人如果沒有知識和經驗，再強的靈魂也只不過是自我意識過剩，是在別人眼中的自以為是罷了。人要有知識，經驗才能正常行走在世間，人的知識都是來源于我們的記憶，接收到信息的同時也就等于在搭建靈魂回路，而這個接收和處理信息的過程，就是在感知這個世界，再從從感知中獲得感悟。

在佛教中，一切的情感起伏，喜怒哀樂，憂慮嫉恨都來源于人的內心。而這些又都是起源于人對世界的認知，和對生活中周遭事物的感知。人對外界世界的認識自然是無法舍棄的，因為人生下來那一刻起就要開始認識這個世界，無法割舍，這是被動的。但我們可以斬斷我們的感知，從而不會引起我們情緒的波動，沒有世間那些困惑困擾我們的內心，這也是佛門修行的精髓，忘我無我。沒有外界的刺激，當然就沒有情感的波動，沒有任何波動當然就能保持靈魂的純粹。這里外界的刺激包括一些生理感官上的刺激。視覺味覺聽覺嗅覺觸覺，人能從這些感知中產生情感波動。當你看到帥哥美女，當你聞到最愛的食物，當你聽到對你的贊美或辱罵，當你嘗到辛辣咸香的菜肴，當你飆車到時速一百八。當你從肉體中感知到這上面的一切時，你的情感就會有波動，或許是興奮，或許是悲傷，又或許是憤怒。這些萬般的情緒又給人帶來煩惱或者欲望，刻入人的記憶，刻入人的潛意識中，刻入人的靈魂回路里。最終一遍又一遍影響人生生世世。所以佛教設有五戒，提倡消除七情六欲，其他宗教也有類似于十戒的戒律。宗教中提出這些限制目的是為了保持靈魂的高潔，從這污濁世界中解脫。

我認為這些是有一定可行性的，但是有幾個問題，一是這個方法不適用于大多數人，畢竟直到宇宙毀滅，也毀滅不了人的欲望，欲望是生命源質的基礎邏輯。第二是靈魂塑造離不開物質世界，脫離物質世界則無法去感知去深刻學習，就無法搭建靈魂回路，人都沒有到達境界更何談覺醒和解脫。第三是無論是學習佛法還是其他宗教，多數人都是被動的，比如有的人從小家里就有接觸長大后耳目渲染，或者是被成長經歷所挾持只能去宗教里尋找內心的庇護，逃避現實的壓力。

神經藥劑——直擊靈魂的惡魔

既然有搭建靈魂回路的方法，那肯定也有損害靈魂回路的方法。靈魂回路是什么？是類似于搭建好的編碼程序。我們可知破壞編碼的方式可以有刪除整段編碼，更改路徑，刪減或添加編碼中的字符。而這個靈魂回路分為兩種，一種是附著于肉體的，另一種是游離在意識海的。我們先來看附著于肉體的，損傷附著于肉體的靈魂當然很簡單，只要直接傷害肉體就行。但是物理直接殺死肉體只會讓靈魂發現空轉然后脫離，這個方法造成的效果微乎其微。應該用刺激神經的方法直擊靈魂。但一般短時間的刺激作用也比較小，需要用長時間的刺激。比如對神經的損害的藥物，烈性毒品，肉體無法承載的化學藥劑。這些物質世界中的物質當進入肉體時，都是對神經造成直接的影響，神經系統再將這些信號反饋給靈魂，靈魂回路會受到程度不一的影響，有的是路徑更改，有的是字符刪減。只要長時間攝入，就會有影響。但其實這種影響也比較有限，因為只要肉體不死，大腦就一直會修補缺陷，重新搭建回路。就如同酒喝多了，一般人休息幾天也能緩過來，靈魂不會有本質上的改變。如果說靈魂回路的搭建像織圍巾，那么這種傷害的行為差不多就像拿針給圍巾扎洞，或者拉扯圍巾形狀，其本質問題不大。但如果是長期的，那么化學藥劑對神經日復一日地攻擊，人的體內調節，認知，記憶乃至靈魂回路都如同抽絲剝繭般消逝，不再復還。

可多數人都無法找回自己，只能淪為神經藥劑的奴隸，如同跌入萬丈深淵里，不停損壞自己的靈魂。