,黃庭立道 !
王禪這時(shí)候的樣子。就好像是一只白鶴,落在草叢上,但是草莖卻托起了他的身體,枯黃的野草,隨風(fēng)擺動(dòng),王禪整個(gè)人仿佛是失去了重量一樣。
似乎,風(fēng)稍微大一點(diǎn),他就會(huì)乘風(fēng)而去。
而王禪一躍而上后,也真好似一只大鳥(niǎo),雙臂齊展,兩扇通背,將身子往下一塌,宛如一陣狂風(fēng)掠過(guò)草頂,架風(fēng)而行。
唰!唰!唰!
瞬間里,他如同鷹飛兔走,電光火石般在方圓百米的草叢之上飛掠一圈之后,這才腳尖一點(diǎn),一個(gè)“馬踏飛燕”從草間飄然而落,來(lái)到了蘇寒山面前。
他的臉色紅潤(rùn),氣息均勻,適方才一陣踏草急行。居然是連半點(diǎn)汗水都沒(méi)有流出來(lái)。
“蘇師傅,你看看我這手草上飛的架勢(shì)怎么樣?咱們練拳的人終其一生,到了最后一步,都也是想要打破人身藩籬,透視自身所有的奧秘,結(jié)成內(nèi)丹,反轉(zhuǎn)先天,可是你在世俗中迷失了自我,心性不純,這就是你最大的缺點(diǎn)。如果你肯放下一切,如我一般,有生之年,還是可以踏足丹道境界的。”
王禪說(shuō)話之間,不知為何神情卻是有些落寂。他畢生追求的就是拳法之外更為高遠(yuǎn)奧妙的境界,打破人這一生,生死之間的障礙,雖然歷代以來(lái)許多先賢,甚至是連武當(dāng)祖師張三豐這樣神仙一般的人物,在晚年時(shí)候都要慨嘆“仙道無(wú)憑”四個(gè)字,前路漫漫,沒(méi)有方向,但王禪為了心中執(zhí)念,卻是仍然沒(méi)有一絲一毫回頭的意思。就算真是不可能,他也要拿自己這一輩子做個(gè)賭注。
而他現(xiàn)在之所以表演了這么一手踏草而飛的功夫給蘇寒山看,心里也是存了想要在對(duì)方這里,得到一絲啟發(fā)的想法。畢竟蘇寒山的拳法武功也是練到絕頂,因?yàn)槟昙o(jì)的關(guān)系。眼光見(jiàn)識(shí)還要在他之上的。
“輕功草上飛?靈蛇架風(fēng)式?還有白鶴,太極,通背拳中扇通背的架子……原來(lái)功夫還是可以這么練的!!真是開(kāi)了眼界,大開(kāi)眼界……,王師傅這一手草上飛的架子,竟然是結(jié)合了這么多拳法中的精髓秘要,可騰躍之間卻是渾然一體,動(dòng)靜自在,蘇某人自愧不如。”
眼看著王禪剛剛表演的一手“草上飛”蘇寒山站在原地,細(xì)細(xì)品味著,過(guò)了好半天這才終于抬起頭,眼神中閃過(guò)一絲深深的震撼和駭然!
