《毛驢賦》其實還有下篇, 講述的是如果舉國上下都是勤懇干活的毛驢，那么國家就會變得更加美好，幸福美麗的生活需勤勞的雙手來創造。正如寫下毛驢賦的華夏帝愛新覺羅胤礽, 他寫下毛驢賦自嘲, 并非是為了訴苦, 而是呼吁天下士人與百姓共同用樸實的、勤勞的雙手投入到建設之中。
他為帝王正直、節儉，不喜鋪張浪費，任用了多為曾經在地方上的有杰出政績的清官能吏, 禁止民間私開賭坊, 禁止開辦妓院, 禁止流傳鴉片, 黃賭毒三禁, 皆為百姓拍手稱快。
反腐是長期斗爭，為樹立榜樣, 宣傳部就湯斌這等曾在地方興掃黃打非之實的青天大老爺為人物，為其寫人物傳記, 投入民間，以積累民間對朝廷的信任。
發現有貪官污吏則嚴懲，發現有百姓擁戴的好官則提拔, 各地設立學堂，設立報社，廣開言路, 刊登治國理政之政要。
如此積累下來，待各地學堂百花齊放，科舉制制度不在適應時代之需，在胤礽禪位前夕，才將科舉制度廢除。
深入群眾, 走入基層。民心之凝聚，便是宣傳部作為一國重部誕生的作用。
開始的時候，確實有的高端人才都誕生于朝堂上地位尊貴之人的后代，正如初的京師大學堂，京師女子學院，是朝廷官員、貴族之后才會前去念書，接受新式教育。
但之后，學堂上的教學，將這批人培養成了華夏帝需的年輕群體，他們接受新思想，學習新知識，成了為銳意進取的一批改革先鋒！
在京師大學堂醞釀起大招以前，京師女子學院的上百女學生們，率先發起了屬于她們的戰斗。
她們高聲要求“打破束縛，拒絕摧殘，做回自己！”
她們說“我們也擁有自己的獨立精神，不應受到舊俗的壓迫”。
一場由京師女子學院開辦的，求打破“婦容、婦德”的革命由女性率先打響。
拒絕壓迫，拒絕纏小腳，謂三寸金蓮，是對女子身心的摧殘，纏足為陋習，是男人們“拜足狂”、“金蓮癖”造成的對女子的壓迫。
唯有女子才懂得纏足是多么的痛苦，是從四歲、五歲開始在整個生長過程中的長期折磨。
女子學院興起的婦女運動，通就讀于學堂的女子們手中之筆，刊登報紙，遞奏文書等方式，在民間逐漸醞釀發酵。
有漢女就讀于學院，聲淚俱下寫下自己纏足之時的痛苦過程，得眾人以安慰，拋棄往，重獲新生。
那漢女在報紙上刊登自己受到的不公正待遇。
男人們不必受到此折磨，自不了解其中，只當是社會風氣如此，于是給女兒纏上小腳，而有三寸金蓮之女子更好嫁人，她們如同待價而沽的商品，僅僅靠著一雙纏足，就被媒婆為為“良家好女人”。
而她自己，擁有聰穎的智慧，擁有七竅玲瓏之心，比之兄弟更為優秀，卻被評論為“心眼頗多，必將不安于室”，此又是何等的不公！
女子學院的發聲，以柔與剛雙重情況發力。
纏足的，訴說自己的去，引起同情。
未纏足的，感念同窗受不公遭遇，聯系自身，沖鋒陷陣。
如此剛柔并濟，于民間興起軒然大波。
態一經發酵，則有兩股截然不同的聲音互相角逐，相互撕咬。
舊俗舊人不甘失去原有利益，發聲批判女子學堂之中的女學生不安于室。
亦有偏執經營自己名聲的漢女，自盡于報紙前，只為了獲得“貞潔烈婦”之稱。
還有深受迫害而不敢發聲、被家暴絕望而活不下去的婦女，敲響衙門的公堂。
如此一系列大事件、大案件發生，引起民間劇烈轟動，而宣傳部也不忘其動作，將此事上達天聽，懇請皇上表露態度。
華夏帝寫下奏折：
民間女子，以纏足、金蓮為美，那當真是美嗎？世間萬物，有其自然規律，女子纏足，有違圣人教育。身體受之于父母，為孝，應當愛惜自身。女子纏足，傷皮破膚，斷骨折筋，該有多么痛苦，朕痛惜之，今有京師女子學院為天下婦女發聲，朕看在眼中，心中贊同。
聯系自身，三十歲初得一女，疼惜還來不及，如何舍得令她受到傷害？
為兄，為父，朕皆不愿看到女子受此束縛、殘害。
女子纏足，始于北宋，試問那開明的大唐盛世，幾時出過這等匪夷思之風？復興漢唐之風，如何能將婦女剔除在外。
