國(guó)師和三貴子進(jìn)入神域之后，負(fù)責(zé)召喚三貴子的少宮司也徹底消散，只剩下大宮司獨(dú)自一人面對(duì)齊玄素、張?jiān)侣埂⒗铋L(zhǎng)歌、姚裴四人。
    局勢(shì)變得微妙起來(lái)。
    拋開一眾天門神官和道門靈官不談,大宮司并不占優(yōu)勢(shì)。
    從境界修為上來(lái)說(shuō)，大宮司是偽仙，道門四個(gè)年輕人至多相當(dāng)于四個(gè)無(wú)量天人，聯(lián)手殺個(gè)造化天人是綽綽有余了，對(duì)付一個(gè)偽仙似乎還有不足。
    可賬不是這么算的，道門三秀也好，四秀也罷，之所以被稱為“秀”，當(dāng)然不是因?yàn)槠浼沂莱錾恚且驗(yàn)檫@四人都有特殊之處，齊玄素和張?jiān)侣咕筒槐卣f(shuō)了，還有姚裴的大巫血脈、李長(zhǎng)歌的“長(zhǎng)生石之心”和青丘山血脈,尋常無(wú)量天人根本不是他們的對(duì)手。換而言之，四人都不能簡(jiǎn)單視為普通的無(wú)量天人。
    如果李長(zhǎng)歌擁有“青雘珠”，僅憑他一個(gè)人就能與大宮司掰一掰手腕。
    再有就是，除了“鏡花水月”之外，這四人攜帶了一件仙物和六件半仙物，尋常情況下，一件半仙物就能影響勝負(fù)平衡，一件仙物足以逆轉(zhuǎn)局勢(shì)。
    這么多半仙物，再大的境界修為也能彌補(bǔ)了。
    四個(gè)半大孩子跟壯年男子比拼力氣,未必能贏，可如果這四個(gè)孩子攜帶兵器，那就是另外一回事了。
    于是四人極有默契地包圍了這位大宮司。
    大宮司微微皺眉，并不敢小覷四人。
    從某種意義上來(lái)說(shuō)，這是道門各大派系傾力培養(yǎng)的接班人，就算不能成為大掌教，也會(huì)成為三位副掌教大真人。
    不知是否巧合，剛好湊足了四人，對(duì)應(yīng)四位掌教。
    道門在這些年輕人身上的投入之大可想而知。
    這就像兩軍大戰(zhàn)，花錢多未必能贏，可花錢多一定能提升戰(zhàn)力。
    齊玄素和張?jiān)侣拐驹谝惶帲鞒忠粍Γ瑒怆[隱。
    雙劍合璧，能斬殺造化天人，也能傷到偽仙，毫無(wú)疑問(wèn)，兩人才是主攻。
    李長(zhǎng)歌五指張開，掌心位置有一枚種子，正是“人間世”。他頭上出現(xiàn)了一個(gè)黑白交錯(cuò)的頭冠，兩根龍須一黑一白，編織成花環(huán)模樣，又鑲嵌了一枚小龍珠，則是“明冠”。
    姚裴將“讓王”收入袖中，拄著“功燭杖”，杖頭位置的雙蛇仿佛要活過(guò)來(lái)，蛇目正冷冷地盯著大宮司。
    大宮司所持的“八咫鏡”已經(jīng)到了卑彌呼尊的手中，卻是沒(méi)有神器。平日里的時(shí)候，他有“八咫鏡”作為依仗，也沒(méi)有其他半仙物，此時(shí)只是徒手。
    幾人誰(shuí)也不說(shuō)話，姚裴當(dāng)先出手，將手中的“功燭杖”往地面上一頓，一圈黑白二色的漣漪擴(kuò)散開來(lái)，一切都失去了顏色。
    姚裴躋身了無(wú)量階段之后，大巫血脈進(jìn)一步覺(jué)醒，對(duì)于“功燭杖”的駕馭更加得心應(yīng)手。這種情況與“叩天門”不同，“叩天門”幾乎沒(méi)有上限，“功燭杖”卻是有上限的，只是姚裴過(guò)去的境界修為太低，無(wú)法發(fā)揮“功燭杖”的全部威力，此時(shí)差不多能發(fā)揮出“功燭杖”的八成威力。
