呼倫湖,便是達(dá)賚湖。
張歆雅在讀大學(xué)的時(shí)候,借著暑假假期和同學(xué)去那里旅游過(guò)一次,在新巴爾虎旗住宿的時(shí)候,曾經(jīng)聽(tīng)當(dāng)?shù)匾晃幻晒抛謇相l(xiāng)說(shuō)起過(guò)一個(gè)流傳極為久遠(yuǎn)的故事。
“你們……有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)狼神???”
張歆雅壓著聲音神秘兮兮的說(shuō)道:“這可是了不得的寶貝,比遼代那個(gè)雙魚(yú)玉佩可值錢多了,只不過(guò)雙魚(yú)玉佩這東西太邪性,所以才名氣比較大罷了。”
我沒(méi)想到她扯來(lái)扯去最后竟然扯到了這個(gè)上。
所謂狼神印,實(shí)際上就是一塊天然雞血石,據(jù)說(shuō)大小和質(zhì)地很是喜人,狀如蒼狼,完全是大自然雕琢出來(lái)的,因?yàn)槊晒抛逍叛隼菆D騰,便認(rèn)為這東西是上天給予的饋贈(zèng),被視為重寶,和漢族軒轅夏禹鑄造的九鼎、始皇帝用和氏璧雕琢的傳國(guó)璽是一個(gè)級(jí)別的東西,從某種意義上來(lái)說(shuō),象征著正統(tǒng)和統(tǒng)治權(quán)的合法性。
持狼神印者,為大漠之王!
這東西和我們禮官一門倒是有些關(guān)系,不過(guò)這層關(guān)系不大能見(jiàn)得了光罷了……
自五胡亂華末代天官喪命丟失天官刃之后,禮官一門走向衰落,光景一代不如一代,及至蒙元時(shí)期,出現(xiàn)巨大分歧,許多人認(rèn)為華服禮儀乃大漢之美,異族鐵蹄踏破山河,不可以禮侍之,于是,絕大多數(shù)禮官拒絕為孛兒只斤氏效力,遁入大山之中,直到朱元璋建立明朝方才再次復(fù)出,我們這一脈便是源于這些人,當(dāng)然還有一部分衛(wèi)氏族人選擇為元朝效力,但這些人下場(chǎng)不太好,因?yàn)樵敲卦嶂贫?,為其設(shè)計(jì)墓冢后,基本上都做了殉葬,所謂“禮官祭天,法力無(wú)邊”便是我家老祖宗嘲諷嘲諷家族叛徒的話,到了元順帝時(shí),皇室子弟太多,衛(wèi)氏族人殉葬不起,投效的那些人后裔已經(jīng)死絕。
至于我們這一脈……既然不肯為皇家打工,沒(méi)了俸祿的禮官就活不下去了,活不下去怎么辦?利用自己的技術(shù)去倒騰點(diǎn)東西過(guò)日子!
