在兩條手臂之后，是一個(gè)男子的頭顱探出了門戶。
    其面容剛毅，表情漠然，亙古不變，沒有一絲一毫的變化。
    在頭顱之后，是脖子、胸膛、小腹、雙腿。
    男子就這樣扳著門框一點(diǎn)點(diǎn)擠出了門框。
    從體型大小而言，他頂多就是身材魁梧，還在常人的范疇之內(nèi)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上龐大，更無法與萬師傅相提并論。
    可他所帶來的壓迫卻遠(yuǎn)在萬師傅之上。
    清微真人望著這個(gè)男子，緩緩道：“果真是‘帝釋天’。”
    此時(shí)他再無半分出手的想法，甚至懶得去做道義上的指責(zé)。
    指責(zé)齊玄素這個(gè)棋子沒什么意義，他又不能自己做主。指責(zé)齊玄素背后操縱棋子的棋手，更沒什么意義，戰(zhàn)場上不能取勝，道義的指責(zé)就沒有太大意義。
    正如他在此地殺了齊玄素是一筆糊涂賬，齊玄素在此地召喚出“帝釋天”同樣是一筆糊涂賬，日后去金闕扯皮，也能扯個(gè)一年半載。
    雖然齊玄素也有所猜測，但聽到清微真人的親口確認(rèn)之后，還是不免心頭一震。
    傳說中的“帝釋天”，造物工程的最高成就，號(hào)稱人造神靈。
    創(chuàng)造神靈并不稀奇，圣廷就認(rèn)為是無上意志創(chuàng)造了使徒們。可是人造神靈卻是首次，圣廷連想都不敢想，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為那是屬于無上意志的領(lǐng)域，任何試圖觸碰此等領(lǐng)域的行為都是對(duì)無上意志的褻瀆和大不敬。奧法議會(huì)曾經(jīng)有過此類宏圖大志，不過被圣廷毫不留情地掐滅在萌芽之中。
    可是道門卻完成了此等壯舉，從古閣皂道第一次提出“八部眾”計(jì)劃到徐祖初步完成“帝釋天”，再到道門在徐祖的基礎(chǔ)上全面完善“帝釋天”，使其徹底完成，已逾五百年。
    這是道門對(duì)“人定勝天”的完美詮釋，也是西方天然敵視道門的原因之一，這是意識(shí)思想上的天然沖突。
    “帝釋天”現(xiàn)世之后，望向九龍環(huán)繞的清微真人，并沒有任何動(dòng)作，卻讓清微真人如臨大敵。
    與之同時(shí)，齊玄素感覺到自己與“帝釋天”有了一種冥冥之中的聯(lián)系，他可以明白感受到“帝釋天”中蘊(yùn)含著何等磅礴偉力，可這等偉力又跟他沒有半點(diǎn)關(guān)系。
    他就像是孩子操縱一個(gè)巨大的鋼鐵傀儡，僅僅是推動(dòng)操作的機(jī)關(guān)把柄都十分吃力，只能執(zhí)行一些簡單的命令。
    這也是“帝釋天”與三大陰物最大的不同，自始至終，“帝釋天”都沒有生出獨(dú)立的意識(shí)，也未能像三大陰物那樣成為獨(dú)立的個(gè)體。
    齊玄素終于得以松一口氣，又重新有了底氣。
    齊玄素本來都把遺言想好了：“我若是身死，七娘就要你太平道十年不得安穩(wěn)，信否？”
    可他轉(zhuǎn)念一想，自己不能硬氣也就罷了，還要靠當(dāng)娘的硬氣，實(shí)在不是什么光彩的事情。
    從本心來說，他現(xiàn)在也很想說上一句：“我若死在此地，恐怕真人也不能生離，不知真人信否？”
