他將鈄妃如何救他的事情大致說了一遍，顧清和反倒覺得這事兒有眉目了：“查老弟，那個女孩子救你不是因為什么處女血，那是無稽之談，我想最大的可能是她用那種方式把你從那個世界里拉了出來，或者說是她的行為激發你自己從那個世界里走了出來。受到外部的刺激，這種可能性是很大的。”他看著安德魯醫生道：“把他們這種病往精神性疾病上考慮，會不會有收獲”
    “完全有這個可能。”安德魯拿著袁小白的腦電圖道：“袁小姐現在的腦部活動非常距離，說明她的精神世界并不像她的身體這樣安靜，查先生，我們還會繼續觀察她的情況，這陣子都會留在上海。”
    查文斌與他們道了別就先啟程回了老家，在那里他還有別的事兒在等著，這一趟的收貨無疑是巨大的，顧老講的都是一些科學，可查文斌認為老祖宗講的也并都是迷信，我們對于宇宙的認識早在幾千年之前就開始探索了，顧老有一點說了沒錯：現代科學才發展了區區幾來，我們稱它們為神話。
    “神話是不可以被驗證的，也無從驗證，我倒是想到了一個辦法或許可行。如果小白真的如他們所說和我們不在一個世界里，那么我就重新再進一次那個世界。”
    當晚，查家，千人哭，查文斌嘗試著重現那日的一切，那道士的咒語和經文他默默的重新背誦了一遍，只可惜，這一次他手中的筆再也沒有動，數次嘗試后依舊是如此。
    “難道是你一個人根本開不起”
    查文斌也不知道，這個答案似乎離他又越來越遠了，現在所有的一切都指向同一樣東西，那便是：時間
    “負空間、負空間，”查文斌的腦海里不停的出現這幾個字，就在他焦頭爛額的時候，突然他恍惚之間看了眼前空無一人，整個世界頓時陷入了一片漆，抬頭，漫天星空正在輪轉，腳下也是亦然。他趕緊的把眼睛炸了一下，胖子依舊在桌上打著瞌睡，葉秋則送老夏在回家的路上。
    他想，也許是疲憊了，不然怎得一下子跟渾身沒力氣似得，便問胖子道：“幾點了，秋兒回來了沒”
    胖子迷迷糊糊睜開眼說道：“這都幾點了，他個沒良心的老早去后面睡覺了，我說你魔障了，他非說你入定了還叫我不要吵你。”說著胖子又一頭栽倒睡下了。
    “入定”查文斌距離上一次入定已經有一段時間了，他回頭看了一下后面墻上的掛鐘，現在已經是凌晨四點了，他記得老夏讓葉秋送走的時候不過十點來鐘，怎么自己一眨眼就過了六個小時
    等等，他好像想到了什么突然他猛地一拍桌子把胖子震得一臉口水的從凳子上跳了起來，然后抬頭大笑道：“我明白了，我明白了”
    “秋兒、老二，老二”胖子風風火火的一腳踹向睡著的葉秋道：“你快起來，查爺瘋了”
    葉秋跟胖子趕過來的時候，查文斌已經在院子里了，還好這是一個偏僻的小山村，要是在城市里保不齊就有人打110了，“喂，110嘛這里有人后半夜擾民”
    他不停的原地轉著圈，雙手舉著，嘴里一會兒是：“明白了，終于明白了。”一會兒又是“哈哈哈哈”狂笑。
    “你看，是不是瘋了，是不是”胖子想讓葉秋拿個主意，葉秋卻制止道：“別去碰他，他那是在悟道，肯定是悟出了什么，突破了什么，你讓他消化一下就好。”
    約莫半個時辰以后，三個人坐在院子里，查文斌終于平靜了，他的眼神中有一種喜悅，一種找尋了好久終于找到的喜悅，他說道：“方才的一瞬間，我以為只過了幾秒鐘，可實際卻過了幾個小時。顧老說，我能進入那個世界，我一直不理解，可剛才我明白了。就像是入定一樣，明明幾天幾夜過去了，可在我的腦海里只是一晃而過，也就是說我思想的時間跳躍要比外面實際變化的時間要慢。看著是慢，可實際則是快，因為太快了，反而覺得慢，小白很有可能就是進入了一種入定狀態，導致了和我截然不同的變化，她跳躍的速度太快了，以至于讓她自己的身體都被騙了。時間根本沒有發生逆轉，只是身體以為發生了逆轉，所以才會”
