，黃庭立道 ！
    佛講慈悲，普度眾生。但也有金剛怒目的時候。在密教中，手印是屬于身、口、意三密中身密的范疇，以之結(jié)印修行，就會和遙遠時空中手印對應(yīng)的佛陀，菩薩產(chǎn)生極其微妙一種的聯(lián)系，令自己的身體體會到前輩上師的力量和意念。
    若是以之修煉成神通對敵，那就是金剛怒目，降魔大法，有震懾一切外道的力量。
    便如同現(xiàn)在金珠大寶喇嘛這舍身一擊，大手印的功夫早已經(jīng)是臻至于瑜伽修行的頂點，一下就似乎爆發(fā)出了他全身的精神和力量，非常的忿怒，卻又在拳意精神中帶著佛陀割肉飼鷹，舍身喂虎，我不入地獄，誰入地獄的大慈悲意境。
    擺明了就是要憑著自己一己之力，擋住王禪，好讓身后的白宿騰出時間來。
    奈何，當今世界乃是末法年代，在王禪這絕世兇人面前，任何佛法都不足以將他渡化。金珠大寶喇嘛注定不會得到善果。
    果然，王禪眼睛一橫，眸子中間似有一點寒光猛然炸開，咧嘴嘿嘿獰笑，面對著喇嘛舍生忘死的一記瑜伽天龍大手印的攔截，竟是看也不多看一眼，只把手掌微微一翻，轟的一響，渾似就在兩人之間迸出一聲雷鳴。
    王禪的翻天印法，勢如雷霆霹靂，拍打在空氣上，轟轟作響，竟是迸發(fā)出一道道細碎的電光火花，劇烈的空氣摩擦，散發(fā)出鋼鐵燃燒般的臭味。在他一掌之下，空氣都似乎要受熱不住，燃燒起來了。
    砰！
    下一刻，雙手相交，印法崩潰，金珠大寶喇嘛的天龍大手印瞬間碎裂。
    他才剛剛被王禪廢掉了一只手掌，劇痛之下，氣血流散，哪里能擋得住王禪幾乎可以翻轉(zhuǎn)一方天地的翻天印法。
    可就也在這時候，白宿得了緩沖，終也來得及翻身而起，兩腳猛烈一蹬地面，暫時也算是脫離開了王禪攻擊的范圍。半空里橫著打滾，一溜翻身，滾出去七八米外，這才雙腳落地站了起來。
    與此同時，就在他身形不斷翻滾的時候，砰砰砰，又是三聲炸響，三顆子彈間不容發(fā)的擦著他身體急飛過去，在他方才施展鐵板橋的所在，把地面炸開了三個腦袋大小的窟窿。
    很顯然，這又是蘇寒山手下三個神槍手的杰作。為了殺掉白宿，蘇寒山不惜和王禪合作，奉上了自己師門絕不外傳的峨眉秘技，占了這么大優(yōu)勢，如果今天再要叫身陷重圍的白宿跑了，相信他也沒臉再活下去了。
    頓時，眼見第二次狙擊失敗，緊接著遠處風(fēng)雪遮擋處又是火光連閃，三顆子彈從三個方向，鍥而不舍射向了白宿。
    同一時間里，正面對上王禪的金珠大寶喇嘛形態(tài)也是凄慘無比。比起剛剛翻身起來的白宿還要狼狽許多。因為他拼盡全力接住了王禪一掌，瑜伽天龍大手印瞬間碎裂，被打的漫天流光，不復(fù)存在，可王禪的翻天印法卻只是半空里去勢一緩，微微一晃過后，便也一巴掌落在了這老喇嘛的頭上。
    啪！
    一聲悶響，如同古寺鐘鳴。
    金珠大寶喇嘛整個人都被打的往下一沉，天靈蓋上血如泉涌。
    這老喇嘛挨了王禪一掌，四肢百骸都急劇的收縮抖動，嗡嗡亂想，脖子都禁受不住這等大力，被生生按進了脖腔，整個人都在一瞬間變得不成人形。但是，金珠大寶喇嘛卻沒有當場死去，受了王禪一記翻天印法過后，他的腦袋竟然沒有完全碎裂，只是被震破了天靈蓋，從他五官七竅里不斷向外流出黑色的血液。
    很顯然，這是王禪翻天印法在擊潰天龍大手印后，力量消耗太大，十不存一，這才沒有拍碎他的腦袋，只炸穿了半數(shù)頭骨，叫金珠大寶喇嘛五感盡毀，眼不能看，口不能說，耳不能聽，鼻不能聞。徹底變成了瞎子，聾子，生不如死。
    不過由此也看得出來，這喇嘛一身瑜伽功夫修煉的真也到家，筋骨堅韌，幾乎不比王禪的橫練法門差上多少，頭骨堅硬的甚至可以擋住王禪的掌擊。
