沈哲子雖然不是什么厚望名宿的長(zhǎng)輩，但如果對(duì)某一個(gè)人青眼相加，那也是讓人頗感榮幸的事情。誠(chéng)然他的話語(yǔ)權(quán)一時(shí)難追前輩，但是他手段多啊！而且因?yàn)椴辉谖唬陨兕櫦桑贿^(guò)為了給人塑造一個(gè)言出必諾的形象，他也很少放言盛贊某個(gè)人。
在時(shí)下這個(gè)氛圍，清望高門之所以高人一等，而兵家子卻頗受冷待，這是由成長(zhǎng)上限所決定的。并不只是寒門沒(méi)有上升渠道，而是所有的上升渠道都沒(méi)有一個(gè)正常穩(wěn)固的標(biāo)準(zhǔn)模式。一旦沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，那么事情就會(huì)變得混亂不堪。
人想要進(jìn)步，并非因才而進(jìn)，或者因功而進(jìn)，而是取決于能否得幸于高位者。門閥士族并不新鮮，從古到今任何時(shí)代，任何的組織形式，都會(huì)有這么一群特權(quán)階級(jí)，只是在這個(gè)年代特權(quán)的行使少約束，更恣意、更放縱、更有規(guī)模而已。
沈哲子如今就是站在這一片腐基爛土上畸形的生長(zhǎng)，等壯大到一定的程度，才有底氣和能力針對(duì)自己刮骨療傷。脫離這個(gè)系統(tǒng)的方法不是沒(méi)有，只是成長(zhǎng)過(guò)程要更艱難，而且更加的不可控。太過(guò)混亂的外部環(huán)境會(huì)讓人的意志在實(shí)施的過(guò)程中產(chǎn)生扭曲和變形，變得面目全非，遠(yuǎn)遠(yuǎn)悖于初衷。
對(duì)于王述的抬舉，沈哲子也只是點(diǎn)到即止。畢竟此人訥言沉默，少作清論，一時(shí)間也實(shí)在難有讓人驚艷的表現(xiàn)。若是發(fā)力太猛，反而有可能適得其反，將王述的缺點(diǎn)放得更大，物議更卑，也讓沈哲子被打臉。
所以略作一頓后，沈哲子并沒(méi)有再繼續(xù)專注于王述，又將話題轉(zhuǎn)開：“今日在席，聽諸位言多中興舊事。前人清雅，大洗視聽，讓人意猶未盡。可惜天人相隔，思之不免太息。后人能做的，不過(guò)是銘記彼刻，長(zhǎng)作緬懷。”
“時(shí)過(guò)境遷，人事流轉(zhuǎn)。身在羅網(wǎng)中，困頓于此下，人非無(wú)長(zhǎng)情，可惜俗塵侵?jǐn)_太甚。言行多有悖于意趣，際遇總是遠(yuǎn)于當(dāng)年，難免要愧對(duì)前人所教，漸行漸遠(yuǎn)。譬如鼎業(yè)偏安，王道局促，虜賊狼行，大壞舊土。天地亦狼狽，人情何以堪！”
隨著沈哲子的講述，席中氣氛也漸漸變得低沉起來(lái)，眾人個(gè)坐席中，或許各有所思，感懷卻都相近。社稷半殘，王道茍安，這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，無(wú)論怎樣的醉生夢(mèng)死，都讓人難以忽視。時(shí)人雖然不乏失家而又屈志者，未必敢放豪言北上破虜，但閑坐在這里黯然有慚，生生悶氣還是可以的。
“天道自有流轉(zhuǎn)，不許胡虜久猖。此鄉(xiāng)自有英邁，必當(dāng)收拾山河！春秋自當(dāng)放言長(zhǎng)量，先人實(shí)在不能遠(yuǎn)棄啊！此境雖已疏于當(dāng)初，此情卻應(yīng)久持。前賢雋永，玉樹埋于塵埃，已是一悲。風(fēng)骨沒(méi)于荒冢，情更難堪。因有此悲切，才斗膽妄作議論，今日同儕云集于此，可見情感相同，非我之幸，世風(fēng)之幸！”