    “叩天門”類似冷兵器，使用之人的力氣越大，其威力也就越大。“功燭杖”類似火銃，不因?yàn)槭褂弥说牧獯缶蜌Ω鼜?qiáng)，其威力比較恒定，發(fā)揮到最大威力，甚至可以影響仙人，那么八成威力自然也能影響偽仙。筆趣閣
    大宮司也失去了色彩，靜止不動(dòng)，雖然只是很短的時(shí)間，但已經(jīng)足夠，李長(zhǎng)歌憑借著“明冠”的豁免，不受時(shí)間停滯的影響，掠至大宮司的面前，一掌按在大宮司的胸口上。
    在李長(zhǎng)歌的掌心還有一枚“種子”，正是“人間世”，在這一瞬間，“種子”開始瘋狂生長(zhǎng)，化作一把木劍，憑借著這股生長(zhǎng)之力，直接刺穿了沒(méi)有防備的大宮司胸口。
    幾乎就在胸口被洞穿的瞬間，大宮司也擺脫了時(shí)間停滯的狀態(tài)，沒(méi)有任何猶豫，他直接展開神道金身，避免體魄遭到更大的傷害，畢竟巫祝在不展開法身、金身的情況下，體魄也相當(dāng)脆弱，幾乎與方士在伯仲之間，
    李長(zhǎng)歌笑了笑，直接松開手中“人間世”，向后飄然退去。而“人間世”并未被大宮司的金身擠出體外，而是在傷口中落地生根，“人間世”的劍身上生出眾多根蔓，沿著經(jīng)脈四處蔓延，哪怕是偽仙，其內(nèi)在也必然脆弱，立時(shí)大受影響，甚至神力的運(yùn)轉(zhuǎn)都受到影響。
    大宮司想要展開法身，必須要先把“人間世”從胸口中拔出才行。
    李長(zhǎng)歌和姚裴出手都是牽制，殺招還是在于齊玄素和張?jiān)侣埂?br/>     大宮司伸手握住“人間世”劍柄，從胸口中一寸寸拔出，不斷有“人間世”的“根須”被生生扯斷，不過(guò)許多被根須捆綁糾纏的經(jīng)脈也隨之被扯斷，牽一發(fā)而動(dòng)全身，這些經(jīng)脈又會(huì)影響神力流轉(zhuǎn)，所以大宮司拔劍的速度并不算快，甚至有些緩慢。
    就在此時(shí)，出現(xiàn)異象，空中彌漫紫氣，化作龍卷向下延伸，地面上青氣漫涌，聚沙成塔，最終兩者形成接天連地之勢(shì)，從空中降下一道劍光。
    這是齊玄素和張?jiān)侣孤?lián)手使用的“雙劍合璧”，浩蕩劍光轉(zhuǎn)眼間便落在了大宮司的頭頂，如瀑布一般將大宮司徹底吞沒(méi)。
    待到劍光消散，大宮司重新顯露出身形，金身已經(jīng)是支離破碎，不過(guò)畢竟是偽仙，遠(yuǎn)未死去。
    在“人間世”的牽扯之下，大宮司的金身并不完美，正所謂最堅(jiān)固的防線總是被內(nèi)部突破，“人間世”的存在，就像在整條防線上打開了一個(gè)大大的缺口，其他地方守得再好也沒(méi)有意義，只要不拔出“人間世”，這個(gè)缺口就一直存在，無(wú)法填補(bǔ)。
    大宮司深知這一點(diǎn)，哪怕硬抗一記“雙劍合璧”也要堅(jiān)持先把胸口的“人間世”拔出。
    就在大宮司馬上就要成功的時(shí)候，李長(zhǎng)歌再度殺到，所戴“明冠”上的龍珠驟然一亮，以李長(zhǎng)歌為中心，時(shí)間流速變得緩慢起來(lái)。
    在李長(zhǎng)歌的視角中，哪怕是火銃射出的彈丸都會(huì)變得如蝸牛一般緩慢，近乎于靜止不動(dòng)，更不必說(shuō)人了。
    在其他人的視角中，李長(zhǎng)歌卻是快到不講道理的地步，哪怕是以速度見(jiàn)長(zhǎng)的姚裴也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如，好似西方奧術(shù)的“瞬移”，而且是不間斷地使用“瞬移”，只留下一個(gè)個(gè)來(lái)不及消散的殘影。
