我對胖子和shirley楊道：“從前的邊疆不毛之地，夷民們多有生殖崇拜的風(fēng)俗，這和古時惡劣的生活環(huán)境有關(guān)系。
    當時人類在大自然面前還顯得無比渺，人口稀少，大大的災(zāi)**，都可能導(dǎo)致整個部族滅絕，唯一的辦法就是多生娃，所以我覺得這玉胎可能是上古時祈禱讓女人們多生孩子用的，是一種胎形圖騰，象征著人丁興旺。”
    胖子笑道：“還是古時候好啊，哪像現(xiàn)在，哪兒哪兒都是人，不得不搞計劃生育了。咱們現(xiàn)在應(yīng)該反對多生孩子，應(yīng)該多種樹，所以這種不符合社會發(fā)展趨勢的東西，放這也沒什么意義了。我先收著了，回去換點煙酒錢。”
    我點頭道：“此話雖然有些道理，計劃生育咱們當然是應(yīng)該支持，但是現(xiàn)在最好別隨便動這些東西，因為這玉胎的底細尚未摸清。咱們這趟行動，是來獻王墓掏那枚事關(guān)咱們身家性命的雮塵珠，這才是頭等大事，你要分出輕重緩急。”
    我話未完，胖子早就當作了耳旁風(fēng)，伸手就去拿那罐子，準備砸了，取出其中的玉胎。shirley楊攔了他一道，對胖子：“這些夷饒古物被獻王祭司藏在巨蟲的肚子里，明非同一般，咱們在未得知其目的之前，還是不要輕舉妄動，先看看其余兩樣?xùn)|西再。”
    我看胖子兩眼放光，根本沒聽見我們對他些什么，只好伸手把他硬拽了回來。胖子見狀不住口地埋怨，來云南這一路餐風(fēng)飲露，腦袋別到褲腰帶上，遇到了多少兇險，在刀尖上滾了幾滾，油鍋里涮了幾涮，好不容易見著點真東西，豈有不拿之理？
    我對胖子：“獻王的古墓玄宮中寶物一定堆積如山，何必非貪戀這罐子里的玉胎。更何況這玉胎隱隱透著一股邪氣，不是一般的東西，帶回去不定會惹麻煩。咱們的眼光應(yīng)該放長遠一點，別總盯著眼前這點東西，難道你沒聽主席教導(dǎo)我們‘牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長宜放眼量’嗎？”
    胖子嘟囔道：“我還聽他老人家過‘莫道昆明池水淺，觀魚勝過富春江’呢。可這云南的池水，一點都他媽的不淺……”
    牢騷歸牢騷，還是要繼續(xù)查看大銅柜中的另外兩樣神秘器物，否則一個疏漏，留下后患，只會給我們進入獻王墓帶來更大的麻煩。
    我們?nèi)丝戳丝捶叫毋~箱的另外兩格，另一側(cè)放的是個大皮囊。皮子就是云豹的毛皮，上邊還紋著金銀線，都是些符咒密言一類的圖案，里面鼓鼓囊囊的，好像裝了不少的東西，抬出來并不感覺沉重。
    見了那些奇特的咒文印記，就可以明不管那玉胎是否是古夷民留下來的，至少這豹皮囊里的東西，與獻王有關(guān)。痋術(shù)鎮(zhèn)魂的戳魂符十分獨特，像是一堆蝌蚪很有規(guī)律地爬在一處，令人過目難忘。
    痋術(shù)陰毒兇殘，令人防不勝防，但是既然知道了與獻王有關(guān)，便不得不橫下心來，將皮囊打開一探究竟。
    當下檢視了一遍武器與防毒裝備，商議了幾句，看豹皮囊口用獸筋牢牢扎著，一時難以解開，只好用傘兵刀去割。我們當下一齊動手，三下五除二，就把獸筋挑斷。
    撥開豹皮囊，里面登時露出一大堆散了架的人骨。我們早已有了心理準備，戳魂符里面，肯定都有尸骨，所以見狀并不慌亂，隨即向后退開，靜觀其變。
    過了一陣見無異狀，方才回到近處查看。我把那些骨骼從大皮囊中傾在地上，這一來便立時看出，共有三只骷髏。這三具枯骨身上并無衣衫，不知是爛沒了，還是壓根兒就什么都沒穿。骨骼的形狀也很奇特，頭骨大，臂骨長，腿骨短，看其大都是五六歲孩童，然而看那骨質(zhì)密度，都是老朽年邁之人，最明顯的是牙齒，不僅已經(jīng)長齊，而且磨損得已經(jīng)十分嚴重，不可能是孩子的。
    從以往的經(jīng)驗來看，被戳魂符封住的，都是些奴隸之類的成年人，沒見到過有孩，而這骨齡與體形又太不成比例，委實教人難以揣摩。