今朕下令，廢除舉國上下纏足之傳統，復漢唐女子之自信，鼓勵民間婦女投入生產建設，不以拋頭露面為恥，以勤勞為國付出為榮。
帝王之令，席卷全國，發酵至今的禁女子纏足運動，在政令的帶動下掀起了滔天巨浪。
就是有個匪夷思的點，皇上說得好像滿族女子需裹小腳似的，還嘆息自己得女兒不容易。
宣傳部將新政令帶來的一切改動，稱呼為新時代、新風俗。
沉浸在舊風俗之中的人們卻不是那么容易接受新事物的。然而這一回，婦女們站起來了。
由京師女子學院為基地醞釀起的婦女運動，成了這個時代的新潮流。
京師女子學院帶頭，南京女子學院跟上，各地但凡是由朝廷建立的女子學堂，紛紛遙相呼應，女學生，成了一個個披甲上陣的“女戰士”，為了她們自己而發聲。
上下效帶來巨大影響，北宋時朝廷權貴喜愛三寸金蓮，女子們為追逐這一風向，令自己變得美好而進纏足，尋求認同，獲得重視，醞釀到后來變成了一種影響后世幾百年的畸形風氣。而今帝王喜好獨立自強、擁有自我意識的新時代女性，那么民間的女子們，就以此為風向，學習更多的學識，進更多的自我提升。
甚至于，朝廷開設了女官之席，招女子為官。
女子參政的先驅，是終生不嫁的九公主溫實！
九公主提到“因感念民間婦女不易，受到不公待遇而并無法發聲，愿成立婦女、兒童保護協會”，她出現在了朝堂之上，引起了朝堂嘩然。
可，朝臣嘩然沒有用，華夏帝支持九公主參政，允許她成立“婦女兒童保護協會”，甚至還為其撥款、寫文，給予莫大的支持。
朝臣前去堵康熙，希望太上皇能夠出面阻止皇上亂來，婦女參政，那是要亂了朝綱的！
九公主正言辭批判道：“古時婦女參政亂朝綱，是因婦人沒有學習，不懂知識，用裙帶關系，肆意妄為。而今婦女參政，用的是能人，是光明正大靠自己實闖出來的優秀女子，怎么就會亂了朝綱？”
她不僅自己參政議政，還設立女官席位，給女子入朝為官的機會，讓女子們爭取到屬于她們的公平待遇。
滿朝嘩然，而宰相們、部院尚書們進內部會議，商討如何阻止。
梁清標表示：這渾水，我就不參與了，你說呢，老陳？
他看了一眼陳廷敬。
陳廷敬不敢出聲，因為他女兒，也是九公主的追隨者之一，是新婦女的代表。
他有一點后悔將女兒送去京城女子學院學習，可若是當初不送去，他又會不甘心。
“我就不發表意見了。”陳廷敬道：“你們也知道我家的情況。”
接著，李之芳、李天馥等人，齊刷刷看向了張英。
張英嘆息道：“朝中貴女，有多少是已經被九公主籠絡住的？”
“既然已擁有了獨立說話的機會，又有哪一位天之驕女，愿意再次回到后院，去做安于相夫教子、為丈夫納妾開枝散葉的舊時代婦人？”
話已至此，可見大學士張英也已經被皇上洗腦的不清。
部院大臣們半數以上家中有貴女參與其中，而滿族滿姓女子，本就在男女之間地位比漢族們相對更高，她們的母親、祖母輩當年也曾是大草原上的明珠，上得了馬背，拉得開弓。
“你們看看上書房里的公主們，培養出來都是什么樣，難道這樣還不足以看出太上皇的心意嗎？”
其實早在太上皇在位時，就已經著手于公主們的教育了，九公主溫實這樣的女強人，那也是太上皇培養出來的啊！
朝臣前去煩擾康熙，康熙嫌棄他們煩，命人將他們丟了出去。
而后，康熙搬進了京城西北郊暢春園北面的圓明園，這座在前世他賞賜給胤禛的莊子，現在成了康熙的養老地。
就算是去了圓明園養老，康熙也沒有忘記與胤礽只見來回通信。每當天氣炎熱胤礽去暢春園居住的時候，互相之間還能串個門。休息時再一起釣魚，父子人談天說地，好不快活。
一眾妃嬪皆隨康熙住進了圓明園之中，結果就算是去頤養天年了，康熙的兒女們還在一個接著一個出生。
上一世促使胤礽與康熙父子之間感情降至冰點的十八阿哥胤祄也出生了，只不因為胤禎成了九公主，胤祄排序向前了一位，成了十七阿哥。
