“陛下，滿清在前，太平天國(guó)在后。若是如陛下所講，我在做滿清的臣下時(shí)抓到了洪秀全死后登基的兒子，我必然要凌遲處死。因?yàn)槿羰丘埩诉@孩子的性命，那就是承認(rèn)了太平天國(guó)造反的罪孽可以不死。我身為滿清的大臣，絕不能做如此判斷。”沈葆楨從容的答道。</br>
“哦。”韋澤微微點(diǎn)點(diǎn)頭。沈葆楨的道理也說(shuō)得挺合情合理。</br>
見(jiàn)韋澤好像有點(diǎn)被說(shuō)動(dòng)的意思，沈葆楨趁熱打鐵，他繼續(xù)說(shuō)道：“陛下所建立的民朝不同，滿清在前，民朝在后，陛下殺了小皇帝不過(guò)是舉手之勞。可陛下若是不殺，前朝留下的人會(huì)覺(jué)得陛下仁厚，對(duì)陛下更有信心。且不說(shuō)滿清的小皇帝，若是現(xiàn)在太平天國(guó)的小皇帝落到陛下手中，陛下難道也要?dú)⒘瞬怀桑俊?lt;/br>
“呵呵……，原來(lái)如此。”韋澤笑了，他終于有點(diǎn)明白歷史書(shū)上寫(xiě)的舌辯之士到底是怎么一回事。真的是任何事情到了他們嘴里，都能說(shuō)出個(gè)道道來(lái)呢。</br>
左宗棠越聽(tīng)越覺(jué)得不對(duì)勁，他跟隨韋澤的時(shí)候韋澤已經(jīng)32歲了。這位28歲就靠一己之力割據(jù)淮河以南，成為皇帝的韋澤絕不可能是什么毫無(wú)個(gè)性的人。韋澤并不固執(zhí)，他只是無(wú)比堅(jiān)定。像現(xiàn)在這樣與沈葆楨說(shuō)話的態(tài)度可不是韋澤真正和人討論的態(tài)度。左宗棠一直對(duì)沈葆楨評(píng)價(jià)很高，這才希望沈葆楨能出來(lái)為國(guó)家效力。到現(xiàn)在為止，韋澤還愿意和沈葆楨聊會(huì)兒天，但是當(dāng)過(guò)韋澤秘書(shū)的左宗棠實(shí)在是沒(méi)看出韋澤有任何想給沈葆楨機(jī)會(huì)的跡象。</br>
沈葆楨也不愧是儒家教育出來(lái)的，見(jiàn)韋澤有繼續(xù)聽(tīng)下去的意思，他就正氣凜然的繼續(xù)說(shuō)了下去，“陛下，滿清已經(jīng)覆滅，陛下不用滿清舊臣也沒(méi)什么不對(duì)。可在下以為，陛下不用讀書(shū)人卻是太苛責(zé)了一些。”</br>
聽(tīng)了這話，韋澤呵呵笑了兩聲，“我們新政府里面用的都是有知識(shí)有文化的人，沒(méi)有相應(yīng)學(xué)歷，是不可能得到相應(yīng)機(jī)會(huì)的。”</br>
左宗棠心中大大嘆口氣，韋澤這話其實(shí)是實(shí)話，不過(guò)聽(tīng)到了儒家門(mén)徒耳朵里面，無(wú)疑是一種心虛的表示。面對(duì)沈葆楨這等儒家門(mén)徒說(shuō)出這些話，韋澤看樣子是希望沈葆楨出來(lái)跳一跳。左宗棠其實(shí)也很清楚，沈葆楨只怕是一定要出來(lái)跳的。</br>
新政府采取了表面上頗為類似科舉的公務(wù)員制度，當(dāng)左宗棠得到今天的地位之后，他當(dāng)然知道公務(wù)員制度的條文里面有規(guī)定，“在滿清那里當(dāng)過(guò)官的人員，不予參加考試機(jī)會(huì)。直系親屬在滿清那里當(dāng)過(guò)官，除非在1858年前就主動(dòng)加入解放區(qū)政府的，不予參加考試機(jī)會(huì)。”</br>
這種明確的規(guī)定可是得罪了全天下的“讀書(shū)人”。但是光復(fù)黨穩(wěn)扎穩(wěn)打，努力培育實(shí)施全民教育，也不猛烈擴(kuò)大解放區(qū)。所以讀書(shū)人的日子可就不好過(guò)了，新政府并不缺乏足夠的管理人員。讀書(shū)人即不肯當(dāng)兵，也不肯當(dāng)工人，種地上雖然馬馬虎虎，卻也比不過(guò)農(nóng)民。這年頭混不進(jìn)光復(fù)黨的勞動(dòng)者體制，讀書(shū)人地位一落千丈，連農(nóng)民都看不起他們。沈葆楨一直在家待著，想來(lái)日子非常不好過(guò)。見(jiàn)到韋澤之后，他不說(shuō)話才奇怪。</br>
果然，沈葆楨正色說(shuō)道：“陛下，你現(xiàn)在不用儒家，在下覺(jué)得這大大不妥。”</br>
