呼倫湖，便是達(dá)賚湖。
張歆雅在讀大學(xué)的時(shí)候，借著暑假假期和同學(xué)去那里旅游過(guò)一次，在新巴爾虎旗住宿的時(shí)候，曾經(jīng)聽(tīng)當(dāng)?shù)匾晃幻晒抛謇相l(xiāng)說(shuō)起過(guò)一個(gè)流傳極為久遠(yuǎn)的故事。
“你們……有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)狼神??？”
張歆雅壓著聲音神秘兮兮的說(shuō)道：“這可是了不得的寶貝，比遼代那個(gè)雙魚(yú)玉佩可值錢多了，只不過(guò)雙魚(yú)玉佩這東西太邪性，所以才名氣比較大罷了。”
我沒(méi)想到她扯來(lái)扯去最后竟然扯到了這個(gè)上。
所謂狼神印，實(shí)際上就是一塊天然雞血石，據(jù)說(shuō)大小和質(zhì)地很是喜人，狀如蒼狼，完全是大自然雕琢出來(lái)的，因?yàn)槊晒抛逍叛隼菆D騰，便認(rèn)為這東西是上天給予的饋贈(zèng)，被視為重寶，和漢族軒轅夏禹鑄造的九鼎、始皇帝用和氏璧雕琢的傳國(guó)璽是一個(gè)級(jí)別的東西，從某種意義上來(lái)說(shuō)，象征著正統(tǒng)和統(tǒng)治權(quán)的合法性。
持狼神印者，為大漠之王！
這東西和我們禮官一門倒是有些關(guān)系，不過(guò)這層關(guān)系不大能見(jiàn)得了光罷了……
自五胡亂華末代天官喪命丟失天官刃之后，禮官一門走向衰落，光景一代不如一代，及至蒙元時(shí)期，出現(xiàn)巨大分歧，許多人認(rèn)為華服禮儀乃大漢之美，異族鐵蹄踏破山河，不可以禮侍之，于是，絕大多數(shù)禮官拒絕為孛兒只斤氏效力，遁入大山之中，直到朱元璋建立明朝方才再次復(fù)出，我們這一脈便是源于這些人，當(dāng)然還有一部分衛(wèi)氏族人選擇為元朝效力，但這些人下場(chǎng)不太好，因?yàn)樵敲卦嶂贫?，為其設(shè)計(jì)墓冢后，基本上都做了殉葬，所謂“禮官祭天，法力無(wú)邊”便是我家老祖宗嘲諷嘲諷家族叛徒的話，到了元順帝時(shí)，皇室子弟太多，衛(wèi)氏族人殉葬不起，投效的那些人后裔已經(jīng)死絕。
至于我們這一脈……既然不肯為皇家打工，沒(méi)了俸祿的禮官就活不下去了，活不下去怎么辦？利用自己的技術(shù)去倒騰點(diǎn)東西過(guò)日子！
可惜，中原貴族之墓，絕大多數(shù)都出自于禮官之手，家訓(xùn)不允許監(jiān)守自盜，他們的目光只能投向北方草原，跑去游牧民族的地盤上偷盜寶物，這狼神印就是當(dāng)時(shí)他們的最終目標(biāo)之一，只不過(guò)一直未能找到。
一些筆記手札里說(shuō)，狼神印最后一次出現(xiàn)，大概在唐德宗李適年間，那時(shí)蒙古族還沒(méi)有出現(xiàn)，他們的先祖被唐人稱之為蒙兀室韋，應(yīng)是東胡人的一支，首領(lǐng)就是成吉思汗的二十二代祖孛兒帖赤那，他們最早生活在額爾古納河的密林里，因?yàn)榄h(huán)境的原因，只能舉族西遷，一直抵達(dá)不兒罕山，這才衍生出了蒙古族。