當康熙隨口說出“那就取名叫胤祄”時，與胤礽面面相視。
康熙有些尷尬，輕咳一聲：“以前的恩怨，就過去了吧！”
胤礽接口道：“兒臣這輩子與弟弟們感情很好，不會像以前一樣。”這輩子他從小就友愛兄弟，拉著大家一起搞情，誰都沒撇下。
康熙：“朕不是這意思，只是有種恍如隔世之感。”
他恍恍惚惚地說，再見到曾經喜愛的十七子時，將這軟軟白白的小東西交給了胤礽。
胤礽：？
康熙神色溫和，邀請：“什么時候，一起去熱河狩獵，這回不帶年幼的皇子了。”
胤礽嘴邊的笑容抑制不住，一口答應下來：“好，待兒子將朝政布置妥當，就空出一兩個月與汗阿瑪去度假。”
他又不像是老四那樣沒有兄弟依靠，都要親力親為，正是因為兄弟們都很有能耐，胤礽也愿意給大家表現得機會。
于是他將手里的活兒分攤下去，將兄弟們都召到一起，然后將暫時監國的權，交給了曾經答應給他打工十年的胤禛。
他還拍了拍胤禛的肩，表達自己對兄弟們的信任，開開心心地收拾好出門旅的家當，帶上妻兒隨汗阿瑪去享受，美名其曰：出使熱河，與當地部族聯絡感情。
朕已操勞多年，該勞逸結合了。
胤禛氣得手都在顫。
胤祚與胤禟之間合作愉快，做出了大商船給胤禟，致力于將全國經濟拉上新臺階的九阿哥胤礽打算成為阿哥們之間第一個出海去遠洋出使各國的人。
宜太妃聽說此事，天天都在鬧，不允胤禟出門，可胤禟逃得比兔子還快，每一回宜太妃派人來堵時，只堵住了來不及溜走的胤禛。
“娘娘說，如今皇上與太上皇不在京城，雍親王可千萬不將九貝勒放跑。”
胤禛無奈：“他已經跑了。”
乘上胤祚提供的大船，在皇上的默許下由專人護送去了福建沿海。
如果不出意外，出使各國回來，胤禟的九貝勒頭銜就會因為有功而升級為郡王。
宜太妃一聽人回稟，氣得與德太妃大吵一架。
德太妃躺著也中槍，可確實，宜太妃就這一個寶貝兒子，恨不得他平平安安的，出海去外頭生死不知，做額娘的心中焦灼，她也能理解。
這兒還都是她兩個兒子促成的，胤禛放跑了胤禟，胤祚提供了大船，也難怪宜太妃與她翻臉。
德太妃無端挨了一頓罵，也捏著鼻子認了，好聲好氣安撫宜太妃，人都說伸手不打笑臉人，宜太妃鬧一通也就不了了之。
兩年后，胤禟歸來，帶回了豐富的經濟學經驗，面見胤礽時將“法國經濟崩潰”作為教訓，為朝臣分析法蘭西在窮兵黔武之下，因大同盟之戰損耗巨大而帶來的一系列顆粒欠收、國內經濟蕭條，王室負債的后果。
并且他將法蘭西在海外殖民都摸索了個遍，啟奏曰：應當警惕西方殖民勢力之入侵，樹東方國度之威嚴，拉攏近鄰，聯合發展，令西方殖民各國不敢來犯。
法蘭西國內經濟蕭條，于是便采用對外擴張的方式，發展殖民地，不斷地從殖民地捋羊毛，甚至將其殖民地的當地百姓當做牲口一樣來奴役。
不僅僅是法蘭西如此，西方各國都有此類為，胤禟在此一一列舉。
從地理位置上，來看，如果大清附近的鄰居們受到殖民勢力入侵，對于大清而言并不是好，而真正能夠對外國殖民勢力，那便是本國實強盛，軍隊量強大。
胤禟還帶來了出使各國留意而記錄下來的軍制，對大清軍制改革起到了重的參考作用。
出使外國帶來這些消息，使得胤禟一躍成為了擁有實權的郡王，他開始組建自己的船隊，組建屬于大清外洋貿易體系。這一貿易體系的建立，使得大清在外洋貿易之上擁有了更加強大的實，從西方各國賺取巨大利益。
因西方各國希望扭轉貿易之逆差，曾派遣使臣打探虛實，可大清這些年以來的發展，使得國家在國際舞臺上立足，他們不敢貿然前來進攻。
這一日，一位名叫萊布尼茲的數學家受到了大清華夏帝的召見，眾人皆不明白，為何華夏帝會對一位并沒有官職，也沒有后臺的外洋人那般重視。
直到萊布尼茲落戶大清，擁有大清之國籍，成立數學學會，為大清帶來哲學領域的新說“大陸理性主高峰”，“單子論”，留下筆記，預見現代邏輯學和分析哲學。在數學領域發明：微積分，進制。（1）
