“檢點，你若是要招人，只要到了梧州，莫說一個村子的人，天地會的兄弟聚集兩三萬人都輕而易舉。咱們到梧州最多走三天，何必花上一整天去個村子。”胡成和勸說著韋澤。</br>
韋澤哈哈一笑，他指著繼續(xù)打掃戰(zhàn)場的部下的三百多兄弟對胡成和說道：“胡卒長，咱們不說有的沒的，我只問你，你是天地會的人，還是咱們太平軍的人？”</br>
胡成和想了好一陣才答道：“我自然是太平軍的人。”</br>
韋澤點點頭，“既然如此，梧州天地會能聚集兩三萬兄弟，人家憑什么聽咱們這三百人的號令？”</br>
這個問題問的尖銳，胡成和也沒辦法輕易回答。江湖上的道理是明擺著的，誰拳頭大，誰資歷長久，誰說話就算。拜上帝教不過是最近三五年才出現的一個宗教，根本沒辦法與天地會比。天地會問年月日詩曰：“義兄問我何生辰，歲次排來是甲寅，良時吉月念五日，時逢子丑我出生”。清朝的甲寅年分別是康熙十三年（1674）、雍正十二年（1734）、乾隆五十九年（1794），1674年天地會就已經創(chuàng)立，雖然組織松散，卻也不會把拜上帝教放到眼里。</br>
至于拳頭大不大的問題，雖然在太平軍中待了這么久，深知韋澤手下這300人的能耐，不過沒真刀真槍的干仗，梧州天地會的兄弟可也不會認為韋澤這300人就有號令梧州的本錢。胡成和自己也清楚，他是想充分利用自己在天地會里面的影響力在梧州發(fā)展太平軍。這需要相當長的時間才行。</br>
見胡成和有點想明白了所以，韋澤接著說道：“清軍前隊已經跑了，以他們的德性，定然要騷擾地方。土家的村寨咱們管不了，客家人的村子可不能就讓清軍這么禍害了。不管怎么說，若是附近客家的村子被騷擾，咱們也不能說沒有干系。”</br>
胡成和見韋澤如此大包大攬的模樣，張張嘴卻不知道該說什么。若是按照道理來講，韋澤他們沒能殲滅全部清軍，逃竄的清軍騷擾地方，韋澤他們是有干系。只是這首先得建立在一個理念上，哪怕是太平軍僅僅是過路，卻也要對這一路上的村落負責。管的這么寬，胡成和覺得韋澤有點狗拿耗子的嫌疑。</br>
韋澤也不管護城河的想法，地圖拿出來確定了方向，韋澤帶著隊伍就開始進發(fā)。走了一個多時辰，對于終于趕到了那個客家的村子。</br>
這村子名叫李家村，在一處山谷附近，村子不大，有一百多戶人口。住的房子看上去都很不怎么樣。這也是廣西客家的常態(tài)，土家早就占據了廣西最膏腴的大片土地。客家只能盡力尋找能夠耕種的地方，他們就如散落在這片土地上的蒲公英般，這里一小片，那里一小片的居住。面對宗族勢力身后，人多勢眾的土家，客家是備受欺負。</br>
見到韋澤他們300多人浩浩蕩蕩的出現在村子前面，村子里面的人早早的就關了門。然而片刻之后，一隊五十余人的青壯年拎著各式各樣的武器沖到村口，毫不畏懼的與韋澤的部隊對峙。</br>
韋昌榮越眾而出，他不帶武器，大大方方的走到五十多人近前。他朝鄉(xiāng)親們拱拱手，用客家話說道：“諸位鄉(xiāng)親，我們是太平軍的，不是土匪！今天上午我們和官府的人打了一仗，殺了兩百多人，還有兩百多官軍逃竄。我們到這里來，就是看看官軍是不是逃到這里。”</br>