沈哲子講到這里，自席中站起身來(lái)，端著酒杯繞場(chǎng)而行，逐一禮敬席中眾人，眾人也都紛紛起身舉杯回應(yīng)。
當(dāng)沈哲子行至王羲之面前時(shí)，王羲之神態(tài)不乏激動(dòng)，端起酒杯來(lái)便一飲而盡，而后才指著沈哲子說(shuō)道：“未聞駙馬高論之前，總覺(jué)物議或有欺我，荒土難生瓊枝。今日聽此議論，感懷深刻，駙馬確是靈秀所匯，質(zhì)美不虛，不愧實(shí)名。”
沈哲子聽到這話，嘴角又是忍不住一抖，就算是夸人，能不能好好夸？什么叫荒土難生瓊枝？這一句話，不只將人給鄙視了，連一方水土都難得幸免。就算是夸人，都讓人心里膈應(yīng)得慌。
他也再懶得與王羲之多做對(duì)話，轉(zhuǎn)而行向旁人，行過(guò)一周之后，他才站在三四樓之間，舉杯向下示意道：“情感相同，眾念成一，雖為地主，雅不稱謝。同飲此杯，銜志共勉！”
一時(shí)間，樓上樓下幾百人眾紛紛舉杯，一飲而盡。
沈園醇厚佳釀，為都中之冠，酒香濃郁，回味悠長(zhǎng)。大凡喜好杯中物者，對(duì)此都是頗為推崇。然而佳釀入口，殷浩卻品到一絲苦澀的余韻。哪怕他心內(nèi)對(duì)沈哲子始終都存薄視，但也不得不承認(rèn)，此人以情惑眾，言辭扣人心弦，已經(jīng)頗具大家姿態(tài)，甚至可追王太保。在這方面，自己真的是遜之遠(yuǎn)矣。
不獨(dú)殷浩有此感慨，席中年輕人們多數(shù)都有所感觸。一個(gè)人有沒(méi)有領(lǐng)袖姿態(tài)，家世和官位雖然很重要，但也并不是全部。關(guān)鍵還是要看其人究竟有沒(méi)有感染力和領(lǐng)導(dǎo)力，如果不能情感于眾，不能影響到人，就算是身具高位盛名，也難居其實(shí)。
席中這些年輕人，無(wú)論是家世還是勢(shì)位，沈哲子都不算是頂點(diǎn)。可是從其露面開始到現(xiàn)在，卻一直把持著集會(huì)的節(jié)奏。這一點(diǎn)，也實(shí)在不能不讓人佩服。
回到自己席位上之后，沈哲子并沒(méi)有就此罷休，而是又說(shuō)道：“遷冢之議，本是哀事，雖然廣得眾愿，其實(shí)不足為賀，況且眼下遠(yuǎn)未足靖功。五官四肢，血肉筋骨，生者皆有，亡者俱留，本不足為奇，也不足為夸。善為妙思，神念悠遠(yuǎn)；善為雅言，風(fēng)韻留馨；善為文義，氣度宏大；善為義舉，筋骨卓然！”
“孰能脫于俗，優(yōu)于眾？德行厚重，容止卓然，言語(yǔ)妙趣，雅量能容，豪爽俊邁，見賢自新，諸多高格，不一而足。我等今日得幸收撿賢骨，但若以此自美而足，則不免流于舍本逐末，人所不取！”
眾人再聽到這一番話，有的回味沉思，有的眼眸一亮，反應(yīng)不一而足。
謝尚在席中聽到沈哲子這么說(shuō)，心內(nèi)已是大有感觸。他很明白駙馬以南人而領(lǐng)袖同儕的不易，因而也能體會(huì)到沈哲子動(dòng)作頻頻的苦衷，只有長(zhǎng)期讓人心躍動(dòng)起來(lái)，不由自主的追隨其后，才能從無(wú)到有的營(yíng)造起這種慣性的氣勢(shì)。如果一旦人心冷卻下來(lái)，那么南北疏離的這種想法又會(huì)喧囂塵上，讓人心漸漸隔離。
