雖然周辰暫且無法直接出手，不過他顯然是將那頭蛇妖記載了心里面。
    只要在昆侖神山地界之外碰到它，周辰必然會(huì)立刻動(dòng)手將它打得神形俱滅，讓這畜生連真靈都保留不下。
    神色漠然地瞥了那頭蛇妖一眼，周辰也不再理會(huì)那畜生，他轉(zhuǎn)而是走到了一株參天大樹之下，靜靜地等候了起來。
    伴隨著時(shí)間的漸漸流逝，這東昆侖山腳下聚集的洪荒生靈，數(shù)量亦是越來越發(fā)地龐大了起來。
    其中大多數(shù)都是妖族出身，草木之精、先天靈物化形者少之又少。
    至于人族，那更是寥寥無幾。
    這些生靈的目的，自然同樣是打算拜入圣人教派當(dāng)中。
    當(dāng)初三清圣人立教成圣，分別建立了人、闡、截三教。
    其中太清圣人所建立的人教不用多說，非人族之人不收。
    而且太清圣人向來講究一個(gè)清靜無為，想要拜入他的教派當(dāng)中，可謂是困難到了極點(diǎn)，非大機(jī)緣，大氣運(yùn)不可。
    相對(duì)而言，玉清圣人和上清圣人所建立的闡截兩教，招收門人弟子的要求就沒有那么苛刻了。
    但凡是心思靈活一點(diǎn)的生靈，皆盡是朝著東昆侖蜂擁匯聚而來，準(zhǔn)備在圣人山門大開的時(shí)候拜入其中。
    眼下這東昆侖山腳下所距離的生靈，僅僅只是昆侖神山附近的一部分生靈而已。
    畢竟這洪荒天地實(shí)在是太過浩瀚遼闊了，更遠(yuǎn)地方的生靈，甚至還在路途當(dāng)中呢。
    不過昆侖神山上面那兩位至高無上的圣人，顯然是不會(huì)理會(huì)那些尚且沒有感到這里的生靈。
    錯(cuò)過了就是錯(cuò)過了，只能說他們與圣人教派無緣。
    “咚！”
    但聽得一陣響徹九霄的鐘聲浩蕩而起，自昆侖之巔朝著八荒四極蔓延而出。
    緊接著，兩道恍若連時(shí)間都無法消磨腐朽的清朗聲音，響徹在了整個(gè)洪荒天地之內(nèi)。
    “吾為玉清元始天尊，今于東昆侖山下布一陣法，凡洪荒眾生靈，皆可前來試陣！
    破陣而出者，可拜入吾闡教門下！”
    “吾乃上清通天教主，今于東昆侖山下鑄一階梯，凡洪荒生靈，皆可前來一試！
    以大毅力，大智慧登上昆侖之巔者，可拜入吾截教門下！”
    待到玉清圣人和上清圣人的話音落下，東昆侖山腳下瞬間有無上偉力浮現(xiàn)而出。
    緊接著，一座龐大玄奧的陣法，以及一條直入九天云霄的階梯，逐漸地凝煉成型。
    “嘶！”
    “這是圣人的聲音？天吶，我金仙修為，都感覺元神悸動(dòng)不以。”
    “是啊，而且玉清圣人和上清圣人，竟然要同時(shí)收徒弟。”
    “無論如何，我一定要拜入圣人門墻！”
    “今日來此，不入圣人門墻誓不罷休。”
    ……
    眼見得東昆侖闡截兩教山門打開，場(chǎng)中的洪荒生靈們，皆盡是激動(dòng)興奮了起來。
    饒是以周辰的心境之沉穩(wěn)，此時(shí)此刻，亦是不由得泛起了幾絲波瀾。
    “這就是圣人嘛？！”
    周辰抬頭仰望昆侖之巔，他的眸子深處不禁閃過了羨慕、敬仰、向往的神色。
    激動(dòng)興奮之余，周辰亦是開始在心里面靜靜地思考了起來。
    元始天尊和通天教主一同大開山門，那么自己究竟應(yīng)該選擇哪一位圣人為師最好呢！
