聽到張熙載的問題,陳德興不由欣賞地點(diǎn)點(diǎn)頭,這個(gè)人是有點(diǎn)世界眼光的,他看到的不僅僅是中國(guó)一隅,還有整個(gè)世界,至少是整個(gè)歐亞大陸的局勢(shì)。
現(xiàn)在的大蒙古國(guó)實(shí)際上只是忽必烈兀魯斯,忽必烈的命令到達(dá)不了別失八里以西。中亞的察合臺(tái)系、窩闊臺(tái)系宗王都不大聽忽必烈的號(hào)令。至于蒙古西道宗王中最強(qiáng)大的旭烈兀和金帳大汗別兒哥,更只是名義上遵奉忽必烈這個(gè)大汗。實(shí)際上的伊利汗國(guó)和金帳汗國(guó),都是獨(dú)立國(guó)家。
陳德興笑著反問:“廷揚(yáng),說(shuō)說(shuō)你的看法,是保留忽必烈這個(gè)大汗好呢,還是滅了他比較好?”
張熙載朝都督房墻壁上掛著的一幅巨大的世界地圖望了一眼。圖上,金帳汗國(guó)和伊利汗國(guó)的領(lǐng)土無(wú)比遼闊,都比整個(gè)中原漢地更大!
“大王,最近參謀司得到了一些關(guān)于金帳汗國(guó)、伊利汗國(guó)的消息。金帳汗的兵馬和伊利汗旭烈兀的兵馬在一個(gè)名叫高加索的地方發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。而引發(fā)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的主要原因,據(jù)說(shuō)是因?yàn)樽诮獭=饚ず箘e兒哥是天方教徒,伊利汗旭烈兀奉喇嘛教。而旭烈兀的地盤,又是天方教的中心。旭烈兀對(duì)天方教的鎮(zhèn)壓,以及在大食、波斯故地推廣佛教和景教的做法,讓兩個(gè)蒙古汗國(guó)處于敵對(duì)狀態(tài)。而忽必烈信奉的是喇嘛教,他的部下也大多相信喇嘛……”
大明參謀司認(rèn)為:大蒙古國(guó)內(nèi)部,現(xiàn)在不僅存在派系沖突,而且還存在教派矛盾——藏傳佛教和天方教的沖突!
而且。這教派沖突還相當(dāng)激烈,已經(jīng)到了訴諸戰(zhàn)爭(zhēng)的地步!
張熙載朝陳德興瞧了一眼。笑道:“臣認(rèn)為,旭烈兀的地盤并不比別兒哥小。而且更加富庶,人口更是多了無(wú)數(shù)。現(xiàn)在之所以會(huì)和別兒哥勢(shì)均力敵,就是因?yàn)樗恍盘旆浇獭6饚ず箛?guó)的前任大汗拔都、術(shù)赤,同樣也是不奉天方教的……”
陳德興皺起眉頭:“你的意思是,一旦忽必烈敗亡,大蒙古國(guó)中喇嘛教的勢(shì)力就會(huì)大為削弱,旭烈兀也有可能改宗天方教。”
“還有可能成為蒙古大汗兼哈里發(fā)!”張熙載道,“對(duì)黃金家族來(lái)說(shuō),忽必烈是個(gè)壞規(guī)矩的汗。但旭烈兀不是。他只要改宗天方教,得到天方教信徒的擁護(hù),就肯定能在忽必烈之后成為蒙古共主!”
實(shí)際上,張熙載得到的情報(bào)并不準(zhǔn)確。旭烈兀雖然奉佛教,但是伊利汗國(guó)內(nèi)部的教派沖突卻是發(fā)生在基督教和天方教之間。旭烈兀受了他的妻子信奉基督教的脫古思可敦的影響,采取了親基督教反天方教的政策,一度被當(dāng)時(shí)的歐洲基督徒視為蒙古十字軍。
不過(guò)陳德興也不大了解旭烈兀到底支持什么教——寶音和郭侃都說(shuō)旭烈兀是佛教徒——不過(guò)一點(diǎn)可以肯定,旭烈兀和天方教是敵對(duì)的。而他和忽必烈的關(guān)系又非常密切。
只要忽必烈還保留一定的實(shí)力退往中亞,就能和旭烈兀一起。成為阻擋蒙古綠化的力量。
在陳德興的計(jì)劃中,蒙古人應(yīng)該被天道教教化,而不是變成天方教徒!
