，黃庭立道 ！
王禪這時(shí)候的樣子。就好像是一只白鶴，落在草叢上，但是草莖卻托起了他的身體，枯黃的野草，隨風(fēng)擺動(dòng)，王禪整個(gè)人仿佛是失去了重量一樣。
似乎，風(fēng)稍微大一點(diǎn)，他就會(huì)乘風(fēng)而去。
而王禪一躍而上后，也真好似一只大鳥(niǎo)，雙臂齊展，兩扇通背，將身子往下一塌，宛如一陣狂風(fēng)掠過(guò)草頂，架風(fēng)而行。
唰！唰！唰！
瞬間里，他如同鷹飛兔走，電光火石般在方圓百米的草叢之上飛掠一圈之后，這才腳尖一點(diǎn)，一個(gè)“馬踏飛燕”從草間飄然而落，來(lái)到了蘇寒山面前。
他的臉色紅潤(rùn)，氣息均勻，適方才一陣踏草急行。居然是連半點(diǎn)汗水都沒(méi)有流出來(lái)。
“蘇師傅，你看看我這手草上飛的架勢(shì)怎么樣？咱們練拳的人終其一生，到了最后一步，都也是想要打破人身藩籬，透視自身所有的奧秘，結(jié)成內(nèi)丹，反轉(zhuǎn)先天，可是你在世俗中迷失了自我，心性不純，這就是你最大的缺點(diǎn)。如果你肯放下一切，如我一般，有生之年，還是可以踏足丹道境界的。”
王禪說(shuō)話之間，不知為何神情卻是有些落寂。他畢生追求的就是拳法之外更為高遠(yuǎn)奧妙的境界，打破人這一生，生死之間的障礙，雖然歷代以來(lái)許多先賢，甚至是連武當(dāng)祖師張三豐這樣神仙一般的人物，在晚年時(shí)候都要慨嘆“仙道無(wú)憑”四個(gè)字，前路漫漫，沒(méi)有方向，但王禪為了心中執(zhí)念，卻是仍然沒(méi)有一絲一毫回頭的意思。就算真是不可能，他也要拿自己這一輩子做個(gè)賭注。
而他現(xiàn)在之所以表演了這么一手踏草而飛的功夫給蘇寒山看，心里也是存了想要在對(duì)方這里，得到一絲啟發(fā)的想法。畢竟蘇寒山的拳法武功也是練到絕頂，因?yàn)槟昙o(jì)的關(guān)系。眼光見(jiàn)識(shí)還要在他之上的。
“輕功草上飛？靈蛇架風(fēng)式？還有白鶴，太極，通背拳中扇通背的架子……原來(lái)功夫還是可以這么練的！！真是開(kāi)了眼界，大開(kāi)眼界……，王師傅這一手草上飛的架子，竟然是結(jié)合了這么多拳法中的精髓秘要，可騰躍之間卻是渾然一體，動(dòng)靜自在，蘇某人自愧不如。”
眼看著王禪剛剛表演的一手“草上飛”蘇寒山站在原地，細(xì)細(xì)品味著，過(guò)了好半天這才終于抬起頭，眼神中閃過(guò)一絲深深的震撼和駭然！
踏草而行，登萍度水，一葦渡江，這些本來(lái)都是只有武俠小說(shuō)里才有的功夫，落在現(xiàn)實(shí)里面真正的練武人眼里，都只是無(wú)稽之談，說(shuō)得好聽(tīng)一點(diǎn)那叫“夸張”，或者傳說(shuō)，但是當(dāng)王禪就在他眼前表演了這么一手過(guò)后，也使得蘇寒山在心里一瞬間就明白了。他一輩子都無(wú)法趕上王禪的原因所在。
“單論拳法，你不在我之下，所以你也不要妄自菲薄。我這一手功夫，是要凝練氣血，壓入丹田，結(jié)成混元內(nèi)勁之后，才能施展出來(lái)的，認(rèn)真說(shuō)起來(lái)，也是成就內(nèi)丹之后的本事，我之所以能在這時(shí)候表演一下，還是因?yàn)閯e的原因。你現(xiàn)在雖然無(wú)法上手，卻能在其中感悟一下，精氣成圓，渾然一體的奧妙，對(duì)你日后能否成丹，大有好處。”