    這是“明冠”的神異，雖然與“功燭杖”的完全時(shí)間停滯有一定的差距，但持續(xù)的時(shí)間要比“功燭杖”更長(zhǎng)。
    李長(zhǎng)歌再度握住了“人間世”，雙眼中燃燒起漆黑火焰，甚至突破了眼眶的限制，不斷跳躍。
    李長(zhǎng)歌的五塊“玄玉”已經(jīng)徹底消化，成功躋身無(wú)量階段。
    對(duì)于旁人來(lái)說(shuō)，千難萬(wàn)難的突破境界，對(duì)于有偌大李家在背后支撐的李長(zhǎng)歌來(lái)說(shuō)，并不算難事。因?yàn)檫@不是讓李長(zhǎng)歌憑空增加一個(gè)境界，李長(zhǎng)歌早已在突破的臨界點(diǎn)上，無(wú)非是加快這個(gè)過(guò)程而已。
    事實(shí)上，李長(zhǎng)歌得知張?jiān)侣埂R玄素、姚裴三人先后躋身無(wú)量階段之后，就加快了“玄玉”的消化速度。在來(lái)鳳麟洲的途中，國(guó)師也親自出手，幫助李長(zhǎng)歌完成了最后一步。其實(shí)就算國(guó)師不出手，李長(zhǎng)歌自己也能在未來(lái)的幾個(gè)月內(nèi)完成這一步，只是不免錯(cuò)過(guò)鳳麟洲戰(zhàn)事的戰(zhàn)功。
    此時(shí)李長(zhǎng)歌以“太平青領(lǐng)經(jīng)”模仿化用“太陰十三劍”，不過(guò)是玄圣的去心魔版本，又被戲稱為閹割版本，因?yàn)闆](méi)了心魔，所以不能召喚心魔助陣，也無(wú)法以劍奴結(jié)成劍陣，只能勉強(qiáng)駕馭陰火。
    此陰火自然比不了二次天劫的陰火，正如張?jiān)侣挂齺?lái)的天雷也無(wú)法與一次天劫的天雷相提并論，不過(guò)兩者本質(zhì)上相同，類似于“龍睛甲一”和“龍睛乙一”的區(qū)別，所以同樣是威力巨大。
    陰火蔓延至“人間世”上，木生火，立時(shí)火焰大盛，又沿著“人間世”一路燒至大宮司的體內(nèi)，使得大宮司的七竅之中不斷有煙氣升騰。
    陰火之所以得一個(gè)“陰”字，是因?yàn)殛幓鸺饶軣梭w魄，也能亂人心神。陰火蘊(yùn)含五陰，使人迷失本性，正所謂五陰熾盛，五陰即是五蘊(yùn)，五陰集聚成身，如火熾燃，故名“陰火”。
    色陰熾盛，四大不調(diào)，而有疾病之苦。受陰熾盛，領(lǐng)納分別，使諸苦轉(zhuǎn)本加極。想陰熾盛，想相追求，而有愛(ài)別離，怨憎會(huì)，求不得諸苦。行陰熾盛，起造諸業(yè)，又為后來(lái)得報(bào)之因，且因行而遷流不停，而有老衰之苦。識(shí)陰熾盛，起惑造業(yè)，三世流轉(zhuǎn)，而有生死之苦。
    以“人間世”為薪柴，陰火的威力大增，雖然李長(zhǎng)歌本人只是無(wú)量階段，但卻足以影響到偽仙階段的大宮司。
    如果只有李長(zhǎng)歌一人，那也就罷了，至多是給大宮司添點(diǎn)麻煩，讓大宮司浪費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間。關(guān)鍵是此時(shí)并非李長(zhǎng)歌一人，這點(diǎn)時(shí)間就足以讓大宮司萬(wàn)劫不復(fù)。
    幾乎就在同時(shí)，姚裴的雙眼已經(jīng)雪白一片。
    她通過(guò)“太上忘情經(jīng)”進(jìn)入“天算”狀態(tài)之后，又使用了躋身無(wú)量階段之后新學(xué)的一門大成之法，名為“宿命天眼”。