暖閣內(nèi)，隨著朱允炆的娓娓道來，許多曾經(jīng)在于謙心中，那些被迷霧層層籠罩的往事，開始重新浮出水面并且逐漸清晰起來。
    “自從草原劫持的案子之后，文奎總算是洗去了身上帶著的那濃厚的佛性。”
    朱允炆啜了口茶水，目光也出了神，回憶著之前十幾年的種種瑣事。
    “后面，朕成立了湖畔學(xué)院，把你安排到了文奎的身邊，從那一刻開始，朕給文奎構(gòu)造了一個完全虛構(gòu)的世界，他遇到的人、聽到的話、看到的事，都是假的，都是朕和雙喜安排好的。
    離開了學(xué)校，你還記得，你和文奎的第一站是哪里嗎。”
    于謙睜大了眼睛，這一刻，他仿佛找回了無數(shù)的記憶：“應(yīng)天府刑房，大皇子做主簿，我是他的師爺。”
    “然后他挑了一個案子，一個叫張東升的案子。”
    朱允炆笑了起來：“刑房那些公員給文奎準(zhǔn)備的案子，全都是假案子，無論他挑哪一個，你都會跟朕說，朕就會讓西廠接手，安排接下來的一切。”
    聽了這番話，于謙的思維開始清晰起來，甚至不用朱允炆繼續(xù)說，他自己都開始分析起來。
    “所以這才是為什么，一件如此簡單的案子，來回出現(xiàn)反轉(zhuǎn)，也是為什么，那個叫張東的吏部郎中會站出來，將原本可以推卸掉的罪責(zé)，抗在了自己的身上。”
    “沒錯。”朱允炆耷拉著眼皮：“這件事之前，那個叫張東的官已經(jīng)在吏察中沒有通過即將要被罷黜，朕不過是讓他退隱的稍微不那么體面罷了。
    案件的前半段，朕不停的給文奎出選擇題，目的呢是想看看他如何處理和對待這種棘手的、權(quán)貴與百姓之間的爭端之事，想要鍛煉的，是他的能力和魄力。
    而在案件的后半段，朕讓張東出面頂這個案子，又給他另一種教育，那就是，人性的難以揣測。”
    即使沒有朱允炆來解釋，于謙也已經(jīng)知道了朱允炆的用意。
    因?yàn)楫?dāng)時(shí)這個案子對朱文奎的影響實(shí)在是太大了。
    初出茅廬的朱文奎正是亟待大展拳腳的時(shí)候，他熱情高漲、他信心滿滿、他躊躇滿志。
    結(jié)果呢？
    現(xiàn)實(shí)給了朱文奎當(dāng)頭棒喝，讓朱文奎知道，現(xiàn)實(shí)中的大明，很可能隨意的一件小事都是他處理不好，甚至說，朱文奎壓根就沒有能力去處理！
    在張東升的案子中，朱文奎是絞盡腦汁、費(fèi)盡心力才覺得自己已經(jīng)‘摸透’了朱允炆的用心，加上許不忌的佐助，最終將案子定了性。
    抓了張東升，定了張東升的罪。
    在權(quán)貴和百姓兩個階級中，堅(jiān)定不移的選擇了捍衛(wèi)老百姓，選擇了保護(hù)百姓。
    即使案件的真相無法查明，哪怕是辦冤假錯案，什么對百姓有利，他就做什么！
    “很多事情，真相不重要、對錯也不重要，重要的是，國家需要什么，做皇帝的需要什么！”
    這句話，讓于謙笑了起來。
    做了幾年的父母官，于謙對這句話是有切身體會的。
    爬到越高，越接近政治權(quán)力的中心，越能明白這句話的真諦。
    這就是政治本身的特殊邏輯。
    一件事如何處理，普通老百姓的視角和政客的視角永遠(yuǎn)不會一樣的。
    在這個時(shí)期，老百姓日常生活中接觸的，還多受元雜曲這一文化的影響。
    而元雜曲的主要內(nèi)容多是類似‘竇娥冤’之類的一些人間慘劇，展露出來的多是權(quán)貴官員迫害百姓、壓榨百姓的黑暗。
    老百姓受到壓迫和權(quán)貴欺凌的時(shí)候，心里往往悲哀的自我安慰。
    受著吧，這就是現(xiàn)實(shí)。
    天下的烏鴉一般黑，官官相護(hù)，當(dāng)官的都是人上人，被欺負(fù)就被欺負(fù)吧。
    朱允炆要破掉老百姓心里這種想法！要讓老百姓站起來！
    可是他朱允炆是皇帝啊，他的這種理想哪里是說幾句話，喊幾句口號就可以實(shí)現(xiàn)的？
    這種事需要在一次次事件的具體落實(shí)中，潛移默化的影響到老百姓才行。
    就如同老百姓為什么會自憐自艾的忍受壓迫欺凌，認(rèn)為這是一種理所應(yīng)當(dāng)？
    因?yàn)檫@就是在幾千年的封建史中，平民階級就是受壓迫的，就是活該遭受欺凌的。
    祖祖輩輩如此，跪了幾千年，能是幾句口號就喊起來的？
    朱允炆自己知道，他再如何偉大，就算喊出‘人民已經(jīng)站起來了’這句話，終究作用不大。
    他不是神仙，他只是一個皇帝。
    一個肉體凡胎，幾十年后就會病亡去世的男人而已。
    等他死了之后，這個國家、這個國家的人民。
    怎么辦啊？
    所以，張東升的案子就是在塑造朱文奎的性子，想要看看朱文奎有沒有同樣的理想。
    就讓法律，也偏頗一次弱勢群體。
    也希望在這一次次的偏頗中，讓這個國家的人民不在只是習(xí)慣跪著，而是站起來，勇敢的向權(quán)貴階級吶喊出聲。
    “丫的跟你們死磕！”
    那一刻，朱文奎對待國家的基本政治觀得到了朱允炆想要看到的塑造。
    塑造完了這一基本政治觀之后，朱允炆又給朱文奎留了一句告誡式的結(jié)尾。
    那就是張東升的爹張東站出來，扛下了本可以推卸給管家的罪責(zé)，把自己送上了‘?dāng)囝^臺’。
    所以才有朱文奎發(fā)問“為什么一個草菅人命的腐敗官員，會在最后一刻良心發(fā)現(xiàn)呢？”
    而朱允炆說了這么一句“人性復(fù)雜，誰又能說的準(zhǔn)。”
    這不是一個準(zhǔn)確的答案，卻也是最合理的答案。
    人性是說不準(zhǔn)的。
    當(dāng)法律從偏頗權(quán)貴階級到偏頗平民階級的時(shí)候，平民也一樣會變壞。
    他們中的一部分也一樣會訛詐、耍賴以及無理取鬧。
    所以人性說不準(zhǔn)，將來的政策路線也要適時(shí)的再去改變。
    至于如何改變，那就是該朱允炆接班人，乃至往后一代代接班人操心的事了。
    “一個成熟的政治家，不僅擁有著對這個國家發(fā)展洞若觀火的細(xì)致觀察力，也要有把控力。”
    朱允炆念叨著：“斷案之前要的就是觀察力，斷案之后要的就是把控力，朕很欣慰，起碼在那個時(shí)候，朕對他的處理和成長非常滿意。”
    這個時(shí)候，于謙已經(jīng)屏住了呼吸，因?yàn)樗馈?br/>     最重要的話還在后面，會出現(xiàn)兩個要命的字眼。
    “但是！”</br>