“你說(shuō)的儒家是信孔子教導(dǎo)的人么？”韋澤問(wèn)。</br>
沈葆楨好歹也是要點(diǎn)臉的人，被韋澤這么搶白了一句之后，他臉色登時(shí)就不好看了。如果韋澤把孔子那句“微管仲，吾其被發(fā)左衽矣！”講出來(lái)，現(xiàn)在這幫讀書(shū)人們都不敢說(shuō)自己是儒家信徒。從任何角度來(lái)看，滿清和韋澤的民朝一比，就是徹頭徹尾的夷狄。</br>
但是沈葆楨卻也沒(méi)有被完全噎住，他答道：“陛下，儒家講的是忠君愛(ài)國(guó)。”</br>
“哦？忠君愛(ài)國(guó)？若是儒家忠君愛(ài)國(guó)，那現(xiàn)在哪里還有儒家的人，他們不是該去殉國(guó)么？”韋澤饒有興趣的搶白了一句。</br>
沈葆楨這次倒是沒(méi)有生氣，他認(rèn)真的講道：“無(wú)道有道乃相較而言。在下的岳父林則徐大人打外國(guó)人，陛下也打外國(guó)人。在下的岳父林則徐大人禁煙，陛下也也禁煙。只是在下的岳父敗了，陛下勝了。但是這份富國(guó)強(qiáng)兵之心，要抵抗外國(guó)入侵中國(guó)的胸懷，我不覺(jué)得在下岳父與陛下有何區(qū)別。只是陛下英明神武，有獲勝之道。我等無(wú)能，心有余而力不足。原先在下之所以與陛下作戰(zhàn)，是因?yàn)樵谙聸](méi)有陛下這般眼界，看不清道理。但是陛下今日已經(jīng)贏了，有道無(wú)道已經(jīng)大白于天下，在下覺(jué)得為陛下效力乃是天經(jīng)地義之事。”</br>
“哦……，有點(diǎn)意思。”韋澤一點(diǎn)都不討厭沈葆楨的說(shuō)法，能被左宗棠看重的人的確不是個(gè)腐儒。</br>
“我聽(tīng)季高兄說(shuō)過(guò)，陛下曾言道，人不能活在過(guò)去，不能活在將來(lái)，只可能活在現(xiàn)在。在下聽(tīng)了之后極為佩服，子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜。陛下所言與孔圣所說(shuō)的無(wú)絲毫不同。儒家里面的確敗類極多，讀書(shū)人里面自然是各種混賬居多。可在下在鄉(xiāng)下所見(jiàn)，陛下政府里面的人員，其實(shí)也未必就比讀書(shū)人強(qiáng)到哪里。既然如此，在下就不明白，以陛下的聰明，為何硬要舍了讀書(shū)人。陛下有雅量，能聽(tīng)在下說(shuō)這么多。還望陛下不吝賜教。”沈葆楨說(shuō)的從容不迫，沒(méi)有怨天尤人，看樣子還是真心話。</br>
對(duì)于真正講道理的人，韋澤頂多會(huì)厭惡對(duì)方的道理，但是從來(lái)不會(huì)厭惡這種人。所以他慢悠悠的說(shuō)道：“我們民朝講科學(xué)，所以正在普及進(jìn)化論。當(dāng)然，這是非常復(fù)雜的一個(gè)科學(xué)體系，里面有太多需要研究的內(nèi)容，現(xiàn)在也缺乏很多論據(jù)支持。科學(xué)就是民朝的基礎(chǔ)，簡(jiǎn)單的說(shuō)，科學(xué)就是可以證偽的。例如，我們的教科書(shū)上寫(xiě)，月亮繞著地球轉(zhuǎn)，地球與月球組成的地月體系又圍著太陽(yáng)轉(zhuǎn)。而且我們也有一套支持我們理論的測(cè)量方法，如果你能證明我們的測(cè)量方法是錯(cuò)誤的，我們的數(shù)據(jù)是錯(cuò)的。你就可以證明我們的理論是錯(cuò)誤的。科學(xué)與否不是正確或者錯(cuò)誤，而是提出這種觀點(diǎn)的方法。我這么說(shuō)你能明白么？”</br>
韋澤這話雖然簡(jiǎn)短，但是包含了很多基本性的原理。沈葆楨能聽(tīng)懂每一個(gè)字，但是他完全不能理解這是什么意思。科學(xué)的本質(zhì)就是承認(rèn)自己能夠被推翻？那費(fèi)心的建立一個(gè)能被推翻的理論目的何在？搞科學(xué)的人能把事情弄到這么復(fù)雜，想來(lái)也該是讀過(guò)書(shū)的。讀過(guò)書(shū)的人不該追求萬(wàn)世之師么？</br>
聽(tīng)韋澤最后一問(wèn)，沈葆楨搖搖頭，“在下愚鈍，不明白。”</br>
