伊勢(shì)神宮沉入山腹之后，大御神山上還剩下部分建筑和大部分圍墻，同時(shí)上空彌漫著濃重的云霧,如淵如海。
忽然之間，霧氣翻滾起來(lái)，隱約可見(jiàn)其中有巨大陰影游動(dòng)，仿佛有什么龐然大物想要從霧氣中飛出。
片刻后，霧氣中的陰影越來(lái)越真切，越來(lái)越大，正在飛舞翻騰，穿梭于云海之中，所過(guò)之處，云氣翻滾，雷電森然。
如果鈴鹿御前沒(méi)有看錯(cuò)的話，那應(yīng)該是傳說(shuō)中的……龍？
龍能大能小,能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。
不過(guò)在經(jīng)歷了道門近百年的大規(guī)模屠龍之后，所剩不多的龍類已經(jīng)遠(yuǎn)走深海，很少能夠見(jiàn)到。
就在鈴鹿御前震驚的時(shí)候，云海轟然崩開(kāi)，炸出無(wú)數(shù)云絮，繼而一顆巨大頭顱緩緩探出，兩只金色眼眸有井口大小,兩縷龍須微微搖曳，未作龍吟，口中氤氳著滾滾水氣。
它就如道門的飛舟一般時(shí)時(shí)刻刻都沐浴在蒙蒙細(xì)雨之中。
山高可以讓朔風(fēng)不至，海深可以讓雨雪長(zhǎng)留。
高山可以阻擋來(lái)自草原的寒流，靠海之地從來(lái)都是氣候濕潤(rùn)。如果將山、海看作是一個(gè)人，那么在他們不刻意收斂自己氣息的時(shí)候，僅僅是他們存在本身，便會(huì)影響周圍的一切。
龍也是如此，它能呼風(fēng)喚雨，所過(guò)之處，大雨傾盆而落，甚至可以違背天時(shí)而動(dòng)。
鈴鹿御前畢竟是偽仙，又持有鳳麟洲神器，沒(méi)有驚慌失措，而是仔細(xì)觀察著眼前的龐然大物。
鈴鹿御前心中稍稍釋然幾分。
眼前的龐然大物雖然看起來(lái)十分可怖，但顯然不是真龍，只是蛟龍之屬。
虺五百年化為蛟，蛟千年化為龍，龍五百年為角龍，千年為應(yīng)龍。
應(yīng)龍全稱是應(yīng)時(shí)之龍、應(yīng)德之龍，其名為吉，亦名庚辰，即黃龍、飛龍，是上古神話中一種有翼的真龍，堪比三劫地仙。
角龍是龍中之老者，龍角更大，分叉更多，相當(dāng)于二劫仙人。
龍與角龍區(qū)別不大，龍角稍小，相當(dāng)于一劫仙人。
蛟龍與龍相較，多有不同。
首先是龍角不同，蛟龍的角是直而短，沒(méi)有分叉；龍有兩只角，每只角上還有分叉。
其次是尾巴不同，蛟龍的尾巴是光禿禿的，與蛇的尾巴類似；龍的尾巴不僅有鱗，還有尾鰭。
最后是爪子不同，蛟龍只有四爪，龍有五爪。
鈴鹿御前面對(duì)的是一條蛟龍，而非真龍。
不過(guò)就算如此，仍舊不可小覷，蛟龍堪比一位仙人。
鈴鹿御前曾經(jīng)在幾百年前見(jiàn)過(guò)蛟龍，從鈴鹿山的上空經(jīng)過(guò)，雙方?jīng)]有任何交集，此后數(shù)百年，再未見(jiàn)過(guò)蛟龍，只是聽(tīng)說(shuō)道門大規(guī)模屠戮蛟龍制造飛舟。
這還是鈴鹿御前第一次如此近地觀察蛟龍。