    但是，能擋得住也僅此一下而已。片刻之后，王禪欺身近前，手起掌落，便又是一掌印在了他的前胸之上，只打的這喇嘛雙腳離地，騰空而起，向后倒飛出去。
    人在半空，嘁哩喀喳，骨裂之聲不絕于耳。正是正副胸骨連帶兩旁幾十根肋骨全都折斷。
    不過受了這么重的傷，骨骼斷裂，向內(nèi)插進五臟六腑，大出血，金珠大寶喇嘛竟然還是沒有死去，身體在地面上劇烈的掙扎，好像被斧子剁掉了腦袋的大公雞，沒了腦袋還要在地上四處亂跑一陣。生而為人。這喇嘛的生命力之強大竟然一至于斯，簡直比起王禪從前打死的任何人物都要強大的多的多。
    只可惜，事已至此，他生命已經(jīng)走到盡頭，生命力再強大也絕對不可能活轉(zhuǎn)過來了。這老喇嘛眼下的情形，就是回光返照，仿佛毒蛇斷頭之后，還能憑借生前記憶，駕馭神經(jīng)，飛出來咬人一樣，到了這種地步。他的人其實已經(jīng)就算是死了。
    “這個喇嘛不知道是和林家到底有什么交情，不好好在西藏修行，卻跑來殺我，簡直是自尋死路。不過，西藏密宗的功夫神通真也是大異于國內(nèi)中原任何一派，瑜伽術(shù)能練到像他這種地步的，實在少見。我曾聽老爺子說過，修煉瑜伽術(shù)的人，十分神異，練到一定境界后，凡人都能鋼針刺肉，赤足水火，更厲害一點的甚至可以虛空懸浮，被埋在底下幾十米深，幾個月后，還能死而復(fù)生，如同冬天青蛙冬眠，對于身體內(nèi)部的掌控力，幾乎達到了極點。”
    “不過，這一派的功夫，是純粹的修行法門，用來和人爭斗卻是不成的。非洲大草原上的野牛成千上萬，個頭巨大，力量也大，但到頭來還不是要被獅子吃掉。”
    直到這個時候，金珠大寶喇嘛終于是不在掙扎了，但胸腹之間還在不斷起伏，口鼻中伴隨著汩汩鮮血，還有氣息進出，居然還沒有死透。
    落在王禪眼里，不由得也是一陣驚訝，細細想來，卻也免不了一番感慨。天下之大真是無奇不有。
    被他一招殘余的翻天印法正面拍中腦袋，雖然裂了半邊頭骨，天靈粉碎，五感盡失，但卻沒有當即死掉。
    接下來。再被他跟進一掌砸在胸口，上半身骨骼盡碎，倒插近五臟六腑，人已明明死了，卻一口氣息不絕，還能本能的掙扎。
    到了現(xiàn)在，人已經(jīng)不掙扎了，可還有一絲呼吸，大腦都被震成肉泥湯汁，身體居然還有活力。簡直就是妖孽一樣的存在。
    金珠大寶喇嘛這位藏地格魯派的法王活法，拳法武功雖然遠不如王禪，但擁有的生命力之強大，卻是連王禪現(xiàn)在都比不了，說起來真也是叫人大開眼界，連王禪自己都不得不承認，藏密的神通實在詭異到了極點。
    雖然他們的拳法中很少有真正的打法和殺法，但這并不能掩蓋藏密一派在修行上得天獨厚的優(yōu)勢。
    而就也在， 徹底死去的時候，白宿這位峨眉派的傳人也在同伴拼命替他爭取到的一絲時間里，終于抓住了逃跑撤退的機會。
    白宿也是心機深沉之輩，一覺不妙，當機立斷，沒有了對面來自于王禪的如山壓迫，就只憑蘇寒山手下的三個狙擊槍手，已經(jīng)不能對他造成太大的威脅。如他這般的拳法高手，身體力行，內(nèi)外精神高度統(tǒng)一，一旦心里有所提防，就算在槍林彈雨中也很難死掉。
    況且這時候，風(fēng)雪漫天，對他的精神影響不小，可對那三個狙擊手的影響更大。
    眼神在一瞬間掃過戰(zhàn)場，眼睜睜的看到金珠大寶喇嘛被王禪一掌拍飛，慘烈之極，白宿兩眼緊縮，瞳孔瞬間縮小的和針尖也似，哪里還敢有半分遲疑，身形一晃再次躲過三顆子彈過后，轉(zhuǎn)身便是往后就跑。雙足不斷踏地，星丸彈射，斗折蛇行，腳一沾地，立刻就變了方向，每一次彈射都在三五十步開外，速度之快，如同狂風(fēng)掠地。