自此，在歷史上對這位數學巨匠的國籍標注為：戈特弗里德·威廉·萊布尼茨，清哲學家、數學家。
從胡克到萊布尼茲，大清帝王就跟著了魔揮舞著鋤頭，將各國人才一一挖到自己的國家來。
有些國家誕生的科學家，因為經歷戰火而無家可歸，也在大清安了家。
卻說初的女官之席設立，為的是招來記錄員，開會時有個女官在旁記錄，心思細膩，文字娟秀，看得人賞心悅目。連公主參政他們都不能阻止，招收女子做記錄女官也同樣難以阻止。
女子禁纏足，這等政令其實在最初大清入關時，就有干過這樣的，但因為民間反應激烈而不了了之。
大清入關以后還干了一件事，那便是剃發易服，為此而不知屠殺了多少反清的漢民，留下了與漢族之間難以消弭的仇恨。
胤礽在位十九年，眼看步入中年，而大清蒸汽火車、蒸汽輪船研發成功，即將制造出成品。
臨到禪位，遂有漢臣抱著試探的心思，于朝堂之上啟奏，詢問胤礽：皇上既然要復興漢唐之文化，沒道理女子裹小腳廢除了，而滿人剃發易服，那半月頭不廢除？
此言即出，滿朝皆已麻木。
教育之普及，新風之確立，大清早已在胤礽手中今非昔比，自八旗之制廢除至今，終有一天，會迎來更大的變動。
皇上已經放出了即將禪位的風聲，那么在他退位前，必會為新君掃清障礙，留下一個更為健康、沒有頑疾的大清。
自此，帝命舉國廢除剃發之風，剪去發鞭，親自前往孔廟祭拜，告知圣人此事。
滿臣們惶恐，質問帝王：太上皇還未死呢！您就已經巴不得掘了祖宗的墳墓？！
更有人前去尋找康熙，哀求康熙阻止帝王這一決定。
漢臣們認為此事，是大清皇室歸回漢之正統，他們心中惶恐，不敢進言，卻有不少經歷的老臣心生期盼。
康熙閉上眼睛裝傻，滿臣終于找到了他，卻見太上皇已然癡呆，猶如傻子，口水橫流還不自知。他們哪里還不知道，太上皇已經老糊涂了，幫不了他們任何。
胤礽一聽說汗阿瑪老年癡呆，嚇了一跳，丟下政務便來探望，結果發現他那老頑童一樣的汗阿瑪，是在裝老年癡呆。
康熙告訴胤礽：“若保成能改變鴉片戰爭，八國聯軍侵華之命運，那么禁剃發易服，剪辮子，朕支持你。”
胤礽做了五百年的鬼，當然知道大清末年那慘痛的“百年屈辱”，站在歷史的交叉路口，他選擇了實工業化，普及百姓教育，選擇了順應歷史潮流，放棄皇族后人之利。
誠然，經歷了百年屈辱，華夏兒女百折不撓，靠著血淚、靠著拼搏，重回世界之巔，用他們的雙手來證明，他們可以。大清亡國后一百多年，就實了社會主義現代化，實現了中華民族偉大復興。多少代人拼搏，多少人的犧牲與血淚鋪就而出的路。
可是在這個世界，他們還沒有經歷沉痛的傷痕，若華夏不必經歷這些，若華夏能在八國聯軍侵華時抵御住外敵，保護住國土，不必淪落為他國殖民地……
胤礽想，重活一回也不能什么都不干，讓這個平時空的未來闖出一片新天地，在八國聯軍到來，或鴉片戰爭到來時，狠狠地打一場勝仗，將外洋來敵痛擊地落花流水。
他眷戀著這一片孕育了他的土地，在知道了未來的情況下，他想無愧于心，盡我能，創造奇跡！
“等等，汗阿瑪不是死了就投胎去了，您怎么會知道五百年后發生了什么？”
胤礽回神來，驚奇地反問康熙。
康熙一不小心漏了陷，臉色微紅，別扭道：“你問這么多做什么，已至此，你只需知道朕不會反對你下令剃發易服就是了，用得著刨根問底嗎？”
【大佬，這可能是一個巴掌拍不響的故。因為只靠大佬自己想要再續父子親緣，五百年修為當然不夠，加上大佬爸爸巨佬的五百年，湊個一千年還差不……】
啰啰嗦嗦的小美立刻被禁了言，白虎不可置信地瞪胤礽：大佬為什么禁止小美說話？！
胤礽：我可沒有禁。
康熙冷笑一聲，說出了一句讓小美毛骨悚然的炸毛話：“是朕禁的。”
胤礽：哦豁！</br>