一人一蛟對(duì)峙片刻之后，蛟龍率先有了動(dòng)作，張口長(zhǎng)嘯，龍吟之聲震得鈴鹿御前身子一僵，心中生出莫大的畏懼之意，以至于手足都有些不聽(tīng)使喚。
神獸們各有神通，比如鳳凰可以涅槃重生，虎類可以將所殺之人化作倀鬼，龍類則天生攜帶龍威，威懾境界不如它的人或者鳥獸魚蟲，甚至能使其成為蛟龍的奴仆傀儡。
鈴鹿御前只是偽仙，蛟龍卻相當(dāng)于仙人，雖然鈴鹿御前不會(huì)成為蛟龍的奴仆，但龍吟中所蘊(yùn)含的龍威還是讓鈴鹿御前心神大亂。
蛟龍張開(kāi)大嘴，便要將鈴鹿御前一口吞入腹中。
對(duì)于各類神獸而言，從沒(méi)有辟谷的說(shuō)法，尤其是維持龐大的身軀，非要進(jìn)食不可，只是進(jìn)食的間隔很長(zhǎng)，可能是數(shù)年進(jìn)食一次，一次進(jìn)食便要吃下一頭巨鯨。不過(guò)如鈴鹿御前這類修為有成的山神之屬，雖然身形不大，但足以抵得億萬(wàn)魚蝦，能讓它數(shù)十年不食，并且縮短化龍所需要的時(shí)間。BIquGe.biz
就在千鈞一發(fā)之際，鈴鹿御前猛地回神，向后飄退出去。
蛟龍緊追不放，鈴鹿御前也不客氣，拔出“大通連”狠狠劈在蛟龍的鼻子上。
鼻子是脆弱所在，這一劍下去，蛟龍大為吃痛，瘋狂扭動(dòng)身軀。
人是世間萬(wàn)物之靈長(zhǎng)，也是人間之主宰，故而無(wú)論是妖是獸，最終都要化形為人。如果都沒(méi)有修為，必然是獸類強(qiáng)于人類，但踏上長(zhǎng)生之途之后，在上體天心等方面，獸類天然不足，除了天生的神通之外，很難習(xí)得道祖、佛祖?zhèn)飨碌母鞣N法門，只因這些法門是為人而設(shè)，獸類體內(nèi)構(gòu)造與人不同，經(jīng)脈、穴竅、丹田的位置迥然大異，如何能習(xí)得？所以除了個(gè)別天賦異稟的異類，妖類想要更進(jìn)一步，多半要化形為人，狐族便是此中佼佼者。
當(dāng)年道門高層圍攻相當(dāng)于二劫仙人的陸吾神，還能將其擊退，可如果換成同樣是二劫仙人的心學(xué)圣人，定然不敵。根本原因就是陸吾乃獸類，又不曾化形，與人對(duì)敵無(wú)非是依靠天生神通和強(qiáng)悍到更勝人仙的體魄而已，這就給了可乘之機(jī)。
蛟龍也是如此，其龐大身軀在空中瘋狂翻滾，所過(guò)之處，云海翻騰，雷鳴電閃，伴隨著大量水氣。
大雨滂沱。
鈴鹿御前仍舊談不上驚懼，因?yàn)榇笳嫒藦垰夂驮诓贿h(yuǎn)處未曾出手。蛟龍畢竟不是龍，面對(duì)張氣寒，必然不是對(duì)手。
很快，蛟龍?jiān)俅纬徛褂皳鋪?lái)，鈴鹿御前雙手分別持“大通連”和“小通連”，雙劍齊出，從正面硬撼蛟龍。
蛟龍的身軀與雙劍相比，自然是龐大無(wú)比，卻被看似渺小的雙劍生生擋下。
蛟龍怒吼一聲，伴隨著龍吟聲，浩蕩龍威四散開(kāi)來(lái)。
雖然鈴鹿御前這次有了防備，未受它的龍威影響，但身形還是向后退去。
在鈴鹿御前止住退勢(shì)后，從劍尖到劍鍔，再到她持劍的手掌、手腕，一直到手肘、肩膀，都在輕微顫抖，可見(jiàn)蛟龍的蠻力之大，哪怕龍類并不以蠻力見(jiàn)長(zhǎng)，在龐大身軀的加持下，也可以媲美甚至略微勝過(guò)“東主”這類偽仙武夫了。
