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國畫50

    山門大開著,兩旁早站了些和尚、尼姑,一律雙手合十。皮市長卻像沒有看見這些人,只顧踱著方步往前走,這氣派同他平日在市里的任何地方視察一樣。大家見皮市長背著手往佛影泉去,也都隨了去。這會兒寺里靜得虛無,仍聽不見半點水聲。誰也不說話,只見皮市長側(cè)著耳朵歪了一會兒頭,然后嘴里咝咝地倒吸一口氣,感嘆說:“這泉水真如佛光,普照眾生,卻不顯形跡。”圓真忙雙手合十,道:“阿彌陀佛!市長高見!皮市長的根器……這個,這個按世俗說法,皮市長的智慧就是與眾不同。有佛緣啊!”
    皮市長笑笑,搖搖手,不知是謙虛,還是不同意圓真的說法,反正意思含糊。眾人就面面相覷。
    王姨樣子就虔誠多了,腳步都謹(jǐn)慎起來。進了天王殿,迎面就見笑瞇瞇的彌勒佛。王姨取了三支香點了,跪下長揖三拜,口中念念有詞。起了身,把香插在香爐里,再取了張五十塊的新票子,投進功德箱里。皮市長背著手站在旁邊,目光四處搜尋,像個游客。皮杰也學(xué)他母親的樣子,點香作揖。只是他出手還大方些,向功德箱里投的是百元鈔票。旁邊的小和尚見了,自是念佛不迭。方明遠望望朱懷鏡,朱懷鏡就望望皮市長。皮市長微笑著,顯得很有人情味。方明遠也點了三支香,跪下拜了三拜。他卻只投了十塊錢的票子。朱懷鏡也只好點了香,跪下作揖,向功德箱投錢。朱懷鏡長到四十多歲,這是頭一次下跪。他感到有些滑稽,想笑。可他沒有笑,心里默念:愿佛保佑我和玉琴恩愛終身。朱懷鏡站起來,見皮市長笑得更慈祥了。但皮市長沒有跪下,一直背著手站在一旁。
    一行人又往大雄寶殿去。先不進殿,而是去了鐘樓。燈光不怎么亮,鐘上的銘文只可見其隱約。皮市長湊近去看,很有興趣的樣子。全是篆書,一般人認不全。圓真就念道:“淳化二年秋,上巡幸荊山寺。當(dāng)是時也,日月同輝,龍顏慈祥;霜天萬里,盡被佛光;眾生虔誠,功德無量……”
    皮市長聽了這幾句,說了聲好好,不知是稱道銘文,還是叫圓真別念了。圓真望望皮市長,停下不念了。皮市長問可不可撞一下鐘。圓真說當(dāng)然可以。皮市長上前,悠起那橫懸著的木樁,連撞了七八下。鐘聲蒼茫,如煙如霧,立即籠罩了整個山寺。在場的人表情不禁肅穆起來。聽著久回不絕的余音,皮市長不由感嘆:“聽聽這鐘聲,簡直是藝術(shù)享受!要說佛教,撇開神秘的東西不說,其中科學(xué)道理還是有的。只說這鐘聲,就是藝術(shù)。藝術(shù)能陶冶人的情操啊!時常聽著這震撼人心的鐘聲,潛移默化,說不定真可以凈化人的靈魂哩。”
    圓真大師聽了雙手合十,說:“阿彌陀佛!高見高見!皮市長說得的確有道理。這同儒家學(xué)說對藝術(shù)的理解是相通的。子曰:詩三百,一言以蔽之,曰:思無邪。”
    “能讓全市人民每天都聽到荊山寺的晨鐘暮鼓就好了。”皮市長一邊下鐘樓,一邊若有所思地說。
    圓真說:“荊山寺的晨鐘暮鼓,原是荊都十景之一,最受文人喜愛。這鐘是宋代的,鼓是明代的。自從這鐘和鼓被定為國家級保護文物以后,再也不許敲打了。不過這鼓年代太久遠,牛皮老了,也經(jīng)不起幾槌子了。”
    皮市長問:“重新置一套鐘鼓,要花多少錢?”
    圓真沒想到皮市長會問到這個問題,慌了方寸,遲疑好一會兒,才說:“這個嘛,沒有算過。我請人算一下,報告給您?”