僅僅是聽到韋昌榮的客家話，鄉(xiāng)親們緊張的神色就消散不少。在一小片一小片的客家村子中唯一能夠通用的就是客家話，這是相互之間溝通的身份證明，也是相互之間信賴的基礎。</br>
“我們卻沒有見有什么官軍過來。”一名三十來歲的精壯漢子向前走了幾步，站到韋昌榮面前說道。說完，他仔細打量著韋昌榮等人滿頭的黑發(fā)，以及他們頭上挽的發(fā)髻。這發(fā)型在這時代是如此獨特，想留這么長的頭發(fā)，也不是一天兩天能夠辦到的事情，“你們果然是太平軍的人么？”</br>
“正是。我們是太平軍韋檢點的部下。”韋昌榮自豪的答道。</br>
太平軍的官制對廣西這些普通百姓毫無意義，他們既沒聽說過，也沒有任何興趣。其實連太平軍中的將士，大部分對這些繁雜的制度也并不了解。所以面對百姓對官名的漠然，韋昌榮也非常能夠理解。</br>
“既然如此，我們可否在村外面歇息一晚。天快黑了，我們也沒辦法摸黑趕路。”韋昌榮說道。</br>
雖然都是客家人，可這么300多號全副武裝的外人在村子旁邊過夜，危險性也是很大的。只是村子里面的百姓也不敢拒絕，萬一惹怒了這些帶著大量火槍，手執(zhí)長槍的武裝人員，也是很糟糕的事情。</br>
村里面的村長出來表示歡迎太平軍在村子外面住宿。他們還拿出些食物“獻給”太平軍。按照太平軍的制度，賣東西要給錢。負責后勤的林阿生按照食物多少，給了村里面銀子。這下，百姓們立刻就激動起來。在廣西這地方，靠武力威逼別人白吃白喝是相當常見的，吃東西給錢是少見的。村長干脆就請韋澤等指揮官到村中做客。</br>
房子自然都不是什么好房子，飲食也很普通，是以地瓜干為主的食物。韋澤他們在永安吃的都比這些農村要好。太平軍占據永安的時候，發(fā)動部隊與當地百姓緊急把永安外的稻子等農作物都給收割了。加上抄了永安城內的有錢人，米飯反倒成了主食之一。</br>
作為謝禮，韋澤還給了村子的村長一斤鹽巴，這下村長以及村中的長老們更是笑容滿面。</br>
吃飯的時候，韋澤詢問了村子里的情況，去年的收成。村長自然是大大訴苦，什么賦稅重，收成差。韋澤也不管這些人說的是真是假，他就坡下驢的說道：“我們這里有首歌，卻不知道諸位聽過沒有。”</br>
“什么歌？”村里面的人打趣的說道。</br>
“上等的人欠我錢，中等的人得覺眠，下等的人跟我去，好過租牛耕瘦田！”韋澤用客家話爽利的唱到。唱完，韋澤笑道：“諸位，既然大家說的這局面如此，不如跟著我們反了吧。咱們客家人打天下，坐天下。就算是下等人出身又如何？打下來天下，咱們也是上等人！再也不用受別人的氣！”</br>
這話并沒有在村民中引發(fā)什么驚詫，廣西這地方窮困，加上土客矛盾極為激烈，打打殺殺已經是常態(tài)。處于弱勢的客家人被迫組織起來抵抗土家以及官府的迫害，經常某地打一次“大仗”就要準備半個多月，因為從其他各地前來參戰(zhàn)的客家隊伍經常得十天半月才能趕到。廣西客家中比較勇武的人早就習慣了刀頭舔血的生活。例如韋澤與韋昌榮參加太平軍之前就是“客家常備軍”中的骨干份子。根據韋澤的觀察，這個客家的村子中陪坐的幾位三四十歲的漢子身上都有傷，其中一位臉上還有刀傷。擺明了這個村子中也是有“客家常備軍”的。</br>
然而不驚詫是一回事，愿意參加又是另外一碼事。村長輕描淡寫的說道：“卻不知你們這是要往哪里去？”</br>