想要交換人家門(mén)派中秘傳的拳法和煉氣術(shù)，以王禪的性格自然不會(huì)食言自肥，隨隨便便就拿出一套功夫來(lái)表演的。這一路草上飛的架子，還是最近一段時(shí)間，他參悟五臟五行的時(shí)候，觸類旁通，摸到的一絲法門(mén)，認(rèn)真算起來(lái)也是拳法中最上乘的本事之一，內(nèi)中不但涉及到了抱元守一，凝結(jié)內(nèi)丹的一些脈絡(luò)，甚至還有一絲他驅(qū)使神通的兵家理念。
如果蘇寒山能夠憑此而更進(jìn)一步，他日凝結(jié)內(nèi)丹，涉足丹道，卻也并非不太可能。反正王禪是亮出了自己足夠的誠(chéng)意。自覺(jué)也不會(huì)占了對(duì)方的便宜，至于蘇寒山能不能在這上面有所得，那就看他自己的運(yùn)道和機(jī)緣了。
聽(tīng)見(jiàn)王禪這番話，蘇寒山搖搖頭，突然嘆了一口氣，開(kāi)口說(shuō)道：“王師傅果然是信人，他日但凡蘇某能百尺竿頭更進(jìn)一步，必是今日目睹王師傅行功之故！”
蘇寒山本身就是一位足以在國(guó)內(nèi)開(kāi)山立派，自創(chuàng)一家的武學(xué)大家，自然看得出來(lái)王禪這一手功夫里面所包含出來(lái)的，對(duì)于自己無(wú)比珍貴的東西，一時(shí)間站在原地，竟是越想越覺(jué)得回味無(wú)窮，臉上神色百轉(zhuǎn)千回，不斷的砸吧嘴巴，似乎正在回憶一道令他銘記終生的美食佳肴，想一想，就要不由自主，流下口水來(lái)。
于是，半晌之后，只覺(jué)得腦中有關(guān)于王禪方才的影像，再也忘卻不掉一絲一毫，出乎意料的。蘇寒山竟是對(duì)著王禪，深施一禮，以門(mén)派當(dāng)中拜見(jiàn)長(zhǎng)輩師長(zhǎng)一樣的禮節(jié)，長(zhǎng)長(zhǎng)拜了下去。顯然就在剛才那一段時(shí)間里，他就已經(jīng)從王禪的表演中受益不小。
武術(shù)這東西，貴在交流，歷代以來(lái)，每有一次大規(guī)模的交流融合，就有一次大的飛躍和進(jìn)步。如是少林寺，沒(méi)有當(dāng)年大批落魄武師，出家為僧。幾十上百年的交流總結(jié)，也不會(huì)有后來(lái)“天下武功出少林”，這等天大名頭。如是南宋岳飛，不是孤軍奮戰(zhàn)，有意識(shí)的結(jié)交天下豪雄，在軍中以實(shí)戰(zhàn)為準(zhǔn)，交流武藝，也不會(huì)有岳家散手和后來(lái)的形意拳出現(xiàn)。如是清末民國(guó)這短短的幾十年間，不是中國(guó)人要強(qiáng)國(guó)強(qiáng)種，抵御外辱，也不會(huì)有后來(lái)的中央國(guó)術(shù)館，傳下一系列只殺敵不表演的國(guó)術(shù)來(lái)。
所以，拳法武術(shù)，不論在什么年代，固步自封那是自取死路，唯有交流，才能進(jìn)步。
“自家精血自**，身里夫妻真妙哉”。王禪隨意的走了兩步，似乎不經(jīng)意間的和人聊天，“白玉蟾在《華陽(yáng)吟》里寫(xiě)的這兩句詩(shī)歌，實(shí)在是經(jīng)典至極。咱們練拳的，從扎馬步，抻筋骨開(kāi)始，練得就是氣血二字，氣血足，則精氣足，精氣足則神明，剛開(kāi)始練拳的時(shí)候，讀到這兩句話，還以為所謂的**就是自己的內(nèi)外三合。練得精通了，就能內(nèi)三合，外三合，形同一體，不分彼此，把身體內(nèi)外形成一個(gè)整體。從而打出自己的拳來(lái)，又練通了精血，凝練出內(nèi)勁。