能。</br>
劍仍是劍沒有柄的劍也是劍。</br>
王小石的劍柄是刀劍本身沒有柄。</br>
這道理就跟沒有尾巴的猴子仍是猴子沒有頭的人也是人一樣我們不能說不結果的樹就不是樹。</br>
王小石拔劍。</br>
劍刺雷動天。</br>
投有人能形容這一劍。</br>
用語言、用圖畫、用文字都沒有辦法形容那一刺因為那不是快也不是奇更不是絕亦不只是優美而是這一切的結合再加三分驚艷三分瀟灑、三分惆悵、一分不可一世。</br>
一種驚艷的、瀟灑的、惆悵的、而且還不可一世的劍法。</br>
是什么樣的人才能創造出這樣一套只應天上有、不應世間無的劍法這究竟是劍法還是仙法？</br>
是人間的劍還是仙劍~</br>
※※※</br>
王小石拔劍出劍的同時雷動天的“五雷天心”已了出去。</br>
兩人各換一招。</br>
日雷動天飛躍過墻墻后已無人只剩下一把木劍的柄兀自搖晃。</br>
劍身已刺入墻里。</br>
雷動天知道劍鋒已嵌在自己兄弟的胸膛里而下手的人去得還未遠因為劍柄仍有征溫。</br>
但他卻不想追趕。</br>
因為他驚魂未定他的衣衫自腋下開始已裂開一個大圈由胸前至背心橫切成兩段只沒傷口肌膚。</br>
他暗自驚懼的是：那笑嘻嘻的年輕人向他身前出劍卻能將他背后的衣衫也劃破這是那一門子的劍法？</br>
如果自己不是有“大雷神法”護身這一劍豈不是要了自己的命~更可怕的是雷動天知道以那年輕人的劍勢如果能同時施展他手中小巧玲瓏的彎刀同自己追擊恐怕就連自己的“五雷天心”也末必能克制得住口這年輕人到底是誰？</br>
他練的是什么劍法？</br>
他使的是什縻刀法？</br>
究竟是什么人在墻后居然在自己和一眾高手的伏擊下仍能輕易地殺了雷恨然后從容地逃去？</br>
雷動天覺得心頭如同吞了塊沈甸甸的鉛鐵這是他出道成名以來前所末有的感覺。</br>
六分半堂有這樣的敵手恐怕得要重估敵人的陣容了山金風細雨樓有這樣的強助實在不容忽視口</br>
※※※</br>
雷動天正在這樣疑懼的時候王小石也覺得心驚肉跳。</br>
雷動天那一擊確令人心驚膽戰。</br>
他奔出十里開外才現有一片衣衫落了下來。</br>
那是一片剛好是一個手掌型的衣衫完全灼焦自胸瞠落下而他左額的邊地、驛馬處脫落了好一些頭好像被劍削去一樣但卻要過了好一段時候頭才忽然失去生機像被雷殛過一般的掉落下來使他左額頂少了一大片頭。</br>
好一記“五雷天心”更可驚的是雷動天并沒有專心全神的打出“五雷天心”。</br>
那時候雷動天已不得不分神。</br>
王小石也正好覓準那一個絕好時機闖出去。</br>
如果是全力一擊威力會不會更大？</br>
王小石清清楚楚的知道自己的“**劍法”已斬中了對方但對方竟有”大雷神功”體那一劍竟傷不了雷動天日如果他同時施展“相思刀法”也許可以克敵制勝但若雷動天集中全力一擊他又可否接得下對力的一記“五雷天心”叮所以王小石這般想看不免也有些驚心。</br>
幸虧蘇夢枕策劃得好否則自己真要墜入六分半堂四大高手的合擊里只怕決難全身而退。</br>
想到這里他不禁又好奇起來了：</br>
郭東神到底是誰臼怎么能神不知、鬼不覺的潛入六分牛堂的重地里一擊得手？</br>
他只覺得蘇夢枕安排的事情除了他自己每一步每一記每一看每一圜節都洞若視火、透徹清楚之外別人都加在五里霧中像被一只命運之手推動者去面對和接受連自己都可能不知道是什么的挑戰。</br>
※※※</br>
王小石當然沒忘記一件事。</br>
事成之后立即趕去“三合樓”。</br>
所以他立刻趕赴“三合樓”。</br>
他要去赴這個約。</br>
這到底是個怎么樣的約會？</br>
※※※</br>