“我等現在要去打梧州。”韋澤答道。</br>
“梧州？就你們這些人么？”村長用一種好笑的目光看著韋澤。看來村長也是參加過多次戰(zhàn)斗，只怕還跑去過梧州。就韋澤這300號人根本沒能耐打下梧州。</br>
“現在梧州天地會的兄弟們正準備攻打梧州，他們就在等我們加入。難道天地會的兄弟沒有給咱們村子發(fā)過英雄帖不成？”韋澤認真的說道。說完，他轉過頭問胡成和，“胡卒長，天地會的兄弟們只是在梧州那邊招人不成？”</br>
胡成和精于事故，加上進村之前也和韋澤商量過怎么對答，他立刻恭恭敬敬的對韋澤說道：“韋檢點，梧州天地會兄弟覺得在梧州招人也就夠了，除了等著咱們太平軍的兄弟前去領頭之外，他們也沒有到各地發(fā)這英雄帖。”</br>
聽胡成和說完，韋澤轉回頭，向著村長說道：“如何？要不要加入。若是此時加入，大伙跟著我們一起去梧州。打下梧州城，可比打下一個兩個土家寨子要分的多！”</br>
這幫廣西各地的“客家常備軍”們自然不可能憑白出動，每次出動之后自然要分到出動的錢，戰(zhàn)斗結束后也有戰(zhàn)斗的賞錢。某種意義上這幫人中到處亂跑的，更像是“雇傭兵”。</br>
村長想了想，說道：“卻不知是怎么分？先分，還是隨便分？”</br>
這是各路真正的豪杰們的專用說辭，“先分”是指先確定賞錢，“隨便分”則是指縱兵搶掠的時候大家強多少，拿出一半給領頭的，剩下一半都歸出兵者所有。</br>
“那就先分吧。”韋澤答道。雙方一番討價還價，最終確定，這些客家人可以全村男女老幼一起出動，能打仗的，參與十天給半兩銀子，沒辦法打仗的，搖旗吶喊以充氣勢，十天給一百文。</br>
談完之后，天色已經黑了。村長讓韋澤等人先休息，他還得與村里面的人商量此事。</br>
韋澤又提出要求，借用村里的稻草以及門板。大家走了這么久，好不容易在村子里面休息，也想不用繼續(xù)在地上睡覺，而是下面有東西墊著好好的睡一覺。</br>
一夜無話，第二天一醒，韋澤就命在村外休息的戰(zhàn)士把稻草捆起來，放在門板上給村里面的鄉(xiāng)親抬回去。做事得有始有終，把稻草重新捆起來，門板給百姓裝上去，這些都是小事。然而太平軍現在與人民之間打的交道，也完全是這些小事。這等小事對太平軍與百姓來說，就是100%的接觸的事情。</br>
果然，見韋澤等人如此做，村里面的人對待太平軍的態(tài)度就更加親近。等韋澤帶隊把全部門板都給裝上，稻草也給歸位，村長說道：“這開春，我等還得種莊稼。若是去，也去不了多少人。所以這次我們就不去這梧州的英雄會。還望這位韋兄弟見諒。”</br>
韋澤也不強求，帶著兄弟們吃了早飯，大隊人馬與百姓揮手而別，向著南邊而去。</br>
從早上走到晌午，后面突然趕來幾個年輕人，后隊的偵察兵立刻將他們攔住，一看卻是那村子里面的人。被攔住之后，年輕人立刻給韋澤等人跪下了，“諸位，你們走了之后官軍殺到我們村里面開始搶東西，諸位，還請你們回去救救我們。”</br>
說完之后，跑得滿身是汗的青年們怕韋澤等人不肯回去，趴在地上連連叩頭。有些性子憨直的青年幾個頭磕下去，腦門上就出現了血痕。</br>
韋澤臉上沒什么表情，心中則是大喜。這清軍終于露出了本來面目，開始幫助韋澤征兵啦。</br></br>