    他這時奔跑的姿勢十分特別，兩腳只有腳尖著地，每一著地的時候，都要扭腰擺胯，然后驟然轉(zhuǎn)變方向，彈射出去，遠遠一看，就好像是傳說中成了精的蛇妖，化成原形，立起身子，只以尾巴點地，駕風(fēng)而行，模樣實在古怪到了極點。
    這就是峨眉追風(fēng)短打中“靈蛇駕風(fēng)”的勢子。
    被白宿這一使用出來，雖然是比不上剛才龍道人凌空退卻，如同御劍飛行一樣的身法速度，但卻也如靈蛇斗折，隨心變換，不但速度快的堪比一般的賽車加速行駛，而且用上這種身法，運用之妙在于一心，更能叫身后幾個狙擊手無法鎖定他的身子。
    每一個練拳的高手，都有著一套適合自己的腳法和步法，哪怕是只練掌上功夫的人，也必須精通一套步法，用以閃展騰挪。手是兩扇門，全靠腳打人，下盤功夫不扎實的人，絕對不能成為真正的高手。因為在任何時候，腳法和步法都是最重要的進攻和輔助手段。
    步法不行，你就跟不上對手的腳步，要被人牽著鼻子走，多厲害的武功早晚也要被人殺了。
    想殺人，就要會跑，能跑。
    像是白宿現(xiàn)在，就是深得峨眉派一百零八路追風(fēng)短打中步法的精髓。
    不過，王禪當然也不會眼睜睜的就看著白宿跑路離開。剛才，龍道人走了，他來不及追趕，那是非戰(zhàn)之罪，現(xiàn)在這個白宿還想在自己眼皮底子跑路，真當他王禪是好欺負的，誰都能上來招惹一下，轉(zhuǎn)身就能好好的離開？
    天下哪有這般道理！！
    幾乎就在白宿慌不擇路，翻身跳起跑路的一瞬間，王禪看了一眼漸漸出氣沒有入氣多的金珠大寶喇嘛，身子一動，兩臂展開，當即便也施展開“草上飛”的輕功身法，隨后緊緊追了下去。
    唰唰唰！
    耳中只聽到身后不遠處傳來一陣陣的身形破空聲響，其中更夾雜著如同大鳥振翅高飛一樣急速拍打空氣的聲音。
    “哎呀，不好！他怎么來的這么快？”
    白宿正在不要命的奪路狂奔之時，猛的聽到身后一陣聲響越追越近。他自然之道，這是代表著什么意思，很顯然王禪是不愿意放自己一條活路，剛剛打死了金珠大喇嘛，就又來殺自己來了。
    而且王禪追來的速度簡直快得不可思議，轉(zhuǎn)眼之間，就已經(jīng)到了自家身后。
    生死關(guān)頭，白宿渾身的精神全都提升到了極點，頭腦清明無比，腳下剛一落地，身子陡的就像一側(cè)橫移，竟是倏忽換了一個方向，又把兩人間的距離給拉開了一段。
    人在急速奔行的過程中，最難克服的就是由此而帶來的慣性，速度越快，慣性越大，如同白宿這樣臨時轉(zhuǎn)變方向，急速當中說停就停，然而又不會減慢哪怕一點速度的，這種控制力量和身體的本事，白宿顯然已經(jīng)是練得爐火純青了。
    峨眉山本來就有許多猴子天生地養(yǎng)，往往就在懸崖絕壁上攀上攀下，或是借助一根老藤在樹叢中飛來飛去，嬉鬧玩耍。白宿從小就在峨眉山學(xué)藝，自然見慣了這些猴子，時間一長，竟也被他從中悟出許多奧妙，加進了拳法之中，使之更加適合自己的性格。
    如他這中靈蛇駕風(fēng)的勢子，就被摻雜了猴子玩耍的許多動作，能在緊要關(guān)頭，突然發(fā)動，自然的轉(zhuǎn)變落點和方向。
    只是現(xiàn)在他背后追來的卻是王禪。王禪草上飛的輕功身法，在野草尖上都能自如馳騁，如一頭仙鶴飛舞，人過草不折，比小鳥都靈活快捷，更別說是現(xiàn)在換做了他腳踏實地的時候。
    所以，不管白宿在前面如何疾走急停，突然變向，轉(zhuǎn)換方位，王禪都能好整似暇牢牢的跟在距離他身后數(shù)尺之地，并且越來越近，不到三五個呼吸功夫，眼看得只要他一伸手，就能在后面抓到白宿的肩膀了。
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