    方明遠對圓真暗使了個眼色。圓真會意,忙說:“皮市長這么關(guān)心我們荊山寺,我們當(dāng)竭心修持,廣結(jié)善緣,為我市的精神文明建設(shè)做出積極的貢獻。我們請求**撥款,重置鐘鼓,將原來的鐘鼓搬出鐘鼓樓,放在大雄寶殿一角陳列,供游人參觀。”
    圓真說話總是這么佛俗兩界都搭一點邊,聽來覺得很有意思。朱懷鏡心想這圓真的法號該改作圓滑。皮市長不馬上表態(tài),圓真就緊張地望著皮市長。皮市長卻是誰也不望,進了大雄寶殿。這里供奉的是釋迦牟尼佛。王姨又是燒香跪拜,一應(yīng)如儀。皮杰、方明遠、朱懷鏡等也跪拜了。
    一行人就這么見了佛像就燒香跪拜,一直到了毗盧閣。出了毗盧閣,圓真請大家去客堂喝茶。客堂在方丈室的隔壁,可容百來人。看來早已做好了準(zhǔn)備,進門處已擺好一些凳和茶幾,備了些水果。大家一一入座,就有幾位年輕尼姑過來倒茶、削水果。
    朱懷鏡總不明白這些尼姑年紀(jì)輕輕,為什么硬要出家。他抿了一口茶,發(fā)現(xiàn)今天的茶比昨晚的還好喝些。心想這不是因為今天的茶是尼姑泡的。昨晚圓真說沒有別的好茶,就只有那種茶。看來這和尚昨晚并沒有把最好的茶拿出來。如今和尚也學(xué)會勢利和市儈了。
    大家喝著茶,都望著皮市長。可他并不說什么,只是慢慢地品茶。好一會兒,才說:“好茶,好茶。照說,我家里別的沒有,好茶還是有的,怎么就喝不出這種味道?”
    朱懷鏡應(yīng)道:“喝茶也是一種心境。”
    大家不便馬上附和朱懷鏡,只望著皮市長怎么表態(tài)。皮市長再喝了一口,說:“懷鏡說的有道理。我不懂日本的什么茶道,總覺得那是一種繁文縟節(jié)。看來他們也是在制造一種氛圍,就如懷鏡說的一種心境。”
    圓真這就馬上應(yīng)和道:“有道理,有道理。依我心得,佛就是一種心境。所謂明心見性,重在于心。佛說心中光明,一切光明。心境好了,做什么事就無牽無礙,感覺自然好了。”
    皮市長聽得似懂非懂,微微點頭。又很關(guān)切的樣子,對圓真說:“對宗教工作,我關(guān)心不夠,你要多提意見。黨的宗教政策,我們要不折不扣地貫徹執(zhí)行。我每次來,都有意無意聽你講講佛教方面的知識,受益不淺。今天也想聽聽你的高見,你隨意講吧,明遠和懷鏡也可同圓真大師探討一下。年輕人,腦子活些。”
    方明遠和朱懷鏡都說自己不通佛理,洗耳恭聽吧。圓真說:“佛教說深奧也深奧,佛經(jīng)浩如煙海,佛法有三藏十二部,修行法門有八萬四千個。但說淺近也淺近,有名的禪宗六祖慧能是個目不識丁的粗人,卻能成為禪宗衣缽傳人。其實我想佛教并不是叫人求神求仙,只是叫人在俗世尋求人生的真諦。所以佛經(jīng)說,佛法在世間,不離世間覺。過去人們對佛教有個大誤解,認為佛教是悲觀的,厭世的。其實不然。佛教所提倡的東西,對人類社會的進步很有意義。即使在現(xiàn)在,也是很有意義的。比如說,佛教主張棄惡從善,這對改善社會治安就有好處。佛教主張無緣大慈,就是說對與自己毫無關(guān)系的人也要關(guān)心愛護,這也正如儒家提倡的老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。不僅對人,對天下萬物,佛教都主張要有慈愛之心,反對殺生,反對破壞自然。這同現(xiàn)代環(huán)境保護意識有共通之處。現(xiàn)在全世界不是都重視可持續(xù)發(fā)展嗎?如果人類早就按照佛教教義做事,人類的生存環(huán)境不會糟到這個地步。還有,佛教是最民主的,最自由的。釋迦牟尼誕生時開口第一句話就說,天上天下,唯我獨尊。這不是說釋迦牟尼一個人妄自尊大,他是提出了一個人生哲學(xué)問題。人與人之間應(yīng)該是平等的,不能屈從于別人,而是唯我獨尊。人人都做到了唯我獨尊,天下不就平等了?所以,這個……我的話不一定對,我想佛教的思想,對于民主政治建設(shè),也是有幫助的。”
    圓真越說越玄乎了。不過大家見皮市長不說什么,也不好說什么。可聽他說到民主政治建設(shè),朱懷鏡就有了疑問,道:“比較西方宗教,我就不太明白了。基督教徒們一輩子都在上帝面前俯首帖耳,口口聲聲上帝啊,我是你的仆人。可偏偏是在那樣的宗教國家里醞釀了成熟的民主政治理論,產(chǎn)生了比較有效的民主政體。而我們千百年來信佛,如你所說是提倡平等和自由,可我們國家到了今天,封建意識仍然積重難返!”
