如果你選擇站在了暗里，那么你就是暗的，如果你選擇站在了暗的對立面，那么你就是光明的
    人這一生有好多選擇，每一次選擇往往都能改變以后的人生，無數的岔口等待著無數次的選擇，有的將引領你走向光明，而有的則會把你帶進無盡的暗深淵。
    短暫的喜悅之后不得不面對現實的困惑，葉歡那匆匆幾句話簡直是要了查文斌的小命，他是一個有擔當的人，難道真的是因為自己貿然闖入了那座破廟而引發了一場掩埋了六的規矩，道家典籍太上靈寶度人上品妙經中記載：“道言：行道之日，皆當香湯沐浴”。若不沐浴，乃有嚴重的災禍，或“魂魄奔落，為他鬼所拘”，或“故氣前來，三宮穢污”，所以這個環節也是少不了的。
    家中有老黃歷的都會發現上面記載著諸多信息，比如忌什么，宜什么，什么神在什么方位等等。這些信息都是通過道教的一些知識推論出來的，而查文斌這樣的火居道士也需要嚴格遵守，什么時間沐浴，沐浴的時候坐在木桶里朝著哪個方位都是有著極大的講究的。而像今天這樣要出門行法事的，他一般還會親自書寫兩道符，多半是除穢安寧的神符一并燒成灰撒進木桶里浸泡，然后還會念咒，咒念幾遍便是到了時辰，這才起身更換道袍。
    這樣折騰一番天也就要大亮了，白天，無論是僵尸還是鬼怪都不會出來活動，但卻是道士們去尋找它們的最佳時間。過去經常可以看到有些道士手里拿著羅盤到處走動，他們中的一些是在瞧風水，而另外一種身上背著木劍的多半則是尋找邪物。只不過這些年已經極少見到再有道士出山，以茅山弟子為主的火居道士們如果再這樣只怕是會被人當作是個神棍了。
    那么查文斌要去哪里找呢道士尋鬼一般也就是分為算、定、尋、困、降幾個步驟，其中這第一個便是算。
    若是知道對方的生辰八字，死亡日期是可以有算法的，這種一般針對新鬼。新鬼多半是不會游走太遠的，通常伴隨著尸體或者是墓地。而像那具女尸則無法通過這種辦法算，但是六，一片白色的云彩之下有飄過來了兩片色烏云，這烏云僅僅是做了一個短暫的停留之后便和那白云融為了一體，就是這么一個細微的變化卻讓他逮住了，真的就是一眨眼的功夫，他說道：“有了，東南方向，三十里地之內。”
    “東南”李成功說道：“離這兒直線距離的話是龍山山脈，跟獅子峰幾乎持平，你確定會在那兒嘛”
    龍山山脈和獅子山同屬天目山脈，一脈相承，若是順著山脊走可能還不到三十里，同樣的這座山脈也是浙皖兩省的交界地，并且南下可以去臨安，北上可以到安徽境。這座山以奇石和怪松聞名，在當地有著小黃山的稱呼，其整體山勢像一條臥睡著的龍，因此得名。
    山腳下有一個村莊，名喚李莊。村莊不大，彼時也只有三四十戶，童洪村一樣，此處均為清末時期逃荒而來的人聚集。而龍山最為出名的恐怕還是大名鼎鼎的龍山古墓群，這座古墓群正是在那次查文斌的尋尸之旅后被發現的，后被定性為春秋戰國時期的一片古越國貴族墓，現探明有各時期古墓不下千余座，遍布整個龍山地區，現在早已是一處國家級重點文保單位。
    龍山古墓群至今對于很多人而言依舊還是一個謎，在如此偏僻的地方為何會產生這么大規模的古墓，而根據歷史記載，同時期的安縣并沒有產生諸侯王這一級別的人物，那么究竟是歷史斷代造成的信息遺漏還是另有隱情呢