    不過他想了想，還是算了。
    他是求活，不是賭氣。
    正是青山不改，綠水長流，來日方長。
    以后的日子還長呢，雖然都說放棄幻想，但也不能把清微真人徹底得罪死了，還是要留有幾分余地，面子上過得去。
    猶記得那么一句話，這件事做成了，功勞是上司的，成果是公家的，得罪人卻是自己的。公仇和私仇，要分開。不要公報(bào)私仇，也不要把陣營的爭斗變成了自己的私人恩怨。
    齊玄素最后還是說道：“掌軍真人，此地兇險(xiǎn)，我唯恐真人遭遇不測，特來相助真人。”
    清微真人深深看了齊玄素一眼：“很好。”
    齊玄素微微低頭，不與清微真人對(duì)視，說道：“天師和地師都很好奇伊奘諾尊的秘密，想必國師也是如此，真人還是快些動(dòng)作，免得遲則生變。”
    清微真人沉默了片刻，說道：“我連番激戰(zhàn)，損耗甚大，既然天淵前來助我，還是由天淵代勞吧。”
    齊玄素望向殷先生。
    雖然小殷是個(gè)禍害，但殷先生肯定是個(gè)極好的幕僚軍師。
    殷先生微微點(diǎn)頭。
    齊玄素操縱著“帝釋天”向那座大山走去。
    清微真人催動(dòng)“趕山鞭”，大山開始緩緩消散。
    此時(shí)已經(jīng)不見伊奘諾尊的身影，只剩下一道門戶和一本漆黑封皮的書冊(cè)，那本書剛好擋在進(jìn)門的必經(jīng)之路上，封面上繪著獰笑的骷髏和暗日，背景則是代表折磨與混亂的扭曲花紋。附有金質(zhì)的鉸鏈和搭扣，并配有堅(jiān)固金屬制成的鎖，正是“希瑞經(jīng)”。
    托羅努斯送出“希瑞經(jīng)”的同時(shí)，也一并解開了鉸鏈和搭扣上的金鎖，所以“希瑞經(jīng)”仍舊是開啟的狀態(tài)，封皮朝外，打開的書頁正對(duì)著門戶。
    這也是清微真人并不上前的原因，“希瑞經(jīng)”的影響實(shí)在太大了，若是不小心看到，他多半就要與“帝釋天”大戰(zhàn)一場。雖然這種概率不大，圣廷也能重新封印“希瑞經(jīng)”，但有陰謀與殺戮使徒希瑞拉的前車之鑒，清微真人不想輕易冒險(xiǎn)。
    不過“帝釋天”本身并無意識(shí)，并不會(huì)被“希瑞經(jīng)”所影響，所以齊玄素心念一動(dòng)，“帝釋天”直接拿過“希瑞經(jīng)”，合上封皮，重新扣上鉸鏈的金鎖。
    齊玄素道：“真人，此物名為‘希瑞經(jīng)’，十分兇險(xiǎn)詭異，還是交由‘帝釋天’保管吧。”
    交由“帝釋天”保管就是交由地師保管。
    清微真人沉默了片刻，沒有提出異議，在玄黃氣息的環(huán)繞下，徑直朝著伊奘諾尊留下的門戶走去。
    毫無疑問，這道門戶就是通向黃泉國所在。
    龍脈是人間之氣，上能屏蔽天劫，下能驅(qū)散陰氣，在北龍的庇護(hù)下，他可以無視陰氣，深入黃泉國。
    地師的聲音再度響起：“跟過去。”
    齊玄素?zé)o法，只能操縱著“帝釋天”跟在后面。
    好在他不必親自下去。
    一個(gè)漠然的女聲隨之道：“啟用天神視角。”
    這是一種奇妙的感受，齊玄素的視角和心神宛若一分為二，其中一個(gè)仍舊停留在三大陰物的身邊，也就是齊玄素的本尊。另一個(gè)則高高在上，從上方俯瞰著帝釋天，卻又被固定，不能自主移動(dòng)，只能隨著“帝釋天”的移動(dòng)而移動(dòng)。