可惜,中原貴族之墓,絕大多數(shù)都出自于禮官之手,家訓(xùn)不允許監(jiān)守自盜,他們的目光只能投向北方草原,跑去游牧民族的地盤上偷盜寶物,這狼神印就是當(dāng)時(shí)他們的最終目標(biāo)之一,只不過(guò)一直未能找到。
一些筆記手札里說(shuō),狼神印最后一次出現(xiàn),大概在唐德宗李適年間,那時(shí)蒙古族還沒(méi)有出現(xiàn),他們的先祖被唐人稱之為蒙兀室韋,應(yīng)是東胡人的一支,首領(lǐng)就是成吉思汗的二十二代祖孛兒帖赤那,他們最早生活在額爾古納河的密林里,因?yàn)榄h(huán)境的原因,只能舉族西遷,一直抵達(dá)不兒罕山,這才衍生出了蒙古族。
在孛兒帖赤那西遷之時(shí),他們?cè)?jīng)渡過(guò)達(dá)賚湖,當(dāng)他們?cè)诤闲蓓畷r(shí),有人就從達(dá)賚湖里把狼神印給意外打撈了上來(lái),孛兒帖赤那名聲大噪,族人追隨他的信念愈發(fā)堅(jiān)定,認(rèn)為這是上天對(duì)首領(lǐng)的肯定,孛兒帖赤那別名蒼狼便是由此而來(lái)。
不過(guò),在渡湖之時(shí),他的船只卻打翻了,人沒(méi)事,狼神印丟失。
隨行的薩滿便嘆息說(shuō),上天的啟示已經(jīng)很明顯了,孛兒帖赤那無(wú)法駕馭此物,想必他的子孫里會(huì)出現(xiàn)一位真正的漠北之王。
我家祖先在元代時(shí)數(shù)次北上抵達(dá)達(dá)賚湖,最終還是未能找到此物,不過(guò)后來(lái)的子孫倒是聽(tīng)說(shuō)了這么一件事,就是在明成祖朱棣北征時(shí),狼神印在達(dá)賚湖中浮現(xiàn),庇佑蒙古族,當(dāng)時(shí)隨行官員說(shuō)這或許是上天的旨意,蒙古族氣運(yùn)不絕,成祖大怒說(shuō),我現(xiàn)在所在的地方并非漢地,頭頂?shù)奶煲膊皇菨h人的天,我遵它旨意做什么?遂拔劍而起,一劍斬碎了狼神印。
至此,世間再無(wú)與此有關(guān)的傳說(shuō)。
有人說(shuō),狼神印或許真的碎了,也有人說(shuō),或許狼神印從未出現(xiàn)過(guò)。
“那是瞎說(shuō)?。 ?br/>
張歆雅沒(méi)想到我竟然能說(shuō)出這么多名堂,情緒激動(dòng)的指著四周大聲說(shuō)道:“你看看這里記載的一切,還有發(fā)生在夏村的事情,這些都是我們親眼所見(jiàn),它確實(shí)存在著,狼神印怎么會(huì)不存在呢?這東西就和黑霧有關(guān)??!”
我壓了壓手,示意她先別激動(dòng)。
至于張歆雅所說(shuō)的這個(gè)傳說(shuō),其實(shí)沒(méi)什么特別之處,各個(gè)地方都有這樣的神話傳說(shuō),尤其是一些旅游景區(qū),仿佛沒(méi)和一些名人神仙之類沾邊,那就不能叫做景區(qū)似得,索性編也得編一個(gè)出來(lái)。
傳說(shuō)很簡(jiǎn)單,大概就是說(shuō),在很久很久之前,到底有多久,那位蒙古老鄉(xiāng)也說(shuō)不準(zhǔn),反正很久就對(duì)了,達(dá)賚湖畔的群山之中出了一條嗜血妖龍,沒(méi)人見(jiàn)過(guò)妖龍長(zhǎng)什么樣子,只知道它出現(xiàn)的時(shí)候,黑氣遮天蔽日,隱約之間有滲人的嘶吼聲從中傳出,大家就認(rèn)定黑霧里的一定是妖龍。
妖龍是吸血的,所過(guò)之處,人畜不留,全都變成了干尸……
為了證明自己說(shuō)的話的可信度,老鄉(xiāng)說(shuō)有歌為證,然后咿咿呀呀的唱了起來(lái),歌是蒙語(yǔ)歌,張歆雅聽(tīng)不懂,但腔調(diào)很悲傷,反正張歆雅從中聽(tīng)出了“失我胭脂山,使我婦女無(wú)顏色”的悲哀……
就在北方烏云慘淡,人人自危之際,有天神下凡,在達(dá)賚湖中投入一方神玉,黑霧再次準(zhǔn)備跨過(guò)達(dá)賚湖,席卷草場(chǎng)的時(shí)候,湖中白光大作,黑霧一下子退去了……
之后,那方神玉浮現(xiàn),狀如蒼狼,其色殷紅如血。
“這就是狼神印的來(lái)源傳說(shuō)唄?我家老祖宗還真沒(méi)研究這個(gè)……”
我揉著太陽(yáng)穴,覺(jué)著腦袋暈暈乎乎的,見(jiàn)張歆雅還要說(shuō)話,連忙抬手制止了她,輕聲道:“容我捋一捋??!”