    圓真嘿嘿一笑,說:“原諒我把話題扯遠了。不過朱處長提到這個問題,我倒愿意同你探討一下。這個問題不是一句話可以講清的。但要從宗教的影響方面分析,我想,這同中國和西方在宗教邏輯和宗教世俗化程度等方面的差異有關(guān)。按基督教的邏輯,天下萬民同為上帝的兒女,這樣大家都是兄弟姐妹,當(dāng)然是平等的了。所以西方人只在上帝面前下跪,而不在凡人——這些自己兄弟姐妹面前下跪。同時,西方基督教覆蓋了全部世俗生活。這個我昨晚還受到朱處長的啟發(fā)。但按本土中國文化,只有皇帝一個人是天子,相當(dāng)于基督教所說的上帝的兒子。而天下眾生則是天子治下的子民。說句玩笑話,天下萬民只能算是上帝的孫子。老子和兒子之間能有平等可言?加上佛教傳入中國后,并沒有像西方基督教那樣進入一切世俗生活。所以中國社會,千百年來,總是由皇帝這個上天的兒子一個人主宰著,由他那里一級一級往下壓,當(dāng)然也就沒有平等和民主了。文化也有基因,能夠遺傳的。”
    皮市長朗聲笑了,看不出他是贊同誰的觀點,只是知道他的心情倒不錯。大家就不再說這話題。朱懷鏡怕自己剛才提出的問題犯了忌,就注意皮市長的表情。皮市長正細細品茶,神態(tài)怡然。各位也只好喝茶,整個客堂就只有咝咝的喝茶聲。幾個小尼姑一直侍立在側(cè),隨時續(xù)水。朱懷鏡發(fā)現(xiàn)有個小尼姑突然抿嘴笑了,想必她是注意到了某種幽默。他便想起自己有次在天元大酒店吃飯,見服務(wù)小姐背著手很規(guī)矩地侍立一邊,突然覺得很好玩。因為他發(fā)現(xiàn)一桌客人個個都吃得嘴臉油光,且各有各的吃相,場面很滑稽。服務(wù)小姐們望著這一群人,卻不噴嘴而笑,真有本事。朱懷鏡就想這小尼姑的修煉還不及酒店的服務(wù)小姐。
    皮市長放下茶杯,說:“可以考慮重置一套鐘鼓。”他突然這么說,圓真沒反應(yīng)過來,半天才知道說感謝皮市長關(guān)心。朱懷鏡心想,這么沒頭沒腦說話,是典型的高級領(lǐng)導(dǎo)語言習(xí)慣。他們不用在乎身邊的人在想些什么,只顧按他自己的思維走向說話。有時甚至只說個一言半語,語意含糊。下面的人就得時刻豎長了耳朵,隨時準(zhǔn)備聆聽指示。
    皮市長喝了幾口茶,又說:“今年是我市的首屆旅游觀光年,荊山公園是重點景區(qū)。讓荊山寺重新響起晨鐘暮鼓,可以增添些氣氛。我有個觀點,旅游要注重文化含量。”
    “對對,一個城市,如果不講究文化建設(shè),從長遠講是沒有發(fā)展前途的。世界上哪個著名都市,不同時又是文化都市?”朱懷鏡說。
    皮市長點點頭,對圓真說:“我也同宗教局講講,你自己也去匯報一下,通過宗教局,向市**打個報告。”
    “好好,我今天就去宗教局。”圓真說。
    皮市長哈哈大笑,說:“圓真大師很會辦事嘛!懷鏡、明遠,我們**工作人員只要有圓真大師這種辦事作風(fēng),我們的工作就好辦了。”
    再坐了一會兒,皮市長說:“下山吧。”大家就起身下山。依舊是皮市長走前,圓真陪同著,那兩位漂亮尼姑也隨在后面。出了山門,皮市長說:“圓真大師,你當(dāng)政協(xié)常委的事,我再同政協(xié)說說。你在我市宗教界享有的威望是別人沒法比的,你不當(dāng)選政協(xié)常委誰當(dāng)選?”
    圓真說著感謝,忍不住回頭望了望朱方二位。朱方二位都微笑著點了點頭,意思是祝賀了。
    下完石階,皮市長同圓真握別。圓真又同王姨他們一一握手。皮市長讓王姨和皮杰上三菱吉普,自己同方明遠、朱懷鏡上了奧迪,說還有別的事去。朱懷鏡不知還有什么事,不便多問,只管上車。這時,已有游客陸續(xù)上山來了。
    皮市長說:“這個圓真,和尚還當(dāng)?shù)眯U地道,比我們有些干部懂業(yè)務(wù)。你看,聽他說點什么,還真能說出些道道來。”
    方明遠和朱懷鏡都應(yīng)和著,說圓真肯讀書,肯想問題。方明遠又突然說:“真想不通,那么多年輕尼姑,年紀(jì)小小的,就看破紅塵了?”