踏草而行,登萍度水,一葦渡江,這些本來(lái)都是只有武俠小說(shuō)里才有的功夫,落在現(xiàn)實(shí)里面真正的練武人眼里,都只是無(wú)稽之談,說(shuō)得好聽(tīng)一點(diǎn)那叫“夸張”,或者傳說(shuō),但是當(dāng)王禪就在他眼前表演了這么一手過(guò)后,也使得蘇寒山在心里一瞬間就明白了。他一輩子都無(wú)法趕上王禪的原因所在。
“單論拳法,你不在我之下,所以你也不要妄自菲薄。我這一手功夫,是要凝練氣血,壓入丹田,結(jié)成混元內(nèi)勁之后,才能施展出來(lái)的,認(rèn)真說(shuō)起來(lái),也是成就內(nèi)丹之后的本事,我之所以能在這時(shí)候表演一下,還是因?yàn)閯e的原因。你現(xiàn)在雖然無(wú)法上手,卻能在其中感悟一下,精氣成圓,渾然一體的奧妙,對(duì)你日后能否成丹,大有好處。”
想要交換人家門(mén)派中秘傳的拳法和煉氣術(shù),以王禪的性格自然不會(huì)食言自肥,隨隨便便就拿出一套功夫來(lái)表演的。這一路草上飛的架子,還是最近一段時(shí)間,他參悟五臟五行的時(shí)候,觸類旁通,摸到的一絲法門(mén),認(rèn)真算起來(lái)也是拳法中最上乘的本事之一,內(nèi)中不但涉及到了抱元守一,凝結(jié)內(nèi)丹的一些脈絡(luò),甚至還有一絲他驅(qū)使神通的兵家理念。
如果蘇寒山能夠憑此而更進(jìn)一步,他日凝結(jié)內(nèi)丹,涉足丹道,卻也并非不太可能。反正王禪是亮出了自己足夠的誠(chéng)意。自覺(jué)也不會(huì)占了對(duì)方的便宜,至于蘇寒山能不能在這上面有所得,那就看他自己的運(yùn)道和機(jī)緣了。
聽(tīng)見(jiàn)王禪這番話,蘇寒山搖搖頭,突然嘆了一口氣,開(kāi)口說(shuō)道:“王師傅果然是信人,他日但凡蘇某能百尺竿頭更進(jìn)一步,必是今日目睹王師傅行功之故!”
蘇寒山本身就是一位足以在國(guó)內(nèi)開(kāi)山立派,自創(chuàng)一家的武學(xué)大家,自然看得出來(lái)王禪這一手功夫里面所包含出來(lái)的,對(duì)于自己無(wú)比珍貴的東西,一時(shí)間站在原地,竟是越想越覺(jué)得回味無(wú)窮,臉上神色百轉(zhuǎn)千回,不斷的砸吧嘴巴,似乎正在回憶一道令他銘記終生的美食佳肴,想一想,就要不由自主,流下口水來(lái)。
于是,半晌之后,只覺(jué)得腦中有關(guān)于王禪方才的影像,再也忘卻不掉一絲一毫,出乎意料的。蘇寒山竟是對(duì)著王禪,深施一禮,以門(mén)派當(dāng)中拜見(jiàn)長(zhǎng)輩師長(zhǎng)一樣的禮節(jié),長(zhǎng)長(zhǎng)拜了下去。顯然就在剛才那一段時(shí)間里,他就已經(jīng)從王禪的表演中受益不小。
武術(shù)這東西,貴在交流,歷代以來(lái),每有一次大規(guī)模的交流融合,就有一次大的飛躍和進(jìn)步。如是少林寺,沒(méi)有當(dāng)年大批落魄武師,出家為僧。幾十上百年的交流總結(jié),也不會(huì)有后來(lái)“天下武功出少林”,這等天大名頭。如是南宋岳飛,不是孤軍奮戰(zhàn),有意識(shí)的結(jié)交天下豪雄,在軍中以實(shí)戰(zhàn)為準(zhǔn),交流武藝,也不會(huì)有岳家散手和后來(lái)的形意拳出現(xiàn)。如是清末民國(guó)這短短的幾十年間,不是中國(guó)人要強(qiáng)國(guó)強(qiáng)種,抵御外辱,也不會(huì)有后來(lái)的中央國(guó)術(shù)館,傳下一系列只殺敵不表演的國(guó)術(shù)來(lái)。
所以,拳法武術(shù),不論在什么年代,固步自封那是自取死路,唯有交流,才能進(jìn)步。