在孛兒帖赤那西遷之時(shí)，他們?cè)?jīng)渡過(guò)達(dá)賚湖，當(dāng)他們?cè)诤闲蓓畷r(shí)，有人就從達(dá)賚湖里把狼神印給意外打撈了上來(lái)，孛兒帖赤那名聲大噪，族人追隨他的信念愈發(fā)堅(jiān)定，認(rèn)為這是上天對(duì)首領(lǐng)的肯定，孛兒帖赤那別名蒼狼便是由此而來(lái)。
不過(guò)，在渡湖之時(shí)，他的船只卻打翻了，人沒(méi)事，狼神印丟失。
隨行的薩滿便嘆息說(shuō)，上天的啟示已經(jīng)很明顯了，孛兒帖赤那無(wú)法駕馭此物，想必他的子孫里會(huì)出現(xiàn)一位真正的漠北之王。
我家祖先在元代時(shí)數(shù)次北上抵達(dá)達(dá)賚湖，最終還是未能找到此物，不過(guò)后來(lái)的子孫倒是聽(tīng)說(shuō)了這么一件事，就是在明成祖朱棣北征時(shí)，狼神印在達(dá)賚湖中浮現(xiàn)，庇佑蒙古族，當(dāng)時(shí)隨行官員說(shuō)這或許是上天的旨意，蒙古族氣運(yùn)不絕，成祖大怒說(shuō)，我現(xiàn)在所在的地方并非漢地，頭頂?shù)奶煲膊皇菨h人的天，我遵它旨意做什么？遂拔劍而起，一劍斬碎了狼神印。
至此，世間再無(wú)與此有關(guān)的傳說(shuō)。
有人說(shuō)，狼神印或許真的碎了，也有人說(shuō)，或許狼神印從未出現(xiàn)過(guò)。
“那是瞎說(shuō)?。 ?br/>
張歆雅沒(méi)想到我竟然能說(shuō)出這么多名堂，情緒激動(dòng)的指著四周大聲說(shuō)道：“你看看這里記載的一切，還有發(fā)生在夏村的事情，這些都是我們親眼所見(jiàn)，它確實(shí)存在著，狼神印怎么會(huì)不存在呢？這東西就和黑霧有關(guān)??！”
我壓了壓手，示意她先別激動(dòng)。
至于張歆雅所說(shuō)的這個(gè)傳說(shuō)，其實(shí)沒(méi)什么特別之處，各個(gè)地方都有這樣的神話傳說(shuō)，尤其是一些旅游景區(qū)，仿佛沒(méi)和一些名人神仙之類沾邊，那就不能叫做景區(qū)似得，索性編也得編一個(gè)出來(lái)。
傳說(shuō)很簡(jiǎn)單，大概就是說(shuō)，在很久很久之前，到底有多久，那位蒙古老鄉(xiāng)也說(shuō)不準(zhǔn)，反正很久就對(duì)了，達(dá)賚湖畔的群山之中出了一條嗜血妖龍，沒(méi)人見(jiàn)過(guò)妖龍長(zhǎng)什么樣子，只知道它出現(xiàn)的時(shí)候，黑氣遮天蔽日，隱約之間有滲人的嘶吼聲從中傳出，大家就認(rèn)定黑霧里的一定是妖龍。
妖龍是吸血的，所過(guò)之處，人畜不留，全都變成了干尸……
為了證明自己說(shuō)的話的可信度，老鄉(xiāng)說(shuō)有歌為證，然后咿咿呀呀的唱了起來(lái)，歌是蒙語(yǔ)歌，張歆雅聽(tīng)不懂，但腔調(diào)很悲傷，反正張歆雅從中聽(tīng)出了“失我胭脂山，使我婦女無(wú)顏色”的悲哀……
就在北方烏云慘淡，人人自危之際，有天神下凡，在達(dá)賚湖中投入一方神玉，黑霧再次準(zhǔn)備跨過(guò)達(dá)賚湖，席卷草場(chǎng)的時(shí)候，湖中白光大作，黑霧一下子退去了……
之后，那方神玉浮現(xiàn)，狀如蒼狼，其色殷紅如血。
“這就是狼神印的來(lái)源傳說(shuō)唄？我家老祖宗還真沒(méi)研究這個(gè)……”