    朱懷鏡心想原來方明遠也一直在注意那些年輕尼姑。見皮市長不說話,他就信口說:“我想她們中間有很多只怕是下崗女工吧。找不到事做,到這個地方來,倒是個衣食不愁的清凈所在。”
    “我市在下崗工人安置方面是很有成績的,得到過上級的肯定。”皮市長說。
    朱懷鏡一聽,臉?biāo)⒌丶t了。皮市長這話實際上是在批評他不該把尼姑說成是下崗女工。但沒有解釋的必要,就只好說:“對對。市**在安置下崗工人方面下了不少功夫,摸索出了一套經(jīng)驗。不是這樣,我市的社會政治環(huán)境就不會有這樣好。”
    皮市長不再在乎這個話題,說:“我們?nèi)ヅ岽竽甑闹埔鹿究纯础C駹I企業(yè)要大力扶持啊。”
    裴大年的飛人制衣公司在城南,他們得驅(qū)車縱貫市區(qū)。平時皮市長出門,前面有警車開道,一路暢通無阻。今天就不同了,一路堵車,他們也只得捺著性子。方明遠不時地朝朱懷鏡暗使眼色,很著急的樣子。朱懷鏡明白他的意思,是怕皮市長堵得不耐煩。朱懷鏡回應(yīng)他的眼色也只能是無可奈何的。沒有警車開道,誰的車子都沒法享受特權(quán),因為誰的額頭上都沒刻著個官職。可見人只要脫離自己的社會角色,誰也不比誰高級多少。朱懷鏡想到這一點,就像自己發(fā)現(xiàn)了什么人生哲理似的,心里萌生淡淡的快意。轉(zhuǎn)而一想,這其實是最淺顯的道理。可就是這最普通的道理,很多人就是不懂。朱懷鏡這么翻來覆去一想,就暗自長舒了一口氣,往后懶懶地靠了身子,雙手叉在下腹處,泰然自若的樣子,內(nèi)心也就不再焦躁,任汽車一路磨蹭。
    皮市長其實并不著急,他叫司機放了音樂,是《藍色多瑙河》。朱懷鏡看見皮市長那肥厚的大手正和著音樂,節(jié)奏優(yōu)雅地敲擊著車門的拉手,只是并不怎么合節(jié)拍。皮市長不說話,誰也不好說什么,只是這么干坐。今天的天氣,不開空調(diào)又冷,開了空調(diào)又熱。
    幾乎跑了一個小時,才到了飛人制衣公司。裴大年早候在公司門口了。可他并沒有注意今天這輛陌生的奧迪轎車,還伸著脖子朝遠處張望。直到皮市長從車?yán)镢@出來,他才像是嚇了一跳,哎呀呀地跑了過來。這時,卻見陳雁穿著大紅外套,同兩個男記者從里面出來了。這女人再怎么艷的衣服穿著都嫵媚動人,并不顯得俗氣。皮市長忙掙脫裴大年的手,上去同陳雁握手,說:“小陳等好久了吧?今天星期天,這么正兒八經(jīng)干什么?來隨便玩玩嘛,拍什么新聞?”
    陳雁笑道:“這是我的工作啊,市長!”
    皮市長同陳雁握完手,并沒有在乎另兩位男記者,便轉(zhuǎn)過身去,在裴大年的陪同下視察車間去了。陳雁笑著同朱懷鏡、方明遠招呼一下,就跑到前面去攝像。扛機子是個體力活,電視臺多是男記者干這事。可陳雁可能有攝像愛好,總是爭著扛機子上陣。皮市長背著手,視察了西裝生產(chǎn)流水線和襯衣生產(chǎn)流水線。在一位漂亮女工面前,皮市長停下來問:“你在這里工作覺得怎么樣?”
    女工答道:“不錯。”
    “你在這里工作多少年了?”皮市長又問。
    “兩年多了。”女工回答。
    裴大年插話說:“這是我們這里的技術(shù)骨干。她原是市皮鞋廠的工人,三年前就下了崗。后來我們招工,招了她。她干得很好。”
    皮市長更有興趣了,朝女工伸出大拇指,說:“你做得好,你的選擇是正確的。我們國有企業(yè)的職工面對下崗,最關(guān)鍵的是要轉(zhuǎn)變就業(yè)觀,第一,不要以為只有鐵飯碗才是就業(yè);第二,不要以為只有進國有大企業(yè)才是就業(yè);第三,這個……不要以為只有干自己的老本行才是就業(yè)。”皮市長說罷,同女工熱情握手。女工顯得有些激動,又有些靦腆。
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