如滾雪球一樣日益壯大，自以為就是得了白玉蟾昔年的真意。哪知道直到最近我才知道，原來(lái)的想法是多么的荒唐，精血**只是假象，流于表面，失卻本質(zhì)，其實(shí)真正需要**的是自己身體內(nèi)所有的陰陽(yáng)本物，精血，精神，氣血，經(jīng)脈，皮膚毛孔，血肉筋骨，全都有陰有陽(yáng)。人身就是一個(gè)小天地，咱們身體中的一切都從陰陽(yáng)中衍生而來(lái)，就和女人生孩子沒(méi)什么兩樣。只有明白了這種道理，才算是有了踏足丹道的資格，只待來(lái)日，陰陽(yáng)結(jié)合，十月懷胎，瓜熟蒂落，自然就有一顆金燦燦，圓坨坨的內(nèi)丹，生成與丹田之中。”
“人身自有一蓬萊，十二層樓白玉階。姹女金翁常宴會(huì)，堂前夜夜牡丹開(kāi)。不過(guò)白玉蟾說(shuō)的簡(jiǎn)單，練起來(lái)卻是艱難，差之毫厘失之千里，精血好練，陰陽(yáng)難辨，一旦火候不到，多了少了，立刻就要?dú)庋潛p，無(wú)法彌補(bǔ)，輕則散功，重則人死。民國(guó)時(shí)候多少大家，晚年時(shí)候都涉足丹道，也到了你這種境界，但卻也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)有人能成功的。就好像走私販毒，運(yùn)氣好的，大富大貴，可以有幾十年的好命活著，運(yùn)氣差的，就被亂槍打死，禍及妻兒老小，慘不忍睹。”蘇寒山聽(tīng)得本來(lái)是眼前大亮，但不過(guò)一刻之后，便又是一聲長(zhǎng)嘆，大嘆艱難。
“拿走私販毒來(lái)比喻拳法內(nèi)丹中的兇險(xiǎn)，倒也新鮮的很呀！”王禪聽(tīng)到蘇寒山這么一講，卻也舉得蘇寒山這人不愧是東北幫中的第一高手，俗事纏身，竟然還能事實(shí)都觸及拳理，顯然也是無(wú)時(shí)無(wú)刻都在修行。
練武的人到了最后一步，要精氣神內(nèi)斂丹田，抱元守一，結(jié)成丹丸，那其中的兇險(xiǎn)無(wú)法言說(shuō)。正如方才蘇寒山所言一樣，民國(guó)時(shí)候許多大家，也都是折在了這一關(guān)上，過(guò)得去，就是長(zhǎng)命百歲，過(guò)不去自然身死魂消。所以歷代以來(lái)，很多享有大名的武學(xué)宗師，其實(shí)活得歲數(shù)都不算大，也是這種原因造成的。
“看來(lái)這個(gè)蘇寒山的拳法也已經(jīng)到了這個(gè)關(guān)口，只是前車之鑒，心里害怕，所以一直不敢嘗試。不過(guò)以他現(xiàn)在的心態(tài)，就算從我這里穎悟了一些關(guān)鍵所在，沒(méi)有心志膽氣作為后盾，只怕也斷然結(jié)不了膽的。可惜了這個(gè)人物，終還要被俗世所累。”
王禪心里嘆了一口氣，不過(guò)到了這種地步，該他辦的，該他說(shuō)的，他都已經(jīng)做了，剩下的就全是蘇寒山自己的問(wèn)題，王禪也不會(huì)去故意點(diǎn)破他。
只不再繼續(xù)往下說(shuō)話了。
看到王禪這樣子，蘇寒山也明白兩人交淺言深，王禪做的已經(jīng)足夠多了，當(dāng)下也是哈哈一笑，突然開(kāi)口說(shuō)道：“王師傅不吝指教，蘇某也不敢藏私，這就把我峨眉一派的氣樁法門(mén)說(shuō)上一說(shuō)。我峨眉的拳法武功，最重要的就是練氣養(yǎng)氣…………。”
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