所謂不祭祖宗，不知輩份多高。
    要不是表侄吳大德的一一介紹，陸四還真不知道他身兼“大爺”、“表大爺”、“姨大爺”、“四叔公”等一系列尊崇長輩身份。
    造成陸四輩份奇高的原因是他的爺爺乃是最小一房，他父親成婚也晚，這也是為何陸四會有一個比他還大一歲侄兒的原因。
    這是家內(nèi)，放在族內(nèi)，陸四那也是不少人的老太爺。
    真是愛之深，責之深。
    現(xiàn)在看來，馮銓是瞞報了，或者說這位馮侍郎壓根就沒將集訓班的實情上報。又有可能是光報好的，不報差的。
    當然，這也是人之常情。
    不管怎么說，宗親們都能算皇親國戚嘛。
    學習不成，那就實際鍛煉。
    在去見爹、大伯、二伯之前，陸四直接拍板，首先將馮銓奏報“才學皆優(yōu)”的十七個晚輩發(fā)往西北甘肅、青海二省任職，官職最高為知縣，最低為縣教諭。
    這是給了前途和官身的，只要任上沒有大的差錯，將來混個五品官退休是沒有問題的。要是政績好，成為高官的巡撫、布政、按察，甚至進入中央政府也不是沒有可能。
    余下考績尚可的數(shù)十人則發(fā)往各地布政使司、按察使司及河道、漕運等衙門，充任書辦行走，類似吏員。
    雖沒有給官身，卻是給了“編制”，今后這幫人能否進步，就全看他們個人能力及造化了。
    余下數(shù)十人，包括雷老五、吳大德這幫屢教不改的，陸四也沒有將他們趕回老家務(wù)農(nóng)，而是大筆一批，各封總兵、參將、巡閱、招撫等職，撥往海軍，要求海軍提督沈廷揚保證在半年內(nèi)，這些未來“洋外大員”能做到在船上如履平地。
    如此，才能擔負四大爺對他們的厚望。
    吃飯不能光盯著碗里的，得放眼天下。
    雷老五、吳大德這幫人學習不成，品性不佳，但有個優(yōu)點卻是陸四看重的。
    那就是這幫人無一例外膽肥。
    膽肥是大順殖民海外的前提條件，無膽之人如何在茫茫異域打拼天下呢。
    南征滅明，統(tǒng)一中國之后，大順必然要按照陸四給出的方針向海外進軍，同歐羅巴的白人爭搶世界財富。
    這個財富盤子大的很。
    陸四為中國爭取，也要為陸家人爭取。
    讓宗親們先出海，也是陸四給整個大順文武百官的信號。
    同時也是向世人表明他這個隆武帝志在開拓！
    否則何以會先遣皇親國戚們出海。
    至于雷老五這幫宗親們愿不愿意，那就由不得他們了。
    陸四離開孔廟時，幾十輛馬車已經(jīng)侯在了城門處。
    老老實實聽話，替大爺出海開拓，將來好處大大的。
    不聽話，半道想溜，出工不出力的，將來好處自是小小滴。
    ......
    老爹有文可是有兩三年沒見兒子了，按道理得歡喜的老淚縱橫，沒想?yún)s在兒子面前跟個犯錯的小孩似的，把陸四也搞得頭稀暈，不知道發(fā)生什么事。
    待挺著個肚子的哲哲出現(xiàn)，陸四方曉得老爹這付樣子的由來。
    “咳咳...”
    陸四也不知道說啥好，為人子的不好評說做爹的那種事。
    “末將可以替監(jiān)國分憂。”
    隨同前來通州的羽林將樊霸覺得這個原滿洲太后肚子里的孩子，對監(jiān)國大大的不利，于是自告奮勇，悄悄表明可以替監(jiān)國解除一切憂患的忠心。
    “豈有長兄殺幼弟的道理？”
    陸四當然不會給哲哲來個強行掉胎，畢竟是他老爹的種。
    “如此，也是漢蒙一家最好的證據(jù)嘛。”
    陸四笑咪咪的承認了哲哲正式晉升為他繼母的事實，并且默認哲哲肚子里的孩子是他的弟（妹），這把老爹有文始終懸著的一顆心徹底給落了下來。
    離京時，陸四曾問禮政府尚書鞏焴對太上皇安置問題。
    回復有兩，一是于宮中擇一宮殿專供太上皇居住；二是由監(jiān)國選擇一地供太上皇居住。
    陸四思來想去，覺得老爹是地道淮揚人，怕是不服北方水土，讓他留在京中時間一長定會想念家鄉(xiāng)，于是便命工政府于揚州營造太上皇居處。
    禮政府認為太上皇可仿前明親王供養(yǎng)例，年給糧一萬石（或等值錢財），并可在江北省劃取一定土地供太上皇享祿。
    一石依明制約一百二十斤，一萬石就是差不多一百二十萬斤糧食。前明萬歷年間，一兩銀子大約可以購買兩石米，現(xiàn)在因為戰(zhàn)亂天災(zāi)，一兩銀子買不到一石，因此折算開來一萬石糧食約合計白銀也就是不到萬兩。
    陸四孝順，為了讓老爹在揚州生活得更好，手頭不緊（時不時要接濟“宗親”），便讓禮政府定太上皇供奉為年兩萬石糧食，此外自己再從內(nèi)庫撥付，直到老爹駕鶴西游。
    哲哲既已成太上皇妻，肚中又有孕，那肯定也要給予正式名份。
    陸四封哲哲為一品奉國夫人，享前明郡主供養(yǎng)待遇。
    哲哲到時生下的男孩還是女孩，則另有相應(yīng)處置。
    法禮上，不須陸四勞心，因為太上皇是沒有繼承兒子帝位資格的，太上皇的兒子同樣也沒有資格。
    哲哲真生下兒子，將來最多也就是個郡王。
    在見過大伯有才、二伯有富后，陸四便恭請三老同他一起進京。途中命將哲哲有喜之事傳諭在遵化的侄兒廣遠，再由遵化將此喜事傳到漠南蒙古諸部，尤其是實力最強的科爾沁部。
    相信科爾沁人在知道這件喜事后，一定會徹底倒向大順，從而成為大順暫時遏制漠北蒙古諸部的強有力幫手，依如其助滿清討平蒙古般。
    回京之后，二勸便上演了。
    “今燕京光復，北方一統(tǒng)，大寶虛懸，海內(nèi)無主，監(jiān)國一日不正大位，人心何安？還請監(jiān)國以江山社稷，以天下蒼生為念，棄私節(jié)而從大義，速登大寶，君臨天下，一統(tǒng)我國！”
    這次領(lǐng)頭勸進的是以禮政府尚書鞏焴為首的六政府高官。
    陸四這邊又是一番假推辭。
    “燕京雖復，滿虜雖滅，然殘明尚未討平，且聞殘明群臣糾集丑類，窺視大順，一日未平殘明，我又有何心敢窺大寶...”
    表現(xiàn)，陸四是絕對合格的。
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