“小人木兀哲，見過貴人。”
    木兀哲走上前，跪下來匍匐在地，行了一個大禮。
    剛才光顧著與王平說話沒注意，沒想到這個羌人一上來，一股濃烈的羊膻味和某種不知明的臭味便直沖鼻孔，沖得馮永直退幾步。
    “你先起來。”馮永本想保持著禮貌，可是這股堪比后世毒氣室的味道，熏得他眼淚都要掉下來了。
    當(dāng)下又不得不再退后幾步，掩住鼻子，問道：“你叫木兀哲？族里有多少人？多少牛羊？”
    木兀哲今年才過三十，可是看起來已經(jīng)有五十歲了，常年在外放牧，風(fēng)吹雨打，長得自然是比較著急。
    羌人不但要與天爭命，還要與大自然里各種猛獸作斗爭，活過四十歲就算是長命。
    “回貴人的話，族里還有兩百又二十三口人，牛十頭，羊一百三十頭。”
    看到馮永那副嫌棄的樣子，木兀哲沒有一點(diǎn)意外。
    能站在他面前問話的貴人，已經(jīng)算是有涵養(yǎng)。平日里，就算是普通的漢人，也是能離多遠(yuǎn)就離他們多遠(yuǎn)。
    “怎么這般少？”
    馮永驚叫一聲。
    這個時候又不是后世市場經(jīng)濟(jì)時代，價格透明，可以用牛羊去換糧食，不用擔(dān)心被奸商當(dāng)羊毛宰。
    在這個漢人至上的時代，十個胡夷去和漢人交易，九個都會被宰個精光，還有一個連自己的人身自由指不定都會倒虧進(jìn)去。
    所以說，這點(diǎn)牛羊，怎么可能讓二百多人活下來？
    “回貴人話，前些日子我的部落遇到了北方來的強(qiáng)盜，他們自稱是盍稚，說是奉了北方皇帝的命，要我們把牛羊全部上交，還要趕著我們?nèi)ケ狈浇o他們放牧，我們打不過他們，損失了很多的勇士，還有牛羊。”
    所以你們是因?yàn)榘静贿^這個冬天了，才跑過來求我給吃的？
    馮永心里終于明白過來了。
    不過自稱是盍稚的強(qiáng)盜卻是讓馮永上了心，聽這木兀哲的口氣，這不是羌人，那又是哪里冒出來的游牧民族？
    想了想涼州那邊的情況，馮永心里想道，這不會就是胡夷在中原進(jìn)行狂歡盛宴的五胡亂華中，建立了前秦和后涼的氐人吧？
    算算地理方位，西北這邊大多都是羌人和氐人，應(yīng)該就是他們了。
    木兀哲許久都沒有聽到馮永的聲音，悄悄地抬起頭看了一眼，只見馮永臉色忽晴忽陰，也不知在想什么。
    不會是因?yàn)榭吹脚Ｑ蛱伲圆幌胧樟粑覀兞税桑?br/>     木兀哲的心一下子就揪了起來。
    “木兀哲，既然你說了實(shí)話，我這里也不瞞你。糧食雖然我手上不多，可是讓你們這二百多人每天吃到飽，那是沒有問題的。可是你們打算怎么報答我？”
    其實(shí)馮土鱉手上根本沒有一粒糧食，因?yàn)樗麖膩頉]想過自己要出糧食——那么多權(quán)貴和世家跑來漢中，老子還需要自己運(yùn)糧食過來？
    “尊貴的貴人，我們部落所有的財富只有那些牛羊了，只要能讓我們活下去，我們愿意把這些牛羊全部上獻(xiàn)給你，并永世奉你為主人。”
    馮永滿意點(diǎn)點(diǎn)頭，表示這個木兀哲很上道嘛！
    事實(shí)上，馮永要的就是這么一個表態(tài)，以免以后落人口實(shí)。
    畢竟自己又不像諸葛老妖那般可以毫無理由地不講道理，想起原本已經(jīng)定下的五百僚蠻，他的心就是一陣抽痛，多好的勞動力啊！
    至于木兀哲所說的話，究竟是真是假，他根本不在意，也無需在意。
    只要過了這個冬天，他木兀哲就算想反悔了，想要把他原本的族人拉跑去深山里繼續(xù)放牧，他“巧言令色馮郎君”……啊呸！他“少年英雄馮郎君”就吊在都城旗桿上直播自殺！
    事情定了下來，馮永這才把目光放到了木兀哲身上所穿的衣服上。
    “你身上，穿的是羊褐衣？”
    褐衣，最先的意思就是用獸毛織成的衣服。羊褐衣，顧名思義，就是用羊毛織成的衣服。
    為什么說羌人不愧是炎黃的分脈？因?yàn)檫@個民族也是挺牛逼的。
    在遠(yuǎn)古時代他們就學(xué)會了把野生的羊馴服成家養(yǎng)的綿羊，又學(xué)會了把羊毛做成了衣服穿在身上，所以他們的圖騰就是羊。可見羊這種生物，其實(shí)已經(jīng)溶入了他們的生活，甚至血脈。
    這不是重點(diǎn)，重點(diǎn)是羊毛做衣服！
    這個才是馮永來漢中放牧的底氣。
    用獸毛用衣服遠(yuǎn)古以來就有，但是直到漢代，用獸毛和麻做成的褐衣，也只配給貧賤之人穿。稍微有條件的，是碰也不會碰這玩意。原因就在于，獸毛這玩意實(shí)在不好處理。
    就比如木兀哲身上穿著的這羊毛做成的衣服，樣子難看不說，關(guān)鍵是沒有去掉羊脂，又腥又膻，再加上沒有去掉羊毛里的雜質(zhì)，穿的時候久了，就會變成硬梆梆的一塊。
    硬梆梆就算了，而且還會油膩膩的，到那個時候如果你敢穿在身上，那股腥膻的味道就直接沾到你身上，洗都洗不掉。
    眼前這木兀哲，就是個活例子。
    但是在科學(xué)神教沒有產(chǎn)生的封建時代，古人又看不到羊毛上面附著的羊脂，自然就想不到如何去這油脂。
    所以羊毛這東西，也就游牧民族這種沒地方種麻種桑的，才會拿它做衣服披在身上。他們連羊皮都能披，還有啥不能披的？
    就像是中原的黔首們，披個衰衣光著腚下地干活，很奇怪嗎？
    所以馮永所要做的，其實(shí)也就是想辦法把這羊毛的油脂給去掉，把它變得雪白柔滑。
    至于如何把它變成線，再做成衣服，偉大的羌人已經(jīng)為我們指引了道路，不用擔(dān)心這個。
    就算是羌人兄弟織衣服技術(shù)不太好，也有用太擔(dān)心，因?yàn)樗麄兊臐h人大哥也是非常聰明的。
    特別天下紡織技術(shù)數(shù)蜀中的三國時代，蜀錦早就已經(jīng)證明了蜀中的紡織技術(shù)是不輸任何地方，包括全世界。
    所以當(dāng)馮永把這個又白又柔又滑又軟的東西放在諸葛老妖面前，他一定會兩眼發(fā)綠。
    當(dāng)然，什么時候把這個東西放到諸葛老妖面前，以及以什么樣的方式放，馮永自然是要好好考慮一番的。
    “是的貴人。”
    “脫下來我瞧瞧。”
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