    葉秋說道：“就像一個人一夜之間頭發全白了一樣，身體是會被思想騙的，她的思想在逆行，她肯定看到了過去，所以身體也在朝著過去發展那她到底看到了什么”
    “對，就是這個問題，她到底看到了什么”查文斌說道：“剛才，我忽然的就明白了，老子說道獨立而不改，周行而不殆；道德經里古人把時間看作是道，描述為“迎之不見其首，隨之不見其后。”置身于時間其中的時候，老子又說：“道之為物，唯恍唯惚。”意思是道是沒有形狀的，是不可以被描述的。
    我剛才入定的那一瞬間想的是道德經二十一章明確說道：“惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。”我便試著用象、物、精去看自己心中的道，試著將它描述出來，我看到了浩瀚的宇宙，我置身其中是何等的渺小，這說明負空間是真實而有信的，可以憑借思想去改變和把握的。
    就像我入定的那個空間，你們根本進不去也不會看得見，甚至覺得它是不存在的，可是它就是存在的。兩種天地，四重陰陽，我終于有所領悟顧老所說的那些科學了，其實我們老祖宗早就把它們寫下來了”
    何為兩重天地，四個陰陽
    “兩重天地”是指虛、實兩個天地，“四個陰陽”就是先天陰陽和后天陰陽。道教認為先天虛世界的時空是虛數，后天實世界的時空是實數，前者是形而上的法界既一些高人們經常講的層次，眼界，需要一定的修煉才可以達到。后者是形而下的器世界，就是我們眼睛所看到的世界，前者需要用心去看待，而后者則是本來就存在的。
    比如一只饅頭，胖子看到的就是一只可以填飽肚子的饅頭，而查文斌看到的卻是四季輪回，萬物變幻。前者是器世界內的思維功能無法觸及的世界，也是目前人類發明的科學儀器無法觀測的領域。它的存在目前是一種人類感官基本功能之外的在場性，這是人們通常認為的“無”，既“道”
    “我們道教認為以無為有，認為我們常見的“無”才是真實存在的“有”，這與世人的理解不同。世人總以為先有有，然后不是有才是無，老子的意思是先有無，沒有無哪里有空間給你有所謂道可道非常道，無便是沒有，便是說不出，這便是道道是存在的，那么負空間就是存在的，虛世界也是存在的
    我從實世界進入了虛世界是因為我打開了一扇門，就和我入定一樣，分不清虛實，分不清時間。鈄妃讓我知道這世上還有很多事等著我，于是我不應該那么早的看見自己的結局，于是我便出來了。可是小白卻在糾纏著自己的過去，這個過去絕不是眼前的過去，否則她不會蛻化的那么快，胖子，我想起來了，在東北的時候是不是有一幅畫。”
    這么一說胖子還真就想起來了，那副畫是在一個地宮里找到的，畫上的女子手里抱著一只貓，一襲古裝的打扮。
    “那幅畫好像在小憶那兒，我記得走的時候他想把那幅畫送給小白的，可是后來不是分手了么，小白就出了國，走散了。”
    “是在他那兒，我記得我看見過他床底下有一副古畫，這就有些對了，胖子，還有一件事我先對你說，你好在是沒心沒肺，要不然你的下場估計和她一樣。”
    “什么意思，你可別嚇我”
    查文斌說道：“那把劍上的字很有可能真的是你自己刻上去的，總之我們幾個人身上一定發生了一些我們自己都不知道的事兒，小白很有可能是去尋那畫里的人了”