“八景燈”的八個燈面分別對應八方。
    東南方位燈面上的身影率先亮起，脫離“八景燈”，一個聲音悠然響起：“蒼元浩靈,返白為青，神化內發，景登紫庭，敢有犯試，摧以流鈴，昊天玉箓，名上太清。”
    話音落下時，在緋宮曦子的頭頂憑空生出五道足有兩人合抱之粗紫色雷霆，然后合作一處，轟然落下。
    此時已經漆黑如夜的大御神山直接被這道閃電照亮，仿佛一劍劈開了夜幕，以“天叢云劍”硬抗雷霆的緋宮曦子雖然勉強擋下了這道雷霆,但護身云氣被炸得逸散開來，如鵝毛一般，飄飄灑灑，四散而飛。
    此乃“五雷天心正法”中的“五雷轟頂”。
    因為所記錄神通的威力大小與被記錄之人的境界修為息息相關，所以相當于緋宮曦子硬抗了天師的雷法，甚至就連“天叢云劍”上的云氣都被打散了，短時間內無法凝聚。
    張氣寒趁勢揮劍進攻，又有心魔和鈴鹿御前從旁協助。緋宮曦子與腳下的蛟龍只能暫且避讓，一氣退出十余里,拉開兩者之間的距離。
    張氣寒也不深追，“八景燈”東北方位的身影亮起。
    一個略顯虛幻的青色陣法憑空出現，只見得各色符箓流轉不定，青光隱隱，陣中有無數青色光點飛舞，似腐草為螢，草木氣息生出，欣欣向榮，生機勃勃，顯現出萬物競發的玄妙境界。
    只要身在陣中，青光涌入體內，好似洗筋伐髓、脫胎換骨，張氣寒所中詛咒被一掃而空，蛇紋消失不見，損耗的真氣真元也恢復如初。就算受到肢體殘缺的傷勢，只需要青光一照，同樣恢復如初，甚至比武夫的血肉衍生境還要迅捷。
    正是“長春回天陣”。
    此陣唯一的缺點便是準備時間太長，所需境界太高，單打獨斗時并無太大用處，而且不分敵我，故而使用的限制極大。
    不過因為是“八景燈”早已記錄好的法術，省去了漫長的準備時間，可以直接使用。緋宮曦子和蛟龍主動向后退去拉開距離，自然享受不到。反倒是心魔和鈴鹿御前都被“長生回天陣”籠罩，瞬間恢復至巔峰狀態。
    緋宮曦子見此情景，深吸一口氣，取出一枚勾玉握在掌中。
    同是三大神器之一的“八尺瓊勾玉”。
    張氣寒沒有急于使用“八景燈”的第三個神通，似是在等什么。
    片刻后，兩艘龐然大物轟然破開云海。
    兩艘“應龍”降臨此地，懸停于張氣寒的背后。
    在“應龍”面前，張氣寒渺小無比。可氣勢上，反而是張氣寒壓過“應龍”一頭。
    作為鳳麟洲道府的掌府大真人，張氣寒一向有“上皇”之稱，所謂“上皇”有兩個意思，一是指天帝，二是指太上皇。這里自是取用第二個意思，表明張氣寒比鳳麟洲皇帝還要大，所憑為何？當然不是張氣寒的仙人修為，而是張氣寒身后有道門的存在。
    正如現在，你有蛟龍，我有“應龍”，而且不止一艘。
    緋宮曦子腳下的蛟龍見到兩艘“應龍”之后，頓時流露出極為復雜的情緒，既有恐懼，也有憤怒和仇恨。
    這些昭示著道門赫赫武功的“應龍”都是以其同族的尸骸建造而成。
    對于龍族而言，道門的兇名太盛，已經到了聞風喪膽的地步，這么多年以來，剩余的龍族甚至不敢對道門進行報復。
    就在此時，一把合攏的折扇憑空出現，然后展開一線，露出一只攝魂奪魄的眼睛。
    緊接著，折扇完全展開，玉藻前的身形扭曲如折扇的扇面，好似扇面上的美人圖，隨之徐徐展開，剛好將折扇握在手中，遮住了下半臉龐。
    在她身后，七條似虛似幻的巨大狐尾舒展開來，每條尾巴都遠比她本人更大，仿佛參天樹冠，又好似七根天柱，如孔雀開屏，飄搖不定。
    值此關頭，玉藻前也終于入場了。
    清微真人的出場就沒有這么震撼人心了，他只是簡單地走出“應龍”的艦橋，來到船頭。
    兩人對視。
    清微真人主動開口道：“玉藻前，我一直希望你能去見我，可惜你遲遲未至，執迷不悟，我很失望。”
    玉藻前的聲音略顯低沉，用中原官話回答道：“非不愿也，實不能也。”
    清微真人眼簾略微低垂：“原來如此。”
    緋宮曦子冷冷道：“玉藻前，少說廢話，快些出手！”
    玉藻前嘆息一聲，只得聽令行事，一條狐尾重重拍打地面。
    憑空生出無數幽藍狐火，朝著清微真人燒去。
