齊玄素從紫微堂出來，與七娘相約一道去太上坊看宅子。
    且不說七娘和齊玄素的身份如何，只說涉及到的交易數(shù)額，實在不是個小數(shù)目，天機堂這邊頗為重視，由一位副堂主親自出面陪同。
    既然是一位平章大真人的宅子，自然是：談笑有鴻儒，往來無白丁。左鄰右舍都不是尋常人家。
    這座宅子追溯到玄圣時代，最早是玉盈真人的住處。這位玉盈真人乃是前朝皇室的公主，不過早早投靠了玄圣，所以玄圣將其封為真人，也是最早的三十六位參知真人之一。
    這位前朝公主終身奉道，并未嫁人，沒有子嗣。在她離世之后，又先后換了幾任主人，無不是身份顯赫。
    如今雖然閑置了六年左右，但并不顯得破敗荒涼，頂多是有些冷清，沒有人氣，可每日都有專人打掃，還是保存很好。
    齊玄素和七娘先來到了后面的花園，如今已是深春，整個花園里郁郁蔥蔥，綠意盎然，再看亭臺軒榭的布局，都是極好的。難得的是有活水，更是難得。
    齊玄素很是滿意。
    他的老家距離玄都很遠，他平日里不在玉京也就罷了，在玉京的時候，每次從海蟾坊趕到玄都，因為玉京不允許飛行，不允許各種挪移的神通法術(shù)，倒是不限奔跑，卻有失儀態(tài)，不好看，所以要慢慢走過去，時間久了，很是熬人。
    可在太上坊就不一樣了，出了坊門不遠就是玄都的城門，跟住在玄都也差不多。
    七娘背負著雙手，左看右看，波瀾不驚，偶爾還點評兩句：“這座水閣是前朝皇室的風格，看來是那位玄真大長公主留下的。”
    那位天機堂的副堂主姓呂，他雖然不知道七娘的身份，但認得齊玄素這位風頭正盛的齊副堂主，再聯(lián)系到七娘與天機堂的掌堂真人談笑風生，自然不敢把七娘當作是尋常人等，反而有了某種明悟。
    要說齊副堂主與這婦人是情人道侶，那是扯淡，且不說張副堂主，就是年齡上也差了許多，根本不是一代人。
    倒像是母子，還是當娘的頗為強勢的那種。這位齊副堂主年紀輕輕就躍升高位，要說沒什么背景，那是騙人。一直有傳言說齊副堂主是某位貴不可言的大人物的私生子，那么這婦人豈不就是那大人物的外室了？
    這位大人物必然不可能是太平道之人，正一道的可能也不大，因為正一道以張家為首，如果齊副堂主有張家血脈，那么沒有迎娶張家千金的道理，多半就是全真道了。
    境界修為越高越是子嗣艱難，只能趕在年輕境界較低的時候生孩子，以齊副堂主的年紀來看，可以排除六代弟子。七代弟子中似乎只有東華真人等寥寥幾人符合條件。可東華真人又沒娶妻，真要有個兒子，挑明了就是，何必遮遮掩掩呢？
    若是東華真人知道呂副堂主的想法，恐怕要無奈苦笑，他可不想有這等福氣，兒子還在兩可之間，外室就算了，消受不起。
    不管怎么說，在呂副堂主看來，這位“貴婦人”定然是他招惹不起的，所以每當七娘開口點評，他都隨聲附和，還要夸贊七娘見識淵博，倒是哄得七娘心情不錯——七娘知道這是溜須拍馬，可誰又不喜歡溜須拍馬呢？
    三人出了花園，又轉(zhuǎn)了其他幾處，七娘對齊玄素說道：“你看看哪里不合適，只要不動整體框架，可以在一些細節(jié)上稍作修改。你說是吧，呂副堂主。”后半句卻是對呂副堂主說的。
    呂副堂主趕忙說道：“正是如此。”
    齊玄素點點頭，說道：“我再問問青霄，看她有沒有意見。”
    七娘輕哼了一聲，沒有說話。
    呂副堂主也看出來了，這位太夫人不大喜歡未來的兒媳，真是好大的氣派，連道門三秀之一的張家千金也不放在眼里。
    說到婆媳矛盾，以前有儒門的時候，還能有個“孝”字壓著，婆婆說什么就是什么，兒媳婦只能聽著受著站著立規(guī)矩，否則就是不孝。如今儒門被推倒了，開始講究平等了，一個強勢的老娘遇到一個強勢的老婆，還不知要鬧成什么樣，齊副堂主怕不是要夾在中間兩面不是人。
    其實齊玄素沒那么悲觀，他自然是考慮過這個問題，往好了想，如果他不能居中調(diào)停，干脆居中平衡，讓雙方都有求于他，而不是他被兩邊揉扁搓圓，至于他有沒有這個手段，那就是以后再說了。
    所謂三路四進，其實四進很好理解，其實就是形容院子的布局。如果院子是個“口”字形，這就是一進；如果院子是個“日”字形，這就是兩進；如果院子是個“目”字形，那就是三進，以此類推。這座宅子說是四進，如果算上花園，可以算是五進。
    如果說“進”是橫向劃分，那么“路”就是縱向劃分，縱橫交錯，將宅邸分割成一個個方格，也就是相對獨立的院子。