結(jié)合史書、壁畫內(nèi)容、以及達(dá)賚湖附近的傳說(shuō)來(lái)看,這些內(nèi)容里還真是有驚人的相似之處。
黑霧里面應(yīng)該不是什么勞什子的吸血妖龍,但可以肯定的是,這東西就是來(lái)自于達(dá)賚湖附近,而且早在五六千年之前就出現(xiàn)了。
那時(shí),力牧與其族人定居于達(dá)賚湖,黑霧出現(xiàn),人畜不留,于是力牧培養(yǎng)的虎彪力士,征戰(zhàn)于黑霧之中,最終的結(jié)果不大好,看樣子是戰(zhàn)敗了,只有力牧一人活著出來(lái)了。
之后,按照后面壁畫上的記錄,黃帝來(lái)到了大澤,力牧就帶著族人舉族遷徙,來(lái)到黃河流域,培養(yǎng)虎彪力士,為黃帝效力。
從始至終,那黑霧都沒(méi)有被消滅,而是力牧這一族逃跑躲避開(kāi)了。
至于狼神印驅(qū)走黑霧到底發(fā)生在什么時(shí)候,因?yàn)槊晒抛謇相l(xiāng)說(shuō)不清年代,我們無(wú)法確定此事到底是發(fā)生在力牧舉族遷徙之前,還是之后。
“可是……”
鷂子哥一邊思索著,一邊斷斷續(xù)續(xù)的說(shuō)道:“狼神印驅(qū)趕的黑霧,力牧與虎彪力士征戰(zhàn)的黑霧,以及滅亡夏村的黑霧,如果這三種黑霧是同一種的話,那么按照達(dá)賚湖當(dāng)?shù)氐膫髡f(shuō)來(lái)看,這種黑霧最大的特點(diǎn)就是吸血,所過(guò)之處,人畜皆成干尸……可是,你們看夏村的那些受害者,他們都是被活活嚇?biāo)赖模揪筒皇潜晃赖?!?br/>
這也是個(gè)問(wèn)題。
如果黑霧是同一種的話,為什么夏村的人不是被吸血吸死的?
或者說(shuō),黑霧根本就不是同一種,只是一個(gè)驚人的巧合?
張歆雅沉默了下去,鷂子哥提出的問(wèn)題確實(shí)是個(gè)問(wèn)題……筆趣閣
老白依舊在打著手電筒觀摩壁畫,聽(tīng)完我們說(shuō)的話,收起了手電筒,嘆息道:“不用探討了,黑霧確實(shí)是同一種,這東西從北方飄過(guò)來(lái)了……”
老白見(jiàn)我們幾人的注意力被吸引了過(guò)去,便在這些壁畫前來(lái)回踱步,并且說(shuō)道:“從壁畫上的記錄來(lái)看,所謂虎彪力士,投效黃帝、征戰(zhàn)蚩尤氏,這些事情都不過(guò)是他們的副業(yè)罷了,順手而為之,他們真正的使命,就是戒備北方的黑霧!!
所謂他們是近衛(wèi)完全是錯(cuò)誤的說(shuō)法,他們只是派遣了少數(shù)幾個(gè)人保護(hù)首領(lǐng)的安全罷了,絕大多數(shù)虎彪力士……一直都在北方戍邊!!
你們看,壁畫里用了大量的篇幅記載他們的戍邊情況,虞、夏兩朝,近兩千年的時(shí)間,他們一直面對(duì)著北方,這應(yīng)該是傳承了開(kāi)創(chuàng)者力牧的意志,可見(jiàn)黑霧到底給力牧留下了多么深刻的印象和恐懼,哪怕是逃到了中原依舊膽戰(zhàn)心驚,生怕有朝一日這些黑霧又會(huì)出現(xiàn)……
黑霧里面到底有什么?沒(méi)人知道??!