“自家精血自**,身里夫妻真妙哉”。王禪隨意的走了兩步,似乎不經(jīng)意間的和人聊天,“白玉蟾在《華陽(yáng)吟》里寫(xiě)的這兩句詩(shī)歌,實(shí)在是經(jīng)典至極。咱們練拳的,從扎馬步,抻筋骨開(kāi)始,練得就是氣血二字,氣血足,則精氣足,精氣足則神明,剛開(kāi)始練拳的時(shí)候,讀到這兩句話,還以為所謂的**就是自己的內(nèi)外三合。練得精通了,就能內(nèi)三合,外三合,形同一體,不分彼此,把身體內(nèi)外形成一個(gè)整體。從而打出自己的拳來(lái),又練通了精血,凝練出內(nèi)勁。如滾雪球一樣日益壯大,自以為就是得了白玉蟾昔年的真意。哪知道直到最近我才知道,原來(lái)的想法是多么的荒唐,精血**只是假象,流于表面,失卻本質(zhì),其實(shí)真正需要**的是自己身體內(nèi)所有的陰陽(yáng)本物,精血,精神,氣血,經(jīng)脈,皮膚毛孔,血肉筋骨,全都有陰有陽(yáng)。人身就是一個(gè)小天地,咱們身體中的一切都從陰陽(yáng)中衍生而來(lái),就和女人生孩子沒(méi)什么兩樣。只有明白了這種道理,才算是有了踏足丹道的資格,只待來(lái)日,陰陽(yáng)結(jié)合,十月懷胎,瓜熟蒂落,自然就有一顆金燦燦,圓坨坨的內(nèi)丹,生成與丹田之中。”
“人身自有一蓬萊,十二層樓白玉階。姹女金翁常宴會(huì),堂前夜夜牡丹開(kāi)。不過(guò)白玉蟾說(shuō)的簡(jiǎn)單,練起來(lái)卻是艱難,差之毫厘失之千里,精血好練,陰陽(yáng)難辨,一旦火候不到,多了少了,立刻就要?dú)庋潛p,無(wú)法彌補(bǔ),輕則散功,重則人死。民國(guó)時(shí)候多少大家,晚年時(shí)候都涉足丹道,也到了你這種境界,但卻也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)有人能成功的。就好像走私販毒,運(yùn)氣好的,大富大貴,可以有幾十年的好命活著,運(yùn)氣差的,就被亂槍打死,禍及妻兒老小,慘不忍睹。”蘇寒山聽(tīng)得本來(lái)是眼前大亮,但不過(guò)一刻之后,便又是一聲長(zhǎng)嘆,大嘆艱難。
“拿走私販毒來(lái)比喻拳法內(nèi)丹中的兇險(xiǎn),倒也新鮮的很呀!”王禪聽(tīng)到蘇寒山這么一講,卻也舉得蘇寒山這人不愧是東北幫中的第一高手,俗事纏身,竟然還能事實(shí)都觸及拳理,顯然也是無(wú)時(shí)無(wú)刻都在修行。
練武的人到了最后一步,要精氣神內(nèi)斂丹田,抱元守一,結(jié)成丹丸,那其中的兇險(xiǎn)無(wú)法言說(shuō)。正如方才蘇寒山所言一樣,民國(guó)時(shí)候許多大家,也都是折在了這一關(guān)上,過(guò)得去,就是長(zhǎng)命百歲,過(guò)不去自然身死魂消。所以歷代以來(lái),很多享有大名的武學(xué)宗師,其實(shí)活得歲數(shù)都不算大,也是這種原因造成的。
“看來(lái)這個(gè)蘇寒山的拳法也已經(jīng)到了這個(gè)關(guān)口,只是前車之鑒,心里害怕,所以一直不敢嘗試。不過(guò)以他現(xiàn)在的心態(tài),就算從我這里穎悟了一些關(guān)鍵所在,沒(méi)有心志膽氣作為后盾,只怕也斷然結(jié)不了膽的。可惜了這個(gè)人物,終還要被俗世所累。”
王禪心里嘆了一口氣,不過(guò)到了這種地步,該他辦的,該他說(shuō)的,他都已經(jīng)做了,剩下的就全是蘇寒山自己的問(wèn)題,王禪也不會(huì)去故意點(diǎn)破他。
只不再繼續(xù)往下說(shuō)話了。
看到王禪這樣子,蘇寒山也明白兩人交淺言深,王禪做的已經(jīng)足夠多了,當(dāng)下也是哈哈一笑,突然開(kāi)口說(shuō)道:“王師傅不吝指教,蘇某也不敢藏私,這就把我峨眉一派的氣樁法門(mén)說(shuō)上一說(shuō)。我峨眉的拳法武功,最重要的就是練氣養(yǎng)氣…………。”
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