我揉著太陽(yáng)穴，覺(jué)著腦袋暈暈乎乎的，見(jiàn)張歆雅還要說(shuō)話，連忙抬手制止了她，輕聲道：“容我捋一捋??！”
結(jié)合史書、壁畫內(nèi)容、以及達(dá)賚湖附近的傳說(shuō)來(lái)看，這些內(nèi)容里還真是有驚人的相似之處。
黑霧里面應(yīng)該不是什么勞什子的吸血妖龍，但可以肯定的是，這東西就是來(lái)自于達(dá)賚湖附近，而且早在五六千年之前就出現(xiàn)了。
那時(shí)，力牧與其族人定居于達(dá)賚湖，黑霧出現(xiàn)，人畜不留，于是力牧培養(yǎng)的虎彪力士，征戰(zhàn)于黑霧之中，最終的結(jié)果不大好，看樣子是戰(zhàn)敗了，只有力牧一人活著出來(lái)了。
之后，按照后面壁畫上的記錄，黃帝來(lái)到了大澤，力牧就帶著族人舉族遷徙，來(lái)到黃河流域，培養(yǎng)虎彪力士，為黃帝效力。
從始至終，那黑霧都沒(méi)有被消滅，而是力牧這一族逃跑躲避開(kāi)了。
至于狼神印驅(qū)走黑霧到底發(fā)生在什么時(shí)候，因?yàn)槊晒抛謇相l(xiāng)說(shuō)不清年代，我們無(wú)法確定此事到底是發(fā)生在力牧舉族遷徙之前，還是之后。
“可是……”
鷂子哥一邊思索著，一邊斷斷續(xù)續(xù)的說(shuō)道：“狼神印驅(qū)趕的黑霧，力牧與虎彪力士征戰(zhàn)的黑霧，以及滅亡夏村的黑霧，如果這三種黑霧是同一種的話，那么按照達(dá)賚湖當(dāng)?shù)氐膫髡f(shuō)來(lái)看，這種黑霧最大的特點(diǎn)就是吸血，所過(guò)之處，人畜皆成干尸……可是，你們看夏村的那些受害者，他們都是被活活嚇?biāo)赖模揪筒皇潜晃赖?！?br/>
這也是個(gè)問(wèn)題。
如果黑霧是同一種的話，為什么夏村的人不是被吸血吸死的？
或者說(shuō)，黑霧根本就不是同一種，只是一個(gè)驚人的巧合？
張歆雅沉默了下去，鷂子哥提出的問(wèn)題確實(shí)是個(gè)問(wèn)題……筆趣閣
老白依舊在打著手電筒觀摩壁畫，聽(tīng)完我們說(shuō)的話，收起了手電筒，嘆息道：“不用探討了，黑霧確實(shí)是同一種，這東西從北方飄過(guò)來(lái)了……”
老白見(jiàn)我們幾人的注意力被吸引了過(guò)去，便在這些壁畫前來(lái)回踱步，并且說(shuō)道：“從壁畫上的記錄來(lái)看，所謂虎彪力士，投效黃帝、征戰(zhàn)蚩尤氏，這些事情都不過(guò)是他們的副業(yè)罷了，順手而為之，他們真正的使命，就是戒備北方的黑霧！！
所謂他們是近衛(wèi)完全是錯(cuò)誤的說(shuō)法，他們只是派遣了少數(shù)幾個(gè)人保護(hù)首領(lǐng)的安全罷了，絕大多數(shù)虎彪力士……一直都在北方戍邊！！
你們看，壁畫里用了大量的篇幅記載他們的戍邊情況，虞、夏兩朝，近兩千年的時(shí)間，他們一直面對(duì)著北方，這應(yīng)該是傳承了開(kāi)創(chuàng)者力牧的意志，可見(jiàn)黑霧到底給力牧留下了多么深刻的印象和恐懼，哪怕是逃到了中原依舊膽戰(zhàn)心驚，生怕有朝一日這些黑霧又會(huì)出現(xiàn)……
黑霧里面到底有什么？沒(méi)人知道??！
