雖然昭陽寨才是昭陽亭侯府人馬在瀝泉總管府轄地內(nèi)正而八經(jīng)的聚居地，但陳海在瀝泉、在聚泉嶺的身份特殊，即便是在他將聚泉嶺移交出去之后，他在中峰的住所依舊保留下來。
    張雄、張瀚父子離開看守森嚴(yán)的宅子，隨吳蒙登上聚泉嶺中峰。
    一路都不見人蹤，能看到山北麓煙霧升騰，幾座煉爐又高又大，但守衛(wèi)更是森嚴(yán)，外圍還有防御大陣將北麓一小片區(qū)域都圈了進(jìn)去，以示這邊才是瀝泉境內(nèi)最為要害之地。
    登上聚泉嶺中麓的半山腰，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看見峰崖下有一座梅林，溪水從梅林里蜿蜒流出，里面有幾間竹舍掩映。張雄既然沒有被廢修為，即便相距更遠(yuǎn)的距離，只要沒有遮攔，他都能看到梅林里，身穿一襲褐色長衫的陳海多出幾分儒雅氣質(zhì)，正坐在石溪前，卻在磨礪著一柄刃口玄黑的巨大戰(zhàn)戟。
    陳海身旁侍立著一名亭亭玉立的清艷美人，似乎低聲正埋怨陳海初回瀝泉，什么人都不見，沒事卻跑到石溪前磨戟為樂。
    一旁半人高的湖石，放置著一柄紫色鱗鞘的靈劍，光華隱隱，似乎有一頭兇獸藏在劍鞘里，隨時(shí)都會出鞘噬人血肉。
    這正是張雄三十年來所祭用的紫鐙靈劍。
    張雄出城投降后，玄兵寶甲以及法寶靈劍自然都交了出去，卻沒想到在這里能與用了三十年的紫鐙靈劍相見。
    當(dāng)然，以陳海的戰(zhàn)功，葉青麟也沒有借口拒絕陳海將這口地階下品靈劍帶走。
    想到在自己修成道丹后，紫鐙靈劍陪伴自己近三十年，今時(shí)易主，張雄也是感慨萬千。
    張雄身為階下囚，即便沒有階下囚的自覺，也是感激陳海并沒有為難他的家人、親眷，走上前想到說幾句感激的話，然而沿溪而上，走入梅林，張雄驀然發(fā)覺紫鐙靈劍還透漏著一絲令他神魂激顫的熟練氣息。
    陳海竟然沒有將將他的神魂氣息從紫鐙靈劍里抹去重新祭煉！
    他想干什么？沒有干脆利落的廢掉他的修為，甚至還將他隨身祭用的靈劍原封不動的保存身邊，陳海想干什么，難道不知道他與紫鐙劍身劍合一，實(shí)力會激增一倍有余嗎？
    張雄一時(shí)愣怔在那里，怎么都猜不透陳海的用意。
    “張侯過來了……”陳海這時(shí)候似剛回過神來，拿起手里的戰(zhàn)戟，拿戟尖挑起紫鐙劍往張雄那邊飛過去。
    張雄將紫鐙劍接在手里，一時(shí)間惘然無措，猜不透陳海的用意。
    “我也不跟張侯廢話，張侯憑手里這柄紫鐙劍今天要能勝我，從此之后天空海闊任爾逍遙，張氏族人愿意留在瀝泉置業(yè)安家，或想投附他地，或想走出燕州，另尋一地從新奠定基業(yè)，我及昭陽亭侯府皆不會加以阻撓，”
    陳海將烏黑戰(zhàn)戟橫在身前，微微往前跨出一步，眉頭微揚(yáng)說道，
    “但倘若張侯今日不能勝我手里這桿戰(zhàn)戟，還請張侯放下其他心思，安心囚于這山野間修行吧；此外，張氏族人也要放下奢侈享樂的念頭，或入營伍為軍卒、或入工場為匠工、或踏入田地耕種、或入山林事漁獵，在這里體味這些平凡而艱辛的平民生活……”
    張雄如石雕的怔立當(dāng)場，似乎都沒有聽見陳海的話。
    張瀚卻是心潮澎湃，他不管陳海到底是什么心思，無論是此前兩軍對壘，還是作為罪族流囚隨行入秦潼山，他都相信陳海既然將話說出來，應(yīng)該還是能遵守承諾的，陳海此時(shí)實(shí)在也沒有必要在言語上玩弄他們。
    這意味著，父親只要戰(zhàn)勝陳海，張氏一族就有重新崛起的機(jī)會，三千族人甚至可能從大漠深處繞道，去塔河大綠洲與族叔張俊匯合。
    到時(shí)候張氏一族在金州東域猶不失為據(jù)地稱雄的大宗閥。
    想到這種可能，張瀚也難抑心里的激動，迫切期待的看著父親。
    張雄接過紫鐙劍，青筋暴露、仿佛古松老皮的雙手卻是微微顫栗，而他整個(gè)人似石化般，令他人察覺不到有絲毫的氣息外泄，也自然猜不到他這時(shí)心里在想什么。
    時(shí)間興許過了太多，久到令張瀚都難以呼吸。
    張雄頹然坐地，將紫鐙劍放在身前的石地上，喟然嘆道：“張雄自謂在劍道上有些造詣，卻難敵少侯爺胸懷有吞天地云氣之大氣勢，張雄心服口服認(rèn)敗。而張氏擅起兵事之罪當(dāng)罰，悉請少侯爺處置，或農(nóng)夫、或軍卒、或獵戶、或漁夫、或匠工織婦，皆是應(yīng)得，張雄絕無點(diǎn)怨言。”
    這時(shí)候輪到張瀚化為石雕般呆站在那里，想不明白父親自許劍道造詣不凡，怎么連戰(zhàn)都未戰(zhàn)就認(rèn)敗了。