但力牧既然堅(jiān)持培養(yǎng)虎彪力士,這說(shuō)明虎彪力士是可以對(duì)抗的,雖然戰(zhàn)敗了,但不至于沒(méi)有任何還手之力……
一直到夏末……
這些黑霧終于出現(xiàn)了,不知道是什么原因南下了……”
“會(huì)不會(huì)是狼神印的原因?”
張歆雅詢問(wèn)道:“黑霧一直荼毒北方,直至夏末,被神人以神玉驅(qū)趕,沒(méi)辦法,只能南下?”
神人?
老子沒(méi)見(jiàn)過(guò)神人??!
興許是個(gè)比力牧更有本事的人?
我腦子回轉(zhuǎn)著,卻不由點(diǎn)了點(diǎn)頭,雖說(shuō)對(duì)神人的說(shuō)法嗤之以鼻,但黑霧是被狼神印驅(qū)趕到南方的,這一點(diǎn)我還是認(rèn)可的,否則沒(méi)辦法解釋黑霧為什么會(huì)時(shí)隔兩千年忽然南下這事兒,總不可能是黑霧一時(shí)心血來(lái)潮,忽然決定來(lái)那邊溜達(dá)溜達(dá),一定是有什么事兒促使它們南下,張歆雅聽(tīng)來(lái)的那個(gè)傳說(shuō)就是最好的解釋。
老白說(shuō)道:“壁畫上面記錄的清楚,當(dāng)時(shí)整個(gè)大夏朝烽火連天,成湯起兵伐夏,北方的重鎮(zhèn)忽然遭遇黑霧襲擊,無(wú)數(shù)人變成干尸?!?br/>
“所以,我們殷人得國(guó),乃是運(yùn)氣使然?”
茳姚的神色很不好看,垂首道:“原來(lái)虎彪力士存在的意義就是為了對(duì)抗黑霧,在鳴條之戰(zhàn)發(fā)生的時(shí)候,北方正好有黑霧來(lái)臨,這是他們等待了兩千年的宿命之戰(zhàn),于是,他們只能拋棄夏桀,孤軍北上征戰(zhàn)。這就是虎彪力士為什么忽然從陣前消失的原因,等他們馬革裹尸歸還之后,便把自己埋葬在了鳴條之戰(zhàn)的舊地,以示對(duì)夏朝的愧疚……”
說(shuō)這些的時(shí)候,她的情緒很不好,這太正常了,武勛是殷人最自豪的東西,如今卻忽然得知,他們的得國(guó)其實(shí)是個(gè)運(yùn)氣,完完全全是因?yàn)橄蔫畋蝗藦钠ü珊竺鎭?lái)了一記千年殺,他們當(dāng)頭撲上去,這才一戰(zhàn)功成,頗有點(diǎn)做了小人的感覺(jué),心里能接受才怪?。?br/>
“確實(shí)怪誕……”
我蹙眉道:“黑霧到了夏村后,為什么村民們不是失血而死,反而是被嚇?biāo)赖哪??到底是什么原因促使黑霧無(wú)法對(duì)他們下毒手?”
這才是最重要的。
黑蛇的角色不大好確定,但種種跡象告訴我們,這個(gè)鳥(niǎo)地方就存在有那種黑霧。
那才是最危險(xiǎn)的東西??!
虎彪力士都不是對(duì)手,萬(wàn)一我們幾個(gè)遇上,怎么辦?
可惜,這里并沒(méi)有答案。
沒(méi)有答案,那就罵黃老邪吧,誰(shuí)知道這孫子的屁股后面竟然有這么多事兒?
老白嘴里狂飆著各種問(wèn)候黃老邪祖宗十八代女性的臟話,末了才無(wú)奈道:“鳴條之戰(zhàn)虎彪力士臨陣而去,結(jié)果不知,不過(guò)看那些尸骨,結(jié)果恐怕不大好呀……”
他還待要說(shuō)什么,可是眼神飄忽向大殿門口的時(shí)候,整個(gè)人卻一下子愣住了。
我下意識(shí)的扭頭看去,卻見(jiàn),一張黑蒙蒙的巨臉正湊在門縫前盯著我們……
……