    我和胖子兩人壯起膽子，在亂骨中翻了一翻，想看看還有沒有別的什么特異之處，不成想這一翻，竟然翻出一些飾物，有穿在金環(huán)上的獸牙，還有散碎的玉璧，最顯眼的是一個黑色蟾蜍的石像。
    shirley楊見了之后立刻：“這是夷人給山神造像配戴的飾品。這不是人骨，一定就是傳中的山魈，常被認為是山精。古籍中不乏對其詳細的描述，身材矮，長臂似猿，黑面白毛，能通人言，于山中能行風(fēng)布雨。但是現(xiàn)代人從未見過，以為是虛構(gòu)的生物；也有人是以黑面鬼狒狒為原形，所以現(xiàn)在非洲的黑面鬼狒狒別名也叫作山魈。中國古時傳中的山魈卻與現(xiàn)在的黑面鬼狒狒不太相同，現(xiàn)在看來這些骨骼最有可能是古時山魈的，它們才是山神的真身。”
    看來這三只山魈，都是被獻王所殺，它們被夷人視為守護大山的神明。還有那玉胎，可能都是被夷人看重的神物。獻王侵占了這里，大施暴虐，將山神的遺骨如此敗壞，與夷民的神器一同填進了巨蟲的肚子里，使其成為了阻止霍氏不死蟲消化浮尸與蟲卵的“胃瘤”，用這種變態(tài)的手段來破壞當?shù)仞埿叛觯_到鞏固統(tǒng)治地位的目的。是否真是這樣，恐怕還要等到進了龍暈中的獻王墓，得知他生平所為，才能知曉確切的答案。
    我們望了一眼不遠處那只倒在地上、身披龍鱗妖甲、怎么打都死不聊巨蟲，原來這只大蟲子并非山神原形，真正的山神卻是在它的肚子里。
    銅箱的中部，其空間遠比兩側(cè)要寬大許多，看這格局，擺放的理應(yīng)是最為重要的物品。我一邊同胖子動手去搬中間的東西，一邊胡思亂想：“八成是夷族首領(lǐng)的尸體，也可能是獻王從夷人處掠來的重要神器。”
    中間是個與外邊的方形銅箱類似的銅盒，我們輕手輕腳地抬了兩下，卻取不出來。上面鑄著個鬼臉，面貌極是丑惡，背后還生著翅膀，好像是巡的夜叉，細處還有種種奇怪的飾紋，讓人一看之下，便覺得里面裝的不是一般的東西，難道是封印著惡鬼不成？
    再細一打量，原來銅匣有一部分中空，與大銅箱側(cè)面的虎形鎖孔相聯(lián)，里面都是鏤空的，匣上無鎖，只能在銅箱內(nèi)將其打開。
    為了避免被機關(guān)所傷，仍然是轉(zhuǎn)到后邊，用登山鎬將那鑄有鬼頭的蓋子鉤開。一開蓋子，發(fā)出藍幽幽冷森森的微光，銅函里面是只藍色的三足蟾蜍。胖子“咦”了一聲，用手中的登山鎬在蟾蜍身上輕輕捅了一下，當當有聲，竟似是石頭的，原來這飛鬼頭銅函是供養(yǎng)蟾蜍的青銅“蟾宮”。
    那只不曉得是用什么材料制成的藍色三足怪蟾，有人頭大，體態(tài)豐滿，昂首向上，一副洋洋自得的神情，形制罕見。不論用料，單從形象上已是難得的杰作，實屬神物。
    我和胖子看得直吞口水，據(jù)嫦娥吃了長生不老藥，飛到了月宮之中，變化為了一只蟾蜍，所以它也被視為月宮的代表，象征著高高在上，形容一個人飛黃騰達，也可以是“蟾宮折桂”。我和胖子心中按捺不住一陣狂喜，想把這只怪蟾從蟾宮中抱出來。這只藍色的三足怪蟾，一定是這遮龍山里最值錢的寶貝，如此神物，別裝進包里帶回去，便是看一眼都是上輩子修來的福氣。
    shirley楊可比我跟胖子冷靜多了：“心，心，洞里越來越大的植物和昆蟲，還有墜毀在叢林中至少兩架以上的飛機，其根源可能就在這里了，它守護著王墓的空……”
    shirley楊的話音剛落，忽然腳下發(fā)出一陣陣骨頭碎裂的聲音，忙低頭一看，放在腳旁的那三具山神遺骨，都在收縮變黑。由于葫蘆洞中的氧氣含量遠遠高于皮囊，所有的骨頭加速質(zhì)變，發(fā)出一陣尖銳而又奇怪的破裂之聲。
    我向后退了兩步，對胖子和shirley楊：“這些亂七八糟的東西都邪得厲害，管它是神器還是邪器，干脆全部用炸藥炸它個精光，免留后患。”罷就從胖子的背包里去掏炸藥，但是胖子在包里塞了很多黃金殘片，翻了半才把炸藥翻出來。
    胖子轉(zhuǎn)過身來想幫我裝雷管，剛一回身，便是雙腳一跳，像是看到了什么嚇饒東西，他忙用手指shirley楊的腿。我順著他的手看過去，也是差點蹦了起來，一聲聲嬰兒的啼哭，直鉆入雙耳。