    即便是父親再無雄心壯志，無意率族人西遷投塔河藏羌國奠定新的基業(yè)，即便是留在瀝泉安家置業(yè)，父親能戰(zhàn)勝陳海，也能為張氏一族在瀝泉立足打下基礎(chǔ)，為張氏一族贏得更好的前程，而不是作為罪族在瀝泉最底層苦苦掙扎啊。
    何況父親認(rèn)敗，他自己不僅要遵守承諾自囚在這山野之間，而他們這些張氏子弟，在瀝泉也都要從事耕織漁獵等勞苦役作。
    張瀚怎么都想不明白，父親自許劍道造詣不凡，為何不戰(zhàn)？
    陳海看了張雄半晌，示意他可以攜紫鐙劍下山，對張氏子弟欲作何等的安排，亦或張氏子弟想要在瀝泉從事何等的役作，他稍過兩天，會讓專人去安排。
    張雄沒有多說什么，拿起紫鐙劍，就帶著幼子張瀚下山了，但比較上山里的蹣跚，下山時(shí)的張雄，雙肩平直了許多。
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    “張氏叛反時(shí)日雖短，但好歹也在平盧稱王有年余，張氏子弟會安心留在瀝泉，會甘愿以平民子弟的身份融入瀝泉嗎？”看著張雄下山的背影消失在松林后，吳蒙猶有擔(dān)憂的問道。
    張氏在平盧自立國主的時(shí)日雖短，但也勉強(qiáng)算是王族，這會將張氏子弟的心氣都吊起來。
    張雄剛才沒有生出比試爭勝的心思，想必他心里明白，陳海已經(jīng)盡一切可能給他禮遇厚待了，再高，陳海就很難對葉青麟那邊交待，太微宗顏面上也會難看；以及張氏子弟里真正有胸懷的人，短時(shí)間內(nèi)或還是能按捺得住性子，但吳蒙還是擔(dān)心張氏宗族里的那些平庸子弟會成為麻煩。
    近則不遜、遠(yuǎn)則怨，這大概是所有平庸之徒的特色。
    而嫡支子弟、親眷就多達(dá)三千多人的大宗族，往往平庸之輩占到大多數(shù)。
    這些平庸之輩通常都不會反思他們自身的罪責(zé)。
    要是陳海真狠心將張雄等人的修為廢掉、囚禁起來，將張氏上上下下所有人都貶為奴籍，這些平庸之輩反而不敢滋生怨念，恰恰中間這條路是最難實(shí)行的。
    張氏并沒有被打散，張雄等人猶有明竅境甚至道丹境的強(qiáng)悍修為，特別是在瀝泉，此時(shí)還就是以張雄的修為境界最高，其他張氏子弟，從錦衣玉食的王子王孫身份，驟然跌為從事勞苦工作才能糊口的平民，心里很容易滋生怨言，從而成為不穩(wěn)定的因素。
    這會兒，周景元、沈坤、蘇原、趙山等人，也登上中峰，他們也表達(dá)跟吳蒙一樣的擔(dān)憂。
    陳海雖然此前將曹奉、周鈞、吳蒙、葛同、周景元等人的親族遷入聚泉嶺，但曹、周、吳、葛等族的根基太淺。
    即便四五萬流民軍的降俘，在過去兩三年間，與曹、周等族很好的融合到一起，但真正有杰出子弟崛起之前，宗族的根基很難扎得太深。
    張雄一族此時(shí)并入聚泉嶺，不管張雄他本人是什么想法，都會造成張雄一族在聚泉嶺一家獨(dú)大。即便是在平盧大綠洲允許張俊西遷，張氏一族分出近一半的子弟，此時(shí)遷入聚泉嶺的張氏宗族，還是有些強(qiáng)大了。
    張雄除了自身有道丹境中期修為，他七名子女有兩人，一是次子張涌、一是幼子張瀚開辟識海，踏入明竅境，此次還有幼女張瀾有希望踏入明竅境。
    而張雄七名親傳弟子，有三人踏入明竅期，其他四人都有希望踏入明竅境。
    張氏一族，無論是放在任何一個(gè)地方，都是不容忽視的一支強(qiáng)悍實(shí)力。
    相比較之下，不算遠(yuǎn)在兩三萬里之外的精絕都護(hù)府，昭陽亭侯府此時(shí)在聚泉嶺所擁有的明竅境強(qiáng)者，僅僅吳蒙、齊寒江、蘇原、韓謇、韓文當(dāng)?shù)葦?shù)人。
    更何況，聚泉嶺（瀝泉），是昭陽亭侯府與九家共執(zhí)，董、苗等九家，以及對代表京郡八族、在瀝泉擁有影響力并不在九家之下的墨甲司，并不會真正愿意看到張氏一族徹底的、完全的融入昭陽亭侯府。
    他們在幕后搞事的話，事情有可能會變得很棘手。
    陳海微微一笑：“九家注定要搞事，那就讓他們搞事好了——張氏及附屬宗族，百獅嶺那邊安置一家，瀝泉城安置兩家，苗王嶺安置一家，讓他們拉攏去好了……”
    周景元拍起額頭，大呼此策甚妙，說道：“九族居心叵測，張雄膝前的子女、親傳弟子，就分散開放任他們?nèi)ダ瓟n。九族每家或能拉攏一二個(gè)人，但實(shí)際上誰都沒有辦法將張氏一族整個(gè)拉攏走！相反會讓張氏一族內(nèi)部產(chǎn)生有些矛盾，最終反而能安心留在聚泉嶺扎根了……”</br></br>