日人生里總會有些約會是你意想不到而且也無法控制、無可預測的。</br>
王小石去只感到好奇、有趣并沒有因而覺得沉重、負擔因為他并沒有把成敗看得太重把冒險看得太嚴重。！”</br>
不把得失看得太重對自己而言總是件好事。放輕松點但全力以赴絕對是可以并行。</br>
所以王小石一路行去居然還有點心情去觀看這條熱鬧的街上的熱鬧。</br>
市肆上有一個老人一位少女正在賣藝那老人瞼上的滄桑眼里流露出對少女的關注那少女微笑時的風情上青山裊動時的風姿王小石就想：單只這個情景這對江湖賣解的叉女就足夠令人寫一部書來描述他們的遭遇和身世……</br>
何況還有那些剛把一頂奢豪大驕子置放在大宅石獅子前的四名中年轎夫如果說他們只是中年但他們彎折的腰脊和常年經受日曬雨淋的皮膚令人不敢相信這不是年老的乞丐但他們赤膊上身的肌肉又顯得扎實強勁跟年輕人并沒有什么兩樣。</br>
也許在江湖上掙飯吃的窮哈哈兒都有副強勁的體魄但充滿滄桑的心靈。</br>
市肆依然熱鬧賣針線的小開跟一個打扮得花枝招展的小丫鬟正在打情罵俏一個穿紅戴綠、穿金戴銀、還鑲看幾顆金牙的闊太太正在罵她那個一向被寵壞了所以不聽話的小孩子不該滿街亂跑跟這些窮人沾在一起。一名家丁正在替公子哥兒的主人卸下馬鞍另一名正在清洗下馬石。</br>
賣鷂的正在跟買雞的講價錢大概忘了那些竹籬里的士雞、竹絲、山雞并不同意所以咯咯的亂叫得分外厲害跟馬房里的馬匹因飼料不甚滿意也長嘶起來交織成一片。</br>
那個臉肉橫生、敞開肚皮、露出一叢叢黑毛的豬肉佬顯然十分不滿意那個又乾又瘦提右個大菜籃、籃里盡是在菜攤里趁人不覺撈上一把莞茜、、子羌的胖婦人不住的跟他討價還價。他想不賣了也不想賣了因為他和他的豬肉都有尊嚴的不想那么賤價就把它賣出去所以瞪若眼睛用豬肉刀把豬骨肉得登格價響想嚇唬那個胖太太偏偏胖太太一點也不怕一副應付他這種人已司空見慣、視作家常的樣子依舊哪王小石覺得很好玩。</br>
他一面付去三合樓一面想出個好玩的點子：如果在市肆中的這些人都如一位武俠前的武林紀事里所記述事件一般忽然全變成了經過嚴格訓練的殺手來對付自己那自己會怎樣呢？</br>
他這樣想看就覺得很好玩。</br>
連對那個蹲在地上坐若小磚賣蓮子百合紅豆沙的老婆婆和小泵娘都覺得很好玩還有對那個在三臺樓下嗅看酒味就起饞流口水的小乞也覺得極好玩。</br>
更好玩的是三合樓下在飯堂里有一個人。</br>
酒樓里當然有人一點也不出奇。</br>
沒有人的酒樓便不能維持了對酒樓飯館而言自是人越多越好。</br>
酒樓里的客人不是人那才是奇事。</br>
這個人當然也是個人。</br>
只不過這個人在王小石一眼看去的感覺便不感覺得他是個人。</br>
不是人而是飯桶。</br>
※※※</br>
這個人的桌上已吃了三十一個海碗的飯三十一個空碗堆在一起已疊得比人頭還高。</br>
但這人還在吃飯。</br>
只吃飯沒有菜。</br>
他桌子上還擺看十七碗飯。</br>
看那人吃飯吃得不亦樂乎不亦快哉只羨吃飯不羨仙的樣子仿佛這眼前的飯是顏如玉是黃金屋不但香噴噴而且**辣簡直接近活色生香了口也不知他不喜歡吃菜還是因為飯叫得大多所以叫不起菜他只吃飯不吃菜仿佛這些盛在不同碗里的飯就是他的山珍海味、美妙佳肴。</br>
不但沒有菜同時也沒有酒。</br>
這種顧客店家當然不甚歡迎。</br>
因為只要客人叫上幾道菜肴便可以名正言順的收他收得油潤一些如果客人問起店家可以說這道菜色是特別的因為下了點鮑絲、魚翅、羚羊肉還有什么的這些珍貴的配料正合乎客人的身分。</br>
客人這般一聽多半就含看枝牙簽負看雙手怪滿意的離開也忘了去歡一下剛才菜肴里是不是真的有到這幾道“珍肴”。</br>