雖然理解，但是他并不看好沈哲子今次遷冢之議。這件事看起來(lái)聲勢(shì)不小，但其實(shí)隱患也多。一方面耗資不菲，另一方面眾意難調(diào)。
時(shí)下墓葬之類是一件很嚴(yán)肅的事情，因?yàn)榕c人望和時(shí)局緊密相聯(lián)。誠(chéng)然做得好會(huì)讓人高看一眼，時(shí)譽(yù)更高，但問(wèn)題是很難做得好。因?yàn)闀r(shí)局的頻頻動(dòng)蕩，諸多舊事都已經(jīng)難追，要幫那些絕嗣人家厘清其閥閱傳承，是一件很困難的事情。稍有疏禮，便有可能飽受攻訐。
臺(tái)中雖然同意這一件事，但卻并不出面主持，一方面自然是因?yàn)楦畮?kù)公用短缺，但其實(shí)也有針對(duì)這方面的考量憂慮。事情本來(lái)是好事，但是因?yàn)闋可婷嫣珡V，所以錯(cuò)漏在所難免，也肯定不乏別有懷抱的人想要魚目混珠。
出力但卻未必能討好。在謝尚看來(lái)，憑沈家和駙馬如今的聲勢(shì)，完全沒(méi)有必要招攬這一件事來(lái)給自己埋下隱患，自惹麻煩。如果出現(xiàn)什么爭(zhēng)議太大的事件，很有可能會(huì)將過(guò)往的一些努力都?xì)У簟?br/>
所以，在這件事情上，謝尚感覺(jué)沈哲子是略有冒進(jìn)的。
不過(guò)他卻沒(méi)想到沈哲子還有這一后招，雖然言語(yǔ)中還沒(méi)有說(shuō)明白，但其實(shí)意思已經(jīng)很明白。為那些中興舊人收撿骸骨只是末節(jié)小事，最重要的還是要讓人銘記那些人生時(shí)的風(fēng)骨器具。有了這一個(gè)前提，抓大放小，便有了極大的回旋余地，不會(huì)因此被逼到墻角而沒(méi)有退路。
雖然對(duì)駙馬的才學(xué)頗為佩服，如今也決定靠上沈家，其實(shí)謝尚心里仍是有些顧慮的。畢竟他家舊有的人脈和名望還是放在僑門這一邊，如果太急切的改弦易轍，不免有趨炎附勢(shì)之嫌，要為時(shí)人所鄙。
所以在公共場(chǎng)合類似眼下，謝尚都是少有表態(tài)，即便有所意向，也都是通過(guò)旁人來(lái)表達(dá)。這樣曖昧的態(tài)度雖然有些掩人耳目，但其實(shí)也是在保留著一份退路。
不過(guò)在聽到沈哲子后續(xù)的計(jì)劃后，謝尚意識(shí)到他對(duì)駙馬還是有所小覷，其技決不僅止于此，所思要比旁人深遠(yuǎn)得多。再引申一想，自己這種首尾兩顧的態(tài)度未必就在駙馬意料之外，未來(lái)能否收到預(yù)期的效果，謝尚對(duì)此已經(jīng)不抱樂(lè)觀，反而覺(jué)得這種遮遮掩掩的態(tài)度有可能還會(huì)害到自己。
略作沉吟后，謝尚便起身開口道：“駙馬此論，實(shí)在發(fā)人深思，讓人有愧洞見不明。譬如千里良駒死褪留骨，行則不盈尺寸；駑馬老驥，雖是挪步艱難，卻能積長(zhǎng)百里！并非優(yōu)劣錯(cuò)置，而是生死有別。骸骨雖可追緬，德行才是最重。今日坐聞諸位盛言中興舊事，所述較之父輩已是缺失良多，異日在傳于后，又能余幾？前人賢跡，遺之不恭，若能秉筆而記，錄之墨卷，傳示于后，才是大善！”
聽到謝尚這么說(shuō)，原本尚有疑惑的一部分人不免拍手稱好，一時(shí)間眾說(shuō)紛紜，局面喧鬧久久不息。8)
(三七中文et)
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