但力牧既然堅(jiān)持培養(yǎng)虎彪力士，這說(shuō)明虎彪力士是可以對(duì)抗的，雖然戰(zhàn)敗了，但不至于沒(méi)有任何還手之力……
一直到夏末……
這些黑霧終于出現(xiàn)了，不知道是什么原因南下了……”
“會(huì)不會(huì)是狼神印的原因？”
張歆雅詢問(wèn)道：“黑霧一直荼毒北方，直至夏末，被神人以神玉驅(qū)趕，沒(méi)辦法，只能南下？”
神人？
老子沒(méi)見(jiàn)過(guò)神人??！
興許是個(gè)比力牧更有本事的人？
我腦子回轉(zhuǎn)著，卻不由點(diǎn)了點(diǎn)頭，雖說(shuō)對(duì)神人的說(shuō)法嗤之以鼻，但黑霧是被狼神印驅(qū)趕到南方的，這一點(diǎn)我還是認(rèn)可的，否則沒(méi)辦法解釋黑霧為什么會(huì)時(shí)隔兩千年忽然南下這事兒，總不可能是黑霧一時(shí)心血來(lái)潮，忽然決定來(lái)那邊溜達(dá)溜達(dá)，一定是有什么事兒促使它們南下，張歆雅聽(tīng)來(lái)的那個(gè)傳說(shuō)就是最好的解釋。
老白說(shuō)道：“壁畫上面記錄的清楚，當(dāng)時(shí)整個(gè)大夏朝烽火連天，成湯起兵伐夏，北方的重鎮(zhèn)忽然遭遇黑霧襲擊，無(wú)數(shù)人變成干尸?！?br/>
“所以，我們殷人得國(guó)，乃是運(yùn)氣使然？”
茳姚的神色很不好看，垂首道：“原來(lái)虎彪力士存在的意義就是為了對(duì)抗黑霧，在鳴條之戰(zhàn)發(fā)生的時(shí)候，北方正好有黑霧來(lái)臨，這是他們等待了兩千年的宿命之戰(zhàn)，于是，他們只能拋棄夏桀，孤軍北上征戰(zhàn)。這就是虎彪力士為什么忽然從陣前消失的原因，等他們馬革裹尸歸還之后，便把自己埋葬在了鳴條之戰(zhàn)的舊地，以示對(duì)夏朝的愧疚……”
說(shuō)這些的時(shí)候，她的情緒很不好，這太正常了，武勛是殷人最自豪的東西，如今卻忽然得知，他們的得國(guó)其實(shí)是個(gè)運(yùn)氣，完完全全是因?yàn)橄蔫畋蝗藦钠ü珊竺鎭?lái)了一記千年殺，他們當(dāng)頭撲上去，這才一戰(zhàn)功成，頗有點(diǎn)做了小人的感覺(jué)，心里能接受才怪?。?br/>
“確實(shí)怪誕……”
我蹙眉道：“黑霧到了夏村后，為什么村民們不是失血而死，反而是被嚇?biāo)赖哪?？到底是什么原因促使黑霧無(wú)法對(duì)他們下毒手？”
這才是最重要的。
黑蛇的角色不大好確定，但種種跡象告訴我們，這個(gè)鳥(niǎo)地方就存在有那種黑霧。
那才是最危險(xiǎn)的東西??！
虎彪力士都不是對(duì)手，萬(wàn)一我們幾個(gè)遇上，怎么辦？
可惜，這里并沒(méi)有答案。
沒(méi)有答案，那就罵黃老邪吧，誰(shuí)知道這孫子的屁股后面竟然有這么多事兒？
老白嘴里狂飆著各種問(wèn)候黃老邪祖宗十八代女性的臟話，末了才無(wú)奈道：“鳴條之戰(zhàn)虎彪力士臨陣而去，結(jié)果不知，不過(guò)看那些尸骨，結(jié)果恐怕不大好呀……”
他還待要說(shuō)什么，可是眼神飄忽向大殿門口的時(shí)候，整個(gè)人卻一下子愣住了。
我下意識(shí)的扭頭看去，卻見(jiàn)，一張黑蒙蒙的巨臉正湊在門縫前盯著我們……
……