正在這時一個聲音傳來，“師父，你說這些人可笑不可笑，竟然以一套狗屁不通的武功說是破去了我華山劍法。”卻是旁邊的沈成平見岳不群一時沒有想明白，出言說道。
    岳不群聞言腦海中思緒頓時一暢，“是了，這些人的破法雖然也是精妙，但若連起來就不成樣子了，只能說是散招，遠(yuǎn)遠(yuǎn)稱不上一套武功。若是用者功力深厚，可能還能用出來，但若是讓一般人用，那可就不行了，最多遇到某一招時能碰巧破去，但我華山派弟子難道還一招一招使出來讓他去破不成？何況功力高強(qiáng)之人，還用得著他這破法嗎？還是平兒旁觀者清，自己卻是關(guān)心則亂，一時間想法被這石壁引導(dǎo)，入了魔障了。”
    尋思之間，岳不群已經(jīng)想到了這些魔教長老的用意，“這些魔教長老留下這些破法，多半也是為了打擊我五岳劍派，若真是被心智不堅的弟子看到了，還真有可能對本門武功的信心，說不定還會墜入魔道，看來此地還是毀去為妙。”
    當(dāng)下口中說道：“平兒，你所說也是有些道理，不過這些招式若是出其不意的用出來還是有些效果的。”
    沈成平微微一笑，說道：“世上哪有不可破解的招式，是招式總有破綻，再精妙的招式也總有被破解的時候，而且破法還可能不止一種。若是我華山劍法無人可破，那不早就稱雄武林了？這些人的破法即使是對的，也不過是我華山劍法又多了一種破法而已，比武爭斗還是要看雙方的武學(xué)修為，若是功力相差太遠(yuǎn)，否則就算是當(dāng)先知道了對方所使用的招式，也決然無法破解。”
    此時岳不群已然恢復(fù)了平日的儒雅從容，聞言笑道：“平兒說的不錯，哪有沒有破綻的招式，就連號稱守御天下無雙的太極劍法想來也是有破綻的，若不然魔教豈敢與武當(dāng)為敵！更是殺上了武當(dāng)山。不過招式之間的破綻卻是可以彌補(bǔ)的，如我華山劍法，其中有些破綻甚至是故意弄出來的陷阱，后面銜接著極厲害的殺招，敵人若真以為是破綻，那可就是嫌命長了。何況我華山派武功均以氣功為基，各種招式都是經(jīng)過先輩們千錘百煉，都有特定的心法運轉(zhuǎn)，若不然豈不早就被外人偷學(xué)了去，這些人縱然破去了外在招式，也破不了我心法運轉(zhuǎn)，以氣御劍方是我華山正道。”他思緒一暢，頓時舉一反三，想到了與劍法配套的心法運轉(zhuǎn)，更加堅定了對氣宗的信心。
    沈成平聞言大是贊嘆，他也是靠著后世的見聞加上今世的理解才想到這招數(shù)是可以變化的，而且還要看使用者本身的修為境界，而岳不群卻想到了心法這方面，顯然更深一些，接著沈成平又道：“這些魔教長老不去幫助那位劈山洞的前輩，反而在此徒耗心力，要不然還真可能破山而出了，如今卻不過是為后人又留一笑柄罷了，這真真是可笑的緊！”
    岳不群聞言一怔，隨即又有些哂然，可不就是如此嗎？他也不接話，轉(zhuǎn)頭又去觀看這些劍招、破法了，畢竟是一流高手所創(chuàng)招式，還是有些借鑒意義的，這次卻是跳出了剛才的困擾，又有一番感悟。
    沈成平繼續(xù)道：“師父，這些洞壁上的招式有些已是我華山失傳了的，雖然沒有心法運轉(zhuǎn)，但想來以師父的才智也可以補(bǔ)全，到時候我華山劍法可要補(bǔ)充完善，縱然是左冷禪頗為自得的嵩山快慢十七路劍法也不能相比了。”
    岳不群聞言，笑道：“左盟主才智過人，我也是極為佩服的。這些年來他匯集嵩山派殘存的耆宿，將各人所記得的劍招，不論精粗，盡數(shù)錄下，而后去蕪存菁，一一修改，使得嵩山派一十七路劍招幾乎完美無缺，雖然沒有創(chuàng)設(shè)新的劍路，卻也算得是整理嵩山劍法的大功臣。而且聽說他這些年由陽轉(zhuǎn)陰，從嵩陽心法中創(chuàng)出一套寒冰內(nèi)力，雖說還未完善，但顯然威力極大，據(jù)說還是為克制任老魔的吸星大法而創(chuàng)的，可惜這兩人卻沒機(jī)會交手了。”
