三人落座，聊起一些比較寬幻的話題。
    “你知道蘇門山吧。”韓構微笑看向原澈。這位“多面繼承人”總體教養非常好，行事涵雅得宜，你看這樣的場合也沒見他張狂似虎，來人，他接見有禮。韓家的孩子給人的感覺就是大氣，也貴美有必然的距離感。
    原澈持應有的謙和，點點頭，“知道。”
    蘇門山在冀南輝縣，當時一位有名的隱士孫登隱居其間，孫登常被人稱為“蘇門先生”，此山因此而得名。不過真正叫蘇門山聞名遐邇的，卻是韓籍，他和孫登的一段奇遇，造就了蘇門山的奇聞。再就是，韓自離是韓籍第三十二代孫。你說，如今天下誰還不知此山……
    “我姐下月初會去蘇門山督建孫登廟堂，屆時，你隨她去協助事宜吧。”這就相當于半“授命”了，
    “好。”原澈也沒推辭，如常本分遵命。
    韓夜看向這滿目浮華，艷美的面容自有她“氣自華”的部分，
    聽聞原澈一聲“好”，眉梢似有放下心來的愉悅感，卻也再無別的動靜，慧穩當自她氣質地開口，
    “孫登對我韓家而言可真是個妙人。
    我祖韓籍上山之后，蹲在他面前，詢問一系列重大的歷史問題和哲學問題，可他好像什么也沒有聽見，一聲不吭，甚至連眼珠也不轉一轉。
    我祖傻傻看著泥塑木雕般的孫登，突然領悟到自己的重大問題是多么沒有意思，那就快速斬斷吧——能與眼前這位大師交流的或許是另外一個語匯系統？好像被一種神奇的力量催動著，他緩緩地嘯了起來。嘯完一段，再看孫登，孫登竟笑瞇瞇地注視著他，說：‘再來一遍！’我祖一聽，連忙站起身來，對著群山云天，嘯了好久。嘯完回身，孫登又已平靜入定。我祖知道自己已經完成了與這位大師的一次交流，此行沒有白來……”
    原澈輕婉緩笑，
    這確實是韓籍這位“瘋癲帝王”的一段狂想，據他自己在《帝幻》里的論述：當日他下山了，有點高興又有點茫然。剛走到半山腰，一種奇跡發生了，如天樂開奏，如梵琴撥響，如百鳳齊鳴，一種難以想象的音樂突然充溢于山野林谷之間。韓籍震驚片刻后立即領悟了，這是孫登大師的嘯聲，如此輝煌和圣潔，把自己的嘯不知比到哪里去了。但孫登大師顯然不是要與他爭勝，而是在回答他的全部歷史問題和哲學問題。韓籍仰頭聆聽，直到嘯聲結束。然后疾步回朝，寫下了那篇千古奇文《帝悟大人傳》。
    韓構似也不禁莞爾，右腿壓左腿，白皙修長的雙手交握至于膝，放松，
    只是原澈沒想他會說出這樣一番話來，
    “我家這位老祖宗一輩子荒誕，也就這番從孫登身上悟來的‘大人之理’靠譜了。‘大人’是什么，不就一種與造物同體、與天地并生、逍遙浮世、與道俱成的存在，相比之下，天下那些束身修行、足履繩墨的君子是多么可笑。天地在不斷變化，君子們究竟能固守住什么禮法呢？說穿了，躬行禮法而又自以為是的君子，就像寄生在褲襠縫里的虱子。爬來爬去都爬不出褲襠縫，還標榜說是循規蹈矩；餓了咬人一口，還自以為找到了什么風水吉宅……”
    辛辣至此，
    著實又叫原澈看不透他了，
    言由心生，
    他能隨嘴淡然飆出這樣一番話，其實，也代表他自己要如何處世行事了……這不是個喜墨守成規，甚至，思想會出挑，行為更可能膽大包天……
    無疑，元首家出來的孩子，表面幾層的東西都看不出什么的，你以為這就是“荒穢濁物”了，結果，冷不丁，他一絲至極的靈氣躥出來……你還真不好判斷他到底為何物了……
    不過，原澈也不急，
    這些老權術之家養出來的貓啊狗都能蹦跶成精，何況精心培養出來的人？
    急不得，
    原澈如今的應策是：順勢而推。唯有謹防女人一些不要臉的小伎倆即可。他們如今要籠絡自己，自己就勢順策，畢竟他們在明，自己在暗，又豈知他們被自己所用的地方會更多？
    正聊著，
    準新郎何至愛提著酒瓶過來敬酒，
    何至愛像一團發燙的魅焰，太漂亮的容顏加之為所欲為的個性，走哪兒燒哪兒，
    小時候，他和原小，見過的人都稱他們是“太陽雙子”，美麗驚人，頑皮驚人，想掐死又動不了手那種，惑人，燙手……
    “姐，先敬你，內江那狗不拉屎的地方，你能一呆兩月，毅力啊。”首先敬向韓夜，
    韓夜單手端起酒杯，一手背后，狡黠一笑，“你是狗嘴吐不出象牙，內江那地方自有它的純樸氣，你和倚依去那兒度度蜜月真挺不錯。”
    “饒了我吧，是我可以照顧她，還是她可以照顧我？算了，沒那吃苦的興致。”
    都笑。
    “少首，這杯敬您，也向您完滿交付一項您布置給我的任務，
    順和宮背街的民居整頓已全部結束，您抽空去檢驗檢驗，是不是一水兒新漆，門面牌樓是不是整齊劃一歸置，絕對養得起小活佛來朝的眼。”
    甭用至愛提起，這還真是件近期不大不小的事兒。
    且先說說這順和宮，
    位于帝都東北角，元慶康林三十三年，康林帝在此建造府邸，賜予六子順親王，稱順親王府。順元三年，改王府為行宮，稱順和宮。順元五十三年，順元帝駕崩，曾于此停放靈柩，因此，順和宮主要殿堂原綠色琉璃瓦改為黃色琉璃瓦。又因昌隆皇帝誕生于此，順和宮出了兩位皇帝，成了“龍潛福地”，所以殿宇為黃瓦紅墻，與大紫陽宮一樣規格。昌隆九年，順和宮改為喇嘛廟，特派總理事務王大臣管理本宮事務，無定員。可以說，順和宮是元慶中后期全國規格最高的一座佛教寺院。
    何家是正統元慶王朝嫡脈，
    要說呀，甭說這順和宮了，包括大紫陽宮在內，這天下那一座宮宇仙廟不是他家的？
    咳，不提也罷，
    帝制末世敗在他家手里，又經過多年混戰，定下這“半民主半帝制”的格局，他家還有希望再一統江山，已然算幸事了……
    韓構聽后，很爽利地倒入一口酒，杯口稍向至愛，干脆的氣質也著實是領袖之風，
    “謝了，這事兒辦得妥當，也算為出訪的元首分憂舒心了。”
    即將來朝的活佛確實年紀小，
    年方十五，
    名，舍利弗一世。