    憑心而論，在周辰的認(rèn)知當(dāng)中，有關(guān)于元始天尊的負(fù)面評(píng)價(jià)十分之多。
    例如在未來的封神大劫當(dāng)中，不顧面皮以大欺小，親自對(duì)自己師弟門下的后輩出手。
    但是依照周辰看來，如果能夠選擇的話，絕大多數(shù)人肯定還是希望能夠擁有元始天尊這樣一位護(hù)短的師尊。
    所以周辰的心里面，已經(jīng)隱隱傾向于拜入闡教門下了。
    反觀通天教主的截教，主張以有教無類為教義，洪荒生靈皆盡可以拜入其門下。
    要知道現(xiàn)如今的洪荒天地之間，數(shù)量最多的可就是妖族了。
    屆時(shí)，肯定會(huì)有無數(shù)的妖族拜入截教之內(nèi)。
    倘若周辰選擇拜入截教，那么等到未來人族和妖族發(fā)生沖突的時(shí)候，對(duì)于這些截教的同門師兄弟，周辰又該如何自處？
    況且還有一點(diǎn)尤為重要，在這些妖族當(dāng)中，吞食人族的畜生不在少數(shù)。
    周辰恨不得直接將它們挫骨揚(yáng)灰，打得神形俱滅，他又怎么可能愿意去與這些畜生師兄弟相稱呢？
    而元始天尊的情況就截然不同了，雖然圣人那等無上存在不可揣摩。
    不過有一點(diǎn)周辰十分地清楚，那就是元始天尊向來厭惡那些披鱗帶甲、濕生卵化之類。
    因此在元始天尊的闡教門下，是絕對(duì)不可能出現(xiàn)妖族弟子的。
    單單憑借這一點(diǎn)，周辰便十分傾向于拜入闡教門下。
    眼中閃過了一抹堅(jiān)定的神色，周辰直接無視掉了那條通天階梯，轉(zhuǎn)而朝著另一旁那座陣法看了過去。
    這個(gè)時(shí)候，場(chǎng)中已經(jīng)有無數(shù)的生靈，迫不及待地朝著元始天尊布下那座陣法之內(nèi)沖了進(jìn)去。
    再怎么說，三清當(dāng)中，玉清也是排在第二序列的位置。
    元始天尊是通天教主兄長(zhǎng)的事情，這是整個(gè)洪荒當(dāng)中廣為知曉的事情。
    尋常普通的生靈無法確定這些圣人們之間孰強(qiáng)孰弱，他們只當(dāng)是二哥要強(qiáng)于三弟。
    所以絕大多數(shù)的生靈，自然是更為希望拜入玉清圣人的門下。
    只不過在這些生靈當(dāng)中，超過八成以上又屬于是披鱗帶甲、濕生卵化的妖族。
    元始天尊恰巧就很是厭惡這些妖族，幾乎九成九的妖族進(jìn)入那座陣法當(dāng)中，就直接被反震了出來。
    幸好值此山門大開之際，元始天尊為了顧忌面皮，沒有直接對(duì)那些妖族下死手，僅僅只是將他們排斥出了陣法之外而已。
    如若不然的話，往常時(shí)候要是有妖族膽敢踏足三清道場(chǎng)，恐怕早就已經(jīng)被化為飛灰了。
    剩下那寥寥無幾的妖族，亦是根本沒有堅(jiān)持多長(zhǎng)時(shí)間，然后便被丟出了陣法之外。
    唯有那些草木之精、先天靈物化形者，以及人族被留在了陣法當(dāng)中，繼續(xù)接受考驗(yàn)。
    瞥了那些被丟出陣法之外，如喪考妣的妖族修士，周辰的心里面也不禁泛起了一抹快意。
    隨即，他也不再耽擱什么，徑直便掠身進(jìn)入了那座陣法當(dāng)中。
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