我見他越越興奮，急忙讓四眼倒了一杯水過來。
    “我不喝不喝，沒事，沒事。老頭子我就是高興。”
    我心這水沒打算給你喝，待會兒你要再敢暈，我潑你！
    好在白眼翁比較給面子，這次沒有再胡言亂語，也沒有昏厥倒地。他笑了一會兒，又轉而抽泣，最后拉住我的手：“孩子啊，這可是一段血淚史，你當真要聽？”
    我屁話，老子大老遠來一趟云南，為的就是弄清楚這枚能控制人心的圓形蟲是何來歷，它就是被八國聯軍搶過我也要聽啊！白眼翁見我心意已決，索性席地而坐，從我手中搶過了水杯，自己先灌了那么一口：“也罷，離上岸還有一段時間。這件事憋在我心頭幾十年了，再不找兩個人聊聊，只怕日后歸了黃泉也無顏面對江東父老。來來來，你們幾個后生都圍過來，我給你們講講瘋狗村的故事。”
    白眼翁言語至此，神色陡然變了，渾身散發著一種叫人不可抗拒的威嚴。我們三個人圍坐在他身邊，耐心地聽他講起了往事。
    “我們瘋狗村主要的經濟來源是捕魚，撫仙湖是塊賜的好地方，每到夏末秋初的時候，滿湖的魚蝦任你撈，又肥又嫩。擱到外邊的集市上，只要標上‘撫仙湖’三個字，收貨的老板絕不二價。也正是因為這樣，我們瘋狗村上下對撫仙湖都充滿了敬畏，將它視作母親一般。每年重大節慶都要祭拜，更別提一年一度的湖神節。撫仙湖里供的湖神就是先前到的那位古滇王。至于為什么要供奉他，法有很多，多半是脫不玲王身份尊貴，對瘋狗村又有封地賜名之恩。我本是村里的神巫，現在的人一提到神巫多半以為是多威風、多神氣的事情，其實在我們那個年代全不是這么一回事兒。被選作神巫的人一不能結婚生子，二不能與外人親近，只得終日躲在家中誦經養蠱，為村子祈福。村里的人看上去對你恭敬，其實暗地里對你充滿了恐懼，甚至不愿意與你共飲一口井。這些都是次要的，最最要命的是養蠱。我們這個地方治病驅痛全靠蠱蟲，稍有不慎就會遭蠱物反噬。我這雙招子就是當年替村長家的兒子驅病時廢掉的。你們試過眼球被毒蟲啃出來的滋味嗎？哈哈，老夫我到現在都忘不了，夜里邊還時常嚇得驚醒過來。”
    “既然這樣，您為什么還要當神巫，難道不能換個人？”
    “換？換誰，誰家父母愿意將自己的心頭肉割了給大伙做福利。但凡被選來做神巫的，都是無父無母的孤兒，打由師父帶大，吃的是村里的百家飯。那個年月，有飯吃就要謝謝地了，至于日后做什么，我們自己是做不了主的。”
    白眼翁感嘆完身世繼續向我們講述往事，他瘋狗村的日子雖然清苦了一點兒，但賴活頂過好死，他這神巫也是當一和尚撞一鐘——得過且過。一直到三十年前的那一場祭湖神大會，所有的平靜都被一個不請自來的外鄉人打破了。
    “我到今都記得，那是農歷十月二十二，殺羊獵豬放狗祭神的大日子。我們村里祭的神仙不同于外邊的什么玉皇大帝、觀音老母，我們拜的是撫仙湖里頭的湖神，那位傳中帶著一十八騎下葬的古滇王。每逢祭湖大典前夕，大孤島必定要封山封水，湖里的魚、蝦半只都撈不得。至于外人那更是斷斷不可入島的。按照祭祀的慣例，神隊要將供奉在宗堂里頭的信物從大孤島送到孤島上頭的祠堂里，次日再由神巫獨自將信物送回村鄭這一路上，所有的村民都要沿街喝彩，為神隊獻茶送米。神隊有一個打頭的米袋師父專門負責將貢品收集起來，還有兩個敲鑼打鼓的伙計幫著扛抬米袋，一個扮作仙女的黃花閨女要一路上載歌載舞詠誦湖神的豐功偉績，而神巫則披紅掛綠跟在隊伍后邊，將沿途的污穢霉運掃除。”
    不知道為什么聽了白眼翁的描述，我陡然想起來農村里那些類似跳大神的迷信活動。不過一看人家那副嚴肅的神情，這話我也不能直，只好偷偷藏在肚子里。白眼翁并不知道我心中的嘀咕。他揉了揉腰繼續：“神隊一路從大孤島出發，原本一切都挺順利的，一直到我們過橋的時候，情況突然有了轉變。平日里想從大孤島上孤島上辦事，必須乘坐渡船。只有在祭神的日子里，兩島之間的吊橋才能使用，因為大孤島這邊的橋身上刻的是魚頭，孤島那頭的橋身上刻的是魚尾，所以這座橋又被叫做年年有魚。除了討個吉利之外，大概是因為這吊橋每年只有祭祀的時候才用上那么一次。至于這其中的緣由現在的人也不清楚，總歸是祖上傳下來的一些規矩罷了。負責看管吊橋的人，是我們本村的一個老鰥夫。老頭無兒無女，一輩子沒討上媳婦，村長看他可憐，就給他派了這么個活。平日里撐船當渡夫，順便給吊橋做些保養，到了祭祀的時候，他就要提前將吊橋放下來，等神隊過去之后再將橋拉上去，避免有不相干的人通過。”
    四眼聽了一半，打斷道：“聽您了這么許多，那個孤島到底是干什么用的？上面沒有住人嗎？”
    “哦，怪我怪我，事先沒交代清楚。我們瘋狗村的人只住在大孤島上，那個孤島是荒廢的，上頭寸草不生，盡是些懸崖峭壁石窟窿。你怪不怪，兩座島之間的距離明明差了不到一盞茶的工夫，可島上卻是壤之別。最奇怪的就是一個荒島上居然供奉了一座無名無主的祠堂。”
    我從未聽過這種奇怪的自然地貌，不禁對即將出現的大孤島充滿了期待。如果能夠順利將楊二皮的事情了結了，勢必要去孤島上瞧個清楚。
    白眼翁又：“那到了橋頭上，卻不見老鰥夫的人影，他守的那片渡口本就荒涼，除了偶爾有人去孤島上拜祠堂之外，平日里幾乎只有他一個人。當時我們神隊里的仙女是一個外來的女教師，叫楊柳。這種本族的活動原先是不允許外人參加的，但她人長得美，又跟村長的兒子有婚約，這事也就由得她了。楊柳是個外鄉人，對祭祀本身充滿了好奇，她一看吊橋沒有放下來，第一個沖進了船夫的屋，沒想到那屋早就空了，連個鬼影子都沒櫻我那年才二十出頭，剛從師父手里接了神巫的棒子，第一次負責祭祀活動。我一看出了這樣的意外，當時就傻了眼，好在領頭的米袋師父是個老把式。他帶著我們幾個年輕人將渡口附近搜了一遍，還是沒有找到船夫的影子。米袋師父這老鰥夫是個酒葫蘆，有可能是饞酒跑到岸上去了，一時大意未來得及趕回來。我們都有道理，現在想一想，村子里一年一度的頭等大事，就是拿了他的腦袋他也不敢耽誤，怎么可能會因為喝酒就擅自離開了工作崗位。”