    這一刻，齊玄素終于有點(diǎn)理解什么叫“蒼天在上”，又為何要叫作天神視角。
    這不是沉入“帝釋天”的視角之中，而是將“帝釋天”視作一個(gè)可以操縱的棋子，真正的旁觀者清。
    也許天師和地師看待齊玄素也是這般高高在上，甚至是更為宏觀的縱覽全局視角。
    過了門戶，便是黃泉國度。
    這是一個(gè)類似鬼國洞天的地方，不過其中陰氣濃郁程度是鬼國洞天的數(shù)倍，完全就是亡者的國度，活人根本無法生存。
    就是仙人或者神靈進(jìn)入此地，同樣要受到極大的削弱，要不斷消耗力量來維持本身不受到陰氣的侵蝕。
    在圣廷的傳說中，無上意志向人間降下滌蕩一切卑污的福音之前，也就是圣廷出現(xiàn)之前，曾經(jīng)有過兩位神靈，一位是掌管天上和人間的眾神之王，光明神，另一位是掌握了冥土的死神。
    光明神以無上神威強(qiáng)迫死神臣服，死神退入冥界。于是光明神攜帶無上神威攻入冥界，只是隨著逐漸深入，冥界對(duì)光明神的削弱越發(fā)嚴(yán)重，而與冥界一體的死神則越發(fā)強(qiáng)大。
    死神依靠冥界層層抵抗，最終光明神見到死神的時(shí)候已經(jīng)十分虛弱，雙方大戰(zhàn)，最終兩敗俱傷，相繼隕落，給了圣廷崛起的契機(jī)。
    所謂冥界就是類似黃泉國的地方，彌漫陰氣，除了部分天賦異稟能夠駕馭陰氣的仙人和神靈之外，其他仙神都要遭受巨大的削弱，所以大玄皇帝借出了“傳國璽”，牽動(dòng)北龍，以人間之力對(duì)抗陰氣，不僅僅是幫清微真人恢復(fù)損耗，也是庇護(hù)清微真人不受到陰氣的削弱。
    這也是月夜見尊在名義上擁有了黃泉國卻從不進(jìn)入黃泉國的原因。
    至于“帝釋天”，他本就是死人。
    事實(shí)上，“帝釋天”并非憑空造就，而是以人為基礎(chǔ)，嚴(yán)格來說，他的確是一具尸體。
    兩人先后進(jìn)入黃泉國中，目之所見，除了陰氣還是陰氣，再無其他。
    就如廣寒宮一般，這是一個(gè)被遺棄的神國，它的主人已經(jīng)離去，所以才會(huì)落入伊奘諾尊的手中。
    現(xiàn)在是無主之物。
    傳說中這里本有許多鬼兵鬼女，如今都通通消失不見。
    不過因?yàn)橄慊鹪噶ξ丛袛啵陨駠耘f維持正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
    清微真人仔細(xì)感受著此地的種種。
    他逐漸有些明白此地復(fù)活的本質(zhì)了。
    清微真人繼續(xù)前行，走向神國的最深處。
    “帝釋天”跟在清微真人的身后，像是清微真人的護(hù)衛(wèi)。
    隨著清微真人的前行，周圍彌漫的霧氣開始向著四周散開，化作一條路徑，盤踞于路徑盡頭的事物一點(diǎn)點(diǎn)呈現(xiàn)出來。
    那是一具巨大的尸體，不遜于伊奘諾尊的金身。
    或者說，這具尸體就是一個(gè)金身空殼，就如蟬蛻之后留下的蟬衣，徒有其形，而無其神。筆趣閣
    這具金身空殼已經(jīng)十分黯淡，卻又沒有半點(diǎn)腐朽崩壞的跡象。
    這是一具女尸，與伊奘諾尊有幾分相似。
    清微真人輕聲道：“伊奘冉尊？”