鈴鹿御前感覺(jué)自己雙臂的骨骼、血肉、經(jīng)絡(luò)都受到了不同程度的損傷，卻絲毫不停，雙劍一錯(cuò)，兩道劍光一左一右朝著蛟龍斬去。
蛟龍并不硬接，掉頭擺尾，再度沒(méi)入云海之中。
說(shuō)來(lái)也是奇了，蛟龍如此龐大身軀，進(jìn)入云海之后，起先還能見(jiàn)到一鱗半爪，再有片刻便徹底消失無(wú)蹤，當(dāng)真是能大能小，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。
緊接著一聲龍吟，天顯異象，狂風(fēng)大作，雷電隱隱，云海沸騰，繼而如漩渦般轉(zhuǎn)動(dòng)，仿佛一個(gè)巨大的漏斗向地面延伸，最終化作龍卷，大有連天接地之勢(shì)。
蛟龍不以蠻力見(jiàn)長(zhǎng)，在許多時(shí)候，它更像一名方士，而不是武夫。
這類呼風(fēng)喚雨、吞云吐霧的神通，乃是蛟龍生來(lái)就有的天生神通，可謂是運(yùn)用之妙存乎一心。
巨大的龍卷接天連地，緩緩移動(dòng)，所過(guò)之處，房屋建筑被夷為平地，各種殘骸被卷上天空，就連大樹也被連根拔起。放眼望去，大地溝壑縱橫，滿目瘡痍。
其中蘊(yùn)含著難以抵御的磅礴吸力，讓鈴鹿御前難以掙脫。
幸而時(shí)值春日，沒(méi)有那么多水氣。若是換成夏日，雨水充足，威力還會(huì)更大，屆時(shí)傾盆大雨落下，洪水泛濫，大堤決口，只怕小半個(gè)北伊勢(shì)都要受到影響。
鈴鹿御前不能再有絲毫留手，拔出腰間的“顯明連”，化出一道光幕，波光粼粼，繼而光幕流轉(zhuǎn)，閉合為一個(gè)圓球，將她籠罩其中。
呼嘯風(fēng)暴落在光幕之上，好似風(fēng)過(guò)湖面，激起陣陣漣漪，隨即便沒(méi)了蹤影。護(hù)住鈴鹿御前的光球巍然不動(dòng)，使其中的鈴鹿御前不受絲毫影響。
雙方僵持良久，蛟龍氣勢(shì)不減，鈴鹿御前逐漸落入下風(fēng)。
值此關(guān)頭，鈴鹿御前終于是將“大通連”、“小通連”、“顯明連”三劍合一。
一把好似倒懸山峰的巨劍浮現(xiàn)，高懸于天地之間。
此山是鈴鹿山。
接天連地的龍卷仿佛遭遇定海針，逐漸散去。
蛟龍顯出身形，望向巨劍，金色瞳孔中竟是流露出幾分凝重，繼而如蛇陣一般層層盤起，高昂龍首，嚴(yán)陣以待。
鈴鹿御前緩緩抬起右臂，右手的食中二指并作劍指，輕微顫抖，仿佛手中托舉重物，難以長(zhǎng)久維持，然后指向蛟龍。
空中倒懸鈴鹿之劍落下，聲勢(shì)無(wú)量。
蛟龍的金色瞳孔中先是很人性化地流露出一分恐懼，然后便是惱羞成怒，怒目張須，無(wú)數(shù)凝練水氣從龍口中噴涌而出，如大河決堤，彌漫了這一方天幕。
龍吟聲更是在高空中蕩漾出一圈肉眼可見(jiàn)的漣漪，向四周層層擴(kuò)散。
如山巨劍自上而下道浩蕩龍息自下而上。
兩者轟然撞在一起。
仿佛一座山峰砸入了大海之中，激起滔天巨浪。
最終一起消散于無(wú)形。
蛟龍被徹底激怒，龐大身軀不再維持蛇陣姿態(tài)，再次舒展開(kāi)來(lái)，龍吟連綿不絕，云海上頓時(shí)掀起了一陣驚濤駭浪。