至于滅絕蒙古,陳德興根本沒有想過(guò)。因?yàn)檫@事兒根本做不到!在中原、在遼東和蒙古人作戰(zhàn)是一回事兒。去遼闊的蒙古草原、中亞草原和欽察草原去同蒙古人打仗,那是另外一回事兒——現(xiàn)在是13世紀(jì),不是18世紀(jì)、19世紀(jì)。現(xiàn)在的蒙古人還沒有失去野性。旭烈兀和別兒哥手中的蒙古人又是生活在草原上,而且成天打仗的精銳。戰(zhàn)斗力可不會(huì)比忽必烈的蒙古兵弱。靠陳德興手中區(qū)區(qū)數(shù)萬(wàn)人的八旗兵可收拾不了他們……
看來(lái)忽必烈這個(gè)蒙古大汗,暫時(shí)還要當(dāng)下去。如果他和他的十幾萬(wàn)大軍都在中原覆滅。那么蒙古共主就只能在旭烈兀和別兒哥之間產(chǎn)生。而旭烈兀為了權(quán)位改宗天方教的可能性極大。到時(shí)候天方教就會(huì)成為大蒙古的國(guó)教!
陳德興磨著牙齒,心下自己在冷笑。他可無(wú)論如何都不能給天方教當(dāng)槍使。不過(guò)也不能讓忽必烈全身而退,否則二十萬(wàn)蒙古大軍,還裝備了h藥武器,旭烈兀和別兒哥都得俯首稱臣,更別說(shuō)一堆察合臺(tái)系、窩闊臺(tái)系的宗王了。
這些西道的蒙古兀魯斯初封的時(shí)候雖然都只有幾個(gè)千戶(旭烈兀沒有千戶,而是蒙古各千戶壯丁十抽二組成的遠(yuǎn)征軍),但是幾十年下來(lái),都已經(jīng)和中亞和欽察大草原上的突厥種人融合在了一起。金帳汗甚至可以調(diào)動(dòng)斡羅斯王公的軍隊(duì)。軍事實(shí)力可都不弱,如果被忽必烈壓服,幾個(gè)蒙古汗國(guó)團(tuán)結(jié)起來(lái),立馬就是幾十萬(wàn)游牧騎兵!
到時(shí)候北地邊疆,怕是要紛亂上幾十年!歷史上漢匈拉鋸戰(zhàn)的局面,就有可能在明蒙之間重現(xiàn)!
想到明蒙拉鋸戰(zhàn),陳德興腦海中有浮現(xiàn)出后世評(píng)論明清草原政策時(shí)常用的名言“明修墻、清修廟”。
看來(lái)對(duì)付蒙古,或者是對(duì)方大草原唯一可行的辦法,就是保持大蒙古國(guó)的分裂。同時(shí)向一部分蒙古人傳播天道教,扶植出一個(gè)天道教蒙古,最好能形成天方教蒙古、天道教蒙古、喇嘛教蒙古的三方大亂斗。
這也是陳德興把寶音打發(fā)到西域去傳教和拉攏窩闊臺(tái)系宗王的原因。
他微笑著看著大家,語(yǔ)氣卻不容商量:“此次會(huì)戰(zhàn)的目標(biāo),應(yīng)該是壓服整個(gè)北方漢地,將忽必烈的蒙古軍重創(chuàng),然后逐出中原……而且,還要避免蒙古人在撤退之前蹂躪中原!”
在世界霸權(quán)爭(zhēng)奪戰(zhàn)中,蒙古人就是個(gè)完全胡來(lái)的玩家!所過(guò)之處,就是殺光、燒光、搶光,良田變成荒漠,居民被屠殺掉**成!好端端的富庶之地,統(tǒng)統(tǒng)毀成人煙稀少的貧瘠之土。他們?cè)诖笫硣?guó)的暴行,連天方教的敵人十字軍都看不過(guò)去,不愿意和旭烈兀聯(lián)合——十字軍雖然打著宗教旗號(hào),但是人家還是來(lái)求財(cái)搶地盤的,如果讓蒙古人把天方教的地盤都?xì)Ц蓛袅耍麄冞€東征個(gè)屁啊?