    這座宅子為三路，東路三進，西路三進，中路四進，如此一來三路院子就構(gòu)成了一個“凸”字形，中路要比東西兩路長出一塊。于是再配以一個“凹”字形的花園，“凹”字左右長而中間短，左右長剛好對應了只有三進的東西兩路，中間短剛好是湖泊所在，將花園分為東西兩部分，對應了中路的四進，故而整座府邸還是方方正正。
    作為家主，自然住在中路，一般是前面兩進用作正堂客廳，齊玄素和張月鹿以后住在第三進，七娘這種長輩住在第四進。至于東路和西路，要么當作客房和府內(nèi)道民的居處，要么當作兒女弟子們的居處。
    不得不說，宅子確實大，一路走馬觀花地看下來，也用了大半個時辰。
    七娘想起一事，說道：“如果你沒有意見，那么這事就算定下來了，你別忘了同張家那邊打個招呼。”
    齊玄素一怔：“打什么招呼？”
    因為當著呂副堂主的面，他還有后半句話沒好意思說，這座宅子當然不錯，可還鎮(zhèn)不住世代住在大真人府的張家，不好胡亂炫耀吧？
    七娘一眼就看出了齊玄素的心思，好氣又好笑道：“張家這樣的大戶人家，雖然也會陪嫁一座宅子，但那屬于張家丫頭的私產(chǎn)，只要不是夫妻分居，一般就是閑置，或者另作他用，住的地方還是以你的這座宅子為主。他們出的嫁妝里就包括各種新家具，這些家具不是現(xiàn)成的，都是對比著房子尺寸專門打造的。你不通知張家，讓他們派匠人丈量尺寸早做準備，難道等到大婚的時候，張家給你現(xiàn)造嗎？亦或是讓天師用仙法給你變一套出來？”
    齊玄素訕訕道：“你不提，我還真不知道有這些說法。”
    這倒不是世家大族的特權(quán)，普通百姓也是成親打家具，無非是做工和材料的區(qū)別。只是從沒人教過齊玄素這些，他是真不知道。他還以為用宅子里現(xiàn)有的舊家具就行，他也不想想，哪有新人新房新婚用舊家具的道理。
    這也是七娘專門給齊玄素買新房的原因之一，若用齊玄素的老房子，倒是淡泊名利了，也響應道祖的儉樸了，張家那邊要為難死，這點小房子能擺幾件家具，難道說堂堂張家給張月鹿陪嫁了兩張桌子四把椅子，還不被李家當成傳家的笑話，畢竟李家可是直接給了義女李青奴一個梧桐苑。
    七娘接著說道：“婆羅洲多的是紫檀大料，家具就讓張家以紫檀為主。”
    齊玄素聽得咋舌，暗道七娘這次出血是要從張家身上找補了。M.
    好消息是道門提倡儉樸，已經(jīng)省了很多程序，也就是張家這樣的世家，慣性太大，哪怕是玄圣在世時，他們在這種事上仍舊我行我素，大操大辦，才會顯得繁瑣，主要是聘禮和嫁妝。如果張月鹿也是萬象道宮出身，兩人完全可以什么都不要，從大街上拉幾個人充當見證和賓客，就像那場讓他們相識的喜宴。
    至于聘禮，自然也是七娘一手操辦了，與這處宅子的天價相比，倒是不算什么了。七娘還是七寶坊的坊主，完全可以用低于成本價的低廉價格購置相應物事。
    齊玄素不由感嘆，娶大戶人家的女兒是真不容易，若是連這個花架子都撐不起來，萬事都是張家操辦，那就真是贅婿了。
    七娘最后道：“你要是沒意見，我們現(xiàn)在就去天機堂辦理文書。”
    齊玄素頗為沉重地點了點頭。
    一百四十五萬太平錢，就是一座銀山。
    呂副堂主嚇了一跳，他本以為這位不像貴婦人的貴婦人還要與背后的男人商量一下，沒想到直接自己拍板了，這是多大的家底。
    三人重新回到天機堂，呂副堂主親自取來已經(jīng)準備好的文書，七娘則從須彌物中拿出個木匣子，推開匣蓋，只見里面滿滿都是一萬面額的嶄新官票。
    齊玄素這輩子都沒見過這么多錢。清微真人給的額度只是個權(quán)限，可沒真給他這么多官票，更何況這個匣子遠不止一百萬。
    七娘數(shù)出一百四十五張官票，疊成一沓，大概有一個半指節(jié)的厚度。
    天機堂的道士們收錢之后，出具了一份類似箓牒的文書，上頭只寫了齊玄素的名字，沒有七娘，也沒有張月鹿。
    因為張月鹿有自己的陪嫁宅子，同樣不會寫齊玄素的名字。道門提倡平等，并不會刻意保護弱勢一方，所以兩人住在一處，財產(chǎn)卻是分開算，不會讓人靠著成親一夜暴富。若是意外亡故，身后的財產(chǎn)按照遺囑、子女、父母、道侶、師徒、親族的順序依次繼承。什么都沒有，就上交道門。
    至于契約文書上沒有七娘這個出錢之人的名字，那就只能說是七娘的慷慨贈予了。
    齊玄素望著手中的一紙文書，不由感慨萬千。