不過你對只叫白飯的人除了按碗算賬又有什么辦法“取”他的銀子？</br>
何況一個人連菜也叫不起光吃飯又怎能期盼他會付出可觀的小賬？</br>
通常很多人在看不見銀子的時候也看不見人了所以這個又胖又白又可愛的“飯桶”伸手、揚手十幾乎要手舞足蹈、振臂高呼店小二都似視而不見不肯去為他加菜添飯。</br>
店小二也難得有此“特權”“奉旨”對客入不揪不睬：事關掌柜和店家對這樣光吃飯不點菜的“客人”也一向談不上“歡迎”。</br>
那位胖嘟嘟的客人只好“貴客自理”。可是看他對吃飯的樣子不但對碗中的剩飯流露出尊敬的神情簡直是對這粒粒的白飯有一種衷心的虔誠他必定把碗里的最后一粒飯也吃凈把筷子一撮撥入嘴里咕嚕一聲吞下肚瞪看眼怔了一會似是為飯粒哀悼已落人了他的胃墓里又似是在歡飯下肚的美妙隔了一陣子才左手捧碗右手持筷再第二碗飯完全自得其樂、樂在其中的樣子-這仿佛就似是癡于劍的人對待他的劍；也像癡于晝的人對待他的畫一般。</br>
只不過這人眼前的不是劍和畫筆。</br>
只是飯。</br>
王小石笑了。</br>
他覺得這人不能算是個“飯桶”。</br>
最多不過是個“米缸”。</br>
因為他又在揚手叫飯。</br>
這次店小二不能再不理他了。</br>
因為他已成為了“奇跡”。</br>
一個人能吃得下這么多飯而不被脹死絕對要算是個“奇跡”。</br>
人們對待付不起菜錢的人和一個“奇跡”總是會有些分別的。</br>
所以店小二馬上送來了五碗飯。</br>
因為這位圓眼睛、圓鼻子、圓臉圓耳圓嘴巴連眉毛都是圓的（肚子和身材當然更加圓了）的客人一上來就已經說走：“每加一次飯以五碗計算。”看來這位“客人”當一碗“飯”不是“飯”。</br>
至少要五碗才能算是“有東西下肚”。</br>
※※※</br>
王小石覺得這人很好玩幾乎要比他自己還要好玩的時候突然遇上了襲擊。</br>
狙擊他的不是那江湖賣解的父女也不是賣針線的小開和小丫環不是公子哥兒不是小孩不是轎夫不是辟太太也不是胖婦人更不是賣豬肉和賣的不是洗馬卸鞍的家丁也不是討酒喝的乞丐和賣糖水的祖孫而是三個不相干、毫不起眼的人。</br>
因為這三個人太不相千、太不起眼了任誰經過都不會注意到他們。</br>
他們實在太平凡了。</br>
他們只是三個行人。</br>
至名過路人。</br>
一個穿淡灰色的衣服一個穿深灰色的長衫一個穿灰得自的袍子從三個不同的方向因為不同而十分正常的事故和目的同王小石走了過來就在離王小石身前尺距離的時候猝然間同時出手口一出手就是殺手二這三下殺手把王小石的退路都封絕。</br>
王小石既無退路也來不及招架。</br>
這三人的出手.不但一無都不平凡就算是洛陽精研各家各派的武術名家劉是之和顧佛影見了也得禁不住叫一聲：“好土”</br>
※※※</br>
王小石就脫口叫了一聲：“好：”他乍逢那么精彩的殺看一時也忘了是攻向自己竟成了評鑒者失聲叫好。</br>
不過好歸好一個人要是失去了性命那就不好得很甚至也沒有什么好不好了。</br>
他也是在敵人出手的剎那間才知道對方是“敵人”而且正在“出手”。</br>
通常在這種時候先機盡失要閃躲、封架都已來不及了：高手間的對敵“先機”本來就是決定性的關鍵。</br>
王小石不能退。</br>
三面遇敵有時比四面受敵更可怕因為敵人留給你的那一面“退路”很可能就是“死路”。</br>
王小石也不想硬拚。</br>
因為街上行人太多王小石不肯也不忍傷及無辜。</br>
俠道與魔道之拚俠道往往失利多是因為魔道可以不擇手段、不顧道義而俠道不能罔顧道義因而諸多掣肘。</br>
不過王小石卻自有他應付的方法。</br>
他沖天而起。</br>