而陳德興現(xiàn)在,不擔(dān)心打不贏忽必烈——這是不可能的!忽必烈身邊有個(gè)“郭汝瑰”,戰(zhàn)場(chǎng)對(duì)陳德興單向透明,怎么可能敗?而且陳德興手里還有一件威力比青銅大炮還要厲害的武器——天道票!在他遠(yuǎn)征南番之前,已經(jīng)命令屈華杰運(yùn)送價(jià)值三千萬(wàn)貫的金銀銅到燕京,另外還有數(shù)量相同的天道票!
北地軍閥,南宋藩鎮(zhèn),并不是人人都想當(dāng)皇帝的。如史天澤、張柔、高達(dá)、夏貴、劉整、張玨、呂文德等等的,天下之主根本沒有他們的份,所求無(wú)非榮華富貴,砸個(gè)一兩千萬(wàn)貫下去,還有不倒戈的道理?
所以陳德興現(xiàn)在最擔(dān)心的,就是忽必烈狗急跳墻,把河南、陜西屠成一片白地。那里可有幾百萬(wàn)漢人,還有開封、洛陽(yáng)、京兆府這樣的大城市。而且此時(shí)的北方漢人有軍事傳統(tǒng),相比江南漢人是更好的兵源。陳德興只有得到這些漢人,立即就能在士爵兵之下再推行一個(gè)全民(農(nóng)民)服役的府兵制,到時(shí)候上有士爵,下有府兵,推平南宋還不是探囊取物之事?
陳德興將目光投向了郭侃,“郭卿,和你義父聯(lián)絡(luò)過(guò)了?”
郭侃的義父是史天澤,陳德興和他有點(diǎn)兒過(guò)節(jié),在四川之戰(zhàn)的時(shí)候,史家的幾個(gè)子侄死在了陳德興手中,史天澤的侄子史權(quán)還是被凌遲處死的。史天澤的兒子史彬更是被嚇得和父親斷絕關(guān)系,現(xiàn)在是郭侃所部的大義教官。
“已經(jīng)聯(lián)絡(luò)上了,不但有俺義父,還有張德剛(張柔)。”郭侃呵呵一笑,“史教官隨時(shí)可以去太原,只要天道票到位,他們就肯倒戈。”
史天澤和張柔是李璮在河?xùn)|的兩大支柱。兩人麾下的兵力合計(jì)超過(guò)三萬(wàn),而且都是久戰(zhàn)的老兵,裝備精良,訓(xùn)練有素,作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)也非常豐富。
如果能收買他們兩人倒戈,李璮的河?xùn)|軍立馬就會(huì)崩潰!
而且在北地群雄,南朝藩鎮(zhèn)之中,可以被銀彈打倒的,絕不止史天澤和張柔。駐扎大同的蒙古漢軍萬(wàn)戶嚴(yán)忠濟(jì);駐兵鄧州,同時(shí)向李璮、南宋、忽必烈稱臣的董文蔚;南宋的襄陽(yáng)鎮(zhèn)節(jié)度使高達(dá)、淮西節(jié)度使夏貴、東川節(jié)度使呂文德、利州節(jié)度使劉整、興元節(jié)度使張玨,現(xiàn)在都和陳明存在往來(lái)。倒戈投靠,不過(guò)是個(gè)價(jià)錢問題!
陳德興的容色嚴(yán)肅起來(lái),語(yǔ)氣中充滿了肅殺之氣,大聲道:“目標(biāo)既然已經(jīng)定下,那么咱們現(xiàn)在要考慮的就是如何實(shí)現(xiàn)了!孤王現(xiàn)在有個(gè)想法,忽必烈有忽必烈的打法,咱們不需要理他!咱們打咱們的!他可以向大名府進(jìn)軍,咱們也可以向太原府進(jìn)軍!先拿下李璮,河?xùn)|表里山河,有高屋建瓴之勢(shì),一旦為孤所得,河洛、關(guān)中,就都在孤王的兵鋒之下……夏貴、高達(dá)還有李彥國(guó)再投靠咱們,忽必烈就是甕中之鱉,如何敢留在河南?其必倉(cāng)惶而逃!孤王就在關(guān)中和他決戰(zhàn)!諸位覺得如何?”(未完待續(xù)。。)</dd>
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