虜?shù)乃郑阋呀?jīng)在廣州、泉州等處港口上停泊發(fā)賣了。”
    守漢對(duì)這些議論,從鼻孔里哼了一聲,不過,以他那位親家的尿性,這種事情是絕對(duì)要發(fā)生的。你能夠想象,一頭惡狼領(lǐng)著的一群餓狼會(huì)放過一群肥嫩的羊羔嗎?
    鄭芝龍就是海上的狼王,他手下的艦隊(duì)都是海上的狼。
    隨手撿起一份報(bào)紙,守漢皺起了眉頭。
    上面所抨擊的一些南中見聞,雖然頗多有色眼鏡的因素,有失偏頗,但是也讓他看到了一些不愿意看到的東西。
    資本來到了人間,從頭到腳都是鮮血和骯臟的東西。
    工業(yè)革命時(shí),西方各國普通的工作時(shí)間是16小時(shí),能找到12小時(shí)的工作時(shí)間日,已經(jīng)是耶穌保佑的結(jié)果。1812年,英國議院調(diào)查,震驚的發(fā)現(xiàn),成千上萬的童工在紡紗機(jī)旁每天工作達(dá)18個(gè)小時(shí)之久。
    種植園的勞工被形容為“復(fù)活的奴隸制度”,苦力的死亡率年平均為4.6%,英國商品為何橫行世界?因?yàn)樗麄児と说钠骄鶋勖畹停斯さ膲赫ィ呀?jīng)到了極點(diǎn),余者各國,皆不能在成本上與他們竟?fàn)帯?br/>     倫敦一家經(jīng)濟(jì)雜志統(tǒng)計(jì),在19世紀(jì)30、40年代,英國每年有1400名礦工喪生,利物浦工人平均壽命只有15歲。19世紀(jì)40年代,法國工廠工人的平均壽命不超過30歲。
    除此以外,惡劣的勞動(dòng)環(huán)境,使工人中流行各類的職業(yè)病與傳染病,如矽肺、瘰疬、佝僂病、傷寒、霍亂等等,因長期從事某種單調(diào)的機(jī)械操作,很多人身體發(fā)育畸形,身體健康受到嚴(yán)重摧殘。
    他們報(bào)酬還非常低微,法國的成年男性工人,一個(gè)月的收入不夠買一身衣服,童工每天的收入僅夠買些面包糊口。
    便是如此,為了不被扣除工資或解雇,女工懷孕后直到分娩前夕還在工廠里工作,因此常常造成流產(chǎn),甚至在機(jī)器旁分娩,產(chǎn)后一星期甚至三四天就要回到工廠整日做工。
    童工在坑道里匍伏爬行推動(dòng)煤車,因?yàn)楣3Vw不全,卻忍受著污穢骯臟的環(huán)境,無日無夜的辛苦勞作,導(dǎo)致個(gè)個(gè)看上去骨瘦如柴、面色蒼白。
    而守漢看到的這篇文章當(dāng)中,這種現(xiàn)象也是大量的存在著的。
    “還是缺少勞動(dòng)力啊!”
    “等這邊的戰(zhàn)事稍有緩解,一定要多多的移民南下,勞動(dòng)力增加了,這種強(qiáng)行壓榨工人的行為也會(huì)好些的。”
    “不對(duì),不僅僅是增加勞動(dòng)力的問題,那樣反而會(huì)使得勞動(dòng)力越發(fā)的不值錢,還是應(yīng)該增加勞工的工資待遇、福利規(guī)定等強(qiáng)制性條款才是!你不想你的子孫被人用機(jī)槍給突突了?!”
    腦海當(dāng)中,兩個(gè)李守漢在不停的辯論著。(未完待續(xù)。。)
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