    沈成平聞言暗地里瞥了撇嘴，任我行在西湖梅莊地底這件事魔教也沒幾個人知道，正道更是可以說無人能知，不過這任我行有一批忠心的部下在，出來的可能性還是蠻大的。想到這里，又有些擔(dān)心華山派在將來的江湖風(fēng)波中實力不足，如同原劇情那般多次遭遇劫難，若非機(jī)緣巧合恐怕就要被滅派了，便又道：“我華山派雖然現(xiàn)在沒什么耆宿，但師父得了這些失傳招式，想來已可補(bǔ)全我華山劍法，就是根據(jù)這些其他四岳的劍法和破法，創(chuàng)出幾套威震天下的劍法也不是什么難事！”
    岳不群聞言心中大動，旋即又感嘆道：“哪有那么容易的事兒，能補(bǔ)全我華山劍法就不錯了！”
    不過他這個時候心中卻也存了念想，自從劍勢上有了進(jìn)境，他就感覺自己的劍法還有許多缺陷，縱是以前的得意招數(shù)“太岳三青峰”也發(fā)覺很多不足之處，并不能完全發(fā)揮自己的實力。如今他得到了一些失傳的華山劍法，整理完善后自可使自己的劍法更強(qiáng)，以后若是華山中興也少不得要寫上他的功績，但這種功績?nèi)艉妥詣?chuàng)一套劍法流傳后世相比卻也算不得什么了。
    須知武學(xué)之中，若要補(bǔ)充一套殘缺劍法的幾個招式，只要功力足夠，還是有許多人可以做到的，畢竟有前例可循，本門派的武功招式意境大多數(shù)情況都是一脈相承，只是補(bǔ)充的招式威力有高低之別而已，這就要看各人的實力了。但若說要新創(chuàng)一路拳法劍法，并且能流傳下去，那可真是大不容易，否則華山派立派數(shù)百年，除了一些一般的功夫，也不會只有十余套上乘的武學(xué)流傳下來了，雖然失傳了一些，但總數(shù)也不會很多，縱是少林，也不過號稱七十二絕技而已。若非武功極高，又有過人的才智學(xué)識，絕難別開蹊徑，另創(chuàng)絕學(xué)。
    沈成平此時又道：“我華山武功以練氣為本，劍法雖然重要，卻也不過是外用之法，反倒可能讓弟子荒廢了練氣的功夫，莫不如創(chuàng)出一套像混元功一樣，練劍的同時又能練功的功訣，或許可以稱為劍訣。”
    其實這也是這些年沈成平隨著混元功的修煉而心中出現(xiàn)的朦朦朧朧的想法，此時與岳不**談，他突然想到現(xiàn)代總結(jié)的一些東西，便直接說了出來：“弟子這些年讀了許多前人的武學(xué)手札，根據(jù)自己淺見，認(rèn)為單以劍術(shù)而論，劍法可分為四境：入門、小成、大成、化境。
    若是能夠熟練使出一套劍法，和人拆解招式，也能用出來對付敵人，但要說對敵時見招拆招、隨機(jī)應(yīng)變尚嫌不足，因此還不能行走江湖，可以說是入門。
    小成則是能夠熟練使出幾套劍法，能夠根據(jù)不同的對手使用不同的劍法，到這一步單以劍法而論已可以說是登堂入室，江湖上大部分成名的劍客也是這個水平。
    大成則是能夠理解所學(xué)劍法的內(nèi)在精義，完全發(fā)揮出劍法的威力，化為己有，或者將各種劍法融會貫通，臨敵之時如行云流水、隨心所欲，甚至創(chuàng)出一套屬于自己的劍法，到了這一步江湖雖大也大可去得，以我所知，江湖上能達(dá)到這一境界的也不過寥寥幾人而已。
    而化境則可以說是一種傳說中的境界，單以劍法而論可以說已經(jīng)出神入化，各種劍法信手使來，手中所拿任何物品皆可用來克敵制勝，攻守之間圓潤自然、細(xì)致入微，只要敵人處于他的劍所能及的范圍，可以說皆不足為慮，古人所言‘十步殺一人，千里不留行’，大概說的就是達(dá)到這個境界的表現(xiàn)吧！”
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