    “應龍”自有陣法應對這類手段，不過清微真人還是選擇離開應龍，向前飄蕩而出。
    只見清微真人只是揮袖，便讓所有狐火皆不能近身分毫。
    玉藻前再次搖晃第二條尾巴。
    一道細線憑空出現，不斷延伸，成弧形，最終首尾相交，構成一個巨大的圓，剛好將清微真人困在其中，然后開始向內收縮，不斷壓縮清微真人輾轉騰挪的空間。
    神通“畫地為牢”。
    與此同時，有狂風生出，這風并非尋常之風，而是天風。方士未曾證得鬼仙時以陰魂出游，除了武夫血氣之外，有三大天敵，分別是天雷、天光、天風，天風有吹散神魂之妙用，也可以滲入體魄，傷人無形，此時天風被瘋狂壓縮，凝聚成刃，竟是不比劍氣遜色分毫。
    無數風刃朝著清微真人激射而至。
    清微真人只是化出一方慶云，其中幻化出四靈幻象，朱雀清鳴，白虎咆哮，玄武游水，青龍行云，種種瑞祥涌現，玄妙無比。
    據說天仙便是頭頂慶云涌動，三花迸現，五氣盈空。雖然清微真人距離傳說中大三花聚頂、大五氣朝元的境界還有相當差距，但此時已經有了幾分天仙氣象。
    無論是風刃，還是不斷收縮的一線圓圈，遇到慶云之后，皆是湮滅無形。
    清微真人頭頂慶云，朝著玉藻前飛掠而來。
    玉藻前的又一根尾巴輕輕搖晃，只見狐尾上灑落無數狐毛，然后這些白色的狐毛化作一個個金色武士，身披魚鱗甲，全身上下裹得密不透風，或是手持大戟，或是手持雙錘，或是手持長槍，說是持劍持盾，列成陣勢，朝著清微真人攻來。
    清微真人隨意抽出“血裳絕仙劍”，血光劍光漫涌，所向披靡，無人能擋得住他的一招一式。每一劍斬出，都有一名金甲武士化作金色光點消散，金甲武士很快便被屠戮一空。
    玉藻前也沒指望著這一手法術便能勝過清微真人，只是拖延時間罷了。
    在清微真人破去眾多金甲武士的時候，玉藻前開始準備一個法術。
    狐妖受限于天生體質，不能像陸吾神、八岐大蛇那般憑借體魄橫沖直撞，不過狐妖的優勢是通人性，可以修煉人的各種法術神通，卻是其他神獸之流不能相比了。
    狐妖的境界修為與身后的尾巴息息相關，每一條尾巴對應一種天賦神通。在對敵的時候可以直接用出。玉藻前知道僅憑天賦神通奈何不得清微真人，只能動用需要時間準備的法術。
    幾乎就在清微真人殺盡金甲武士的同時，玉藻前的法術也準備完畢，方圓十里之內瞬時變得一片赤紅，伴著撕裂天地的呼嘯風聲，無數燃燒著熾烈火焰的流星從天而降。仿佛上古火神降下神罰，肆虐大地。
    此乃青丘山仙法“三丙三丁引火訣”。
    在各種法術之中，的確有一類威勢堪稱毀天滅地的法術，不過這類法術的限制極多，一是僅憑一人之力，很難在短時間內用出，除非如“八景燈”這般提前記錄，否則需要一定時間進行蓄勢和準備。二是后果難料，毀天滅地略有夸大，可毀城滅地卻絕非虛言，一旦使用這種法術，不存在精準控制威力大小，更不存在收放自如，沒有半點反悔的余地，就連施術者本人也無法預料到底會有多少無辜生靈因此而死。
    好在此時的大御神山已經不存在無辜之人。
    此時天空仿佛已被點燃，變成了一方正在熊熊燃燒的火海，倒懸于頭頂之上，大地仿佛要被焚燒殆盡，火焰與熔巖噴涌而出，肆虐不休。各種建筑就如紙糊一般，在一瞬間就被焚燒殆盡，什么也不剩下。
    火焰越發猛烈，不僅是神宮、森林、河流，就連天空上的云海也仿佛紙張一般被火焰燒穿，顯露出其后虛空。
    不過仙人級別的慶云委實到了不講道理的地步，任憑這等火焰如何毀天滅地，唯獨燒不穿慶云。
    清微真人仍舊能獨善其身。
    就在此時，虛空中出現無數星辰，使得虛空化作一片深邃廣漠的星空，星河浩瀚。
    謫仙人躋身長生階段之后，便有了開辟洞天之能，許多陣法隨之有了根本的變化，自成一方小世界。
    此時清微真人也是如此，以“南斗二十八劍訣”起手，自成一方小世界。
    如果說“萬華神劍掌”是李家人人必學的掌法，那么“北斗三十六劍訣”和“南斗二十八劍訣”就是所有李家天人以上必學劍訣，地位如同張家的“五雷天心正法”。
    “太陰十三劍”有“太陰劍陣”，此乃“南斗二十八劍訣”的“星羅劍陣”。