“很好，沈先生很誠(chéng)實(shí)。”韋澤贊道。“我也沒(méi)求你現(xiàn)在立刻明白，但是這乃總綱，若是不講在最前面，后面的內(nèi)容就講不下去了。那么我說(shuō)一下滿人的事情，滿人其實(shí)血統(tǒng)上大部分都是漢人。當(dāng)年努爾哈赤造反，他在極北的地方奪取了城池之后干了一件事，就是把對(duì)當(dāng)?shù)氐拇笮蘸妥x書(shū)人都給殺了。那幫根本就不認(rèn)字的漢人百姓懂什么，他們被教育說(shuō)自己是滿人，然后他們就自認(rèn)滿人了。于是滿人就被這么創(chuàng)造出來(lái)了。而我們要推翻滿清的最大理論就是反對(duì)民族壓迫，民族壓迫就是不同民族有人為劃分的高下之分。在滿清時(shí)代就是滿人尊貴，漢人低于滿人。現(xiàn)在的民朝當(dāng)中，所有人都是中華民族，或者都叫漢人。這個(gè)漢人是你對(duì)政府的自我的認(rèn)知，與別的毫無(wú)關(guān)系。你祖上是干什么的，從哪里來(lái)的，我們不在乎。我們只在乎大家是不是承認(rèn)自己是中國(guó)的一員，愿意不愿意接受政府的領(lǐng)導(dǎo)，能不能遵從法律。某種意義上，這就是大同世界了。”</br>
這話不牽扯理論，沈葆楨倒是明白了。聽(tīng)到大同世界四個(gè)字，沈葆楨眼睛一亮，忍不住連連點(diǎn)頭。</br>
“現(xiàn)在滿清的小皇帝認(rèn)為他是個(gè)前清皇帝。求仁得仁，他既然要活在過(guò)去，我就送他上路。三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。”韋澤談起殺前清皇帝的理由時(shí)語(yǔ)氣很輕松，在這種語(yǔ)氣的影響下，沈葆楨發(fā)現(xiàn)自己竟然忍不住有些莫名認(rèn)同韋澤的理論。</br>
“至于我們的政府里面，我承認(rèn)問(wèn)題很多。相當(dāng)一部分公務(wù)員懶惰，沒(méi)經(jīng)驗(yàn)，完不成工作。這等事我們也很頭痛。我們也在努力糾正。”韋澤用他慣有的從容不迫的語(yǔ)氣繼續(xù)說(shuō)道。</br>
聽(tīng)韋澤竟然沒(méi)有強(qiáng)辯現(xiàn)在的公務(wù)員比以前的文人要好，沈葆楨也有點(diǎn)意外。等韋澤說(shuō)完，沈葆楨忍不住說(shuō)道：“陛下，比做事，這些人的確強(qiáng)過(guò)滿清官員不少。方才是我孟浪，說(shuō)的過(guò)了。”</br>
韋澤擺擺手，讓沈葆楨不要插嘴，他繼續(xù)說(shuō)道：“但是讀書(shū)人想出來(lái)當(dāng)官，他們的目的是什么？我們的公務(wù)員受到的教育中，最核心的認(rèn)知就是我們是要為人民服務(wù)的。做得到，做不到，信或者不信，但是公務(wù)員系統(tǒng)一直受的就是這種教育。我們不僅對(duì)我們的隊(duì)伍這么講，我們也向全國(guó)群眾這么講。但是讀書(shū)人呢，他們或許也會(huì)被迫要為人民服務(wù)，可是這幫人想要的，他們無(wú)論如何都會(huì)去努力爭(zhēng)取的，是要當(dāng)人民的老爺。從政治營(yíng)運(yùn)的角度來(lái)說(shuō)，沒(méi)有他們，對(duì)我們毫無(wú)影響，可有了他們，我們要付出極大的代價(jià)。所以我不會(huì)允許以前的讀書(shū)人再出現(xiàn)在公務(wù)員體系里面。”</br>
聽(tīng)韋澤說(shuō)的斬釘截鐵，完全斷了讀書(shū)人出來(lái)做官的可能性，沈葆楨幾乎是本能的蹦出一句話，“為何？為何一定不要讀書(shū)人。”</br>
“因?yàn)榘傩詹辉诤跷覀兊睦碚摚灰吹脚f文人重新出來(lái)做官，他們就會(huì)覺(jué)得舊世道回來(lái)了。舊文人老老實(shí)實(shí)種地，百姓們的子女則能上學(xué)，當(dāng)兵，進(jìn)工廠，考公務(wù)員。只有這樣才能讓百姓知道新政府就是和舊朝廷不同。這不是文人的道理，這是老百姓的道理！”韋澤說(shuō)著冷酷的判斷，神色無(wú)比平靜。</br>
可在沈葆楨眼中，韋澤的神情比陰曹地府的鬼怪看著更加猙獰。</br></br>