就在道門即將進(jìn)攻北伊勢(shì)的前夕，伊勢(shì)神宮以天門的名義向道門提出了和談倡議。
    只要是明眼人都能看得明白，這次和談只是伊勢(shì)神宮為了爭(zhēng)取喘息時(shí)間,重整旗鼓，伺機(jī)反攻。
    為此，秀京行營(yíng)專門召開了一次議事，由清微真人親自主持，所有在外人員，包括三位副掌軍，哪怕不能趕回行營(yíng)，也通過子母鏡遠(yuǎn)程參加議事。
    齊玄素同樣參加了這次議事。
    清微真人在議事上用西方寓言故事“農(nóng)夫與蛇”做了比喻。
    在一個(gè)寒冷的冬天，趕集完回家的農(nóng)夫在路邊發(fā)現(xiàn)了一條蛇，以為它凍僵了，于是就把它放在懷里。蛇受到了驚嚇，等到完全蘇醒了,便本能地咬了農(nóng)夫，最后殺了農(nóng)夫。農(nóng)夫臨死之前非常后悔地說：我想要做善事，卻由于見識(shí)淺薄而害了自己的性命，因此遭到了這種報(bào)應(yīng)。
    道門是農(nóng)夫，天門是蛇。
    清微真人指出，道門絕不能憐惜蛇一樣的惡人。養(yǎng)癰貽患，芟惡務(wù)盡。熏蕕不同器，漢賊不兩立。
    議事結(jié)束的次日，秀京行營(yíng)回應(yīng)了天門關(guān)于和談的請(qǐng)求和倡議,嚴(yán)正指出：伊勢(shì)神宮以及其背后反叛勢(shì)力要確保其法統(tǒng)和國(guó)體絕非和談之條件。
    同時(shí)聲明：雖然道門大軍完全能夠消滅尊攘派的殘余勢(shì)力，但為了迅速結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)鳳麟洲之實(shí)質(zhì)和平，減少平民百姓因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而受之苦痛，秀京行營(yíng)代表道門同意在九項(xiàng)條件的基礎(chǔ)上進(jìn)行和平談判。
    第一，懲治挑起戰(zhàn)事之罪犯。第二，遣散一切攘道浪士。第三，可以保留三大主神的信仰，不過要廢除天門的國(guó)教地位。第四，根據(jù)道門的標(biāo)準(zhǔn)改編一切軍隊(duì)。第五，革新貴族制度。第六，改革土地制度。第七，廢除皇室地位，降格為王室。第八，鳳麟洲葦原國(guó)進(jìn)入朝貢體系，向大玄朝廷稱臣。第九，王室只作為象征存在，不再掌握實(shí)權(quán)，由豐臣相府接收平京朝廷及其所屬各級(jí)衙門的一切權(quán)利。
    行營(yíng)表示，只有在上述條件下所達(dá)成的和平協(xié)議，才能實(shí)現(xiàn)真正之和平。如果伊勢(shì)神宮及其背后的反叛勢(shì)力愿意實(shí)現(xiàn)真正之和平，而不是虛假之和平，那么他們應(yīng)承認(rèn)道門提出之最低限度九項(xiàng)先決條件。否則就證明他們所謂的和談倡議不過是個(gè)騙局。
    為表明誠(chéng)意，秀京行營(yíng)下令暫停攻打安濃郡境內(nèi)的港口津城。
    天門并未直接反對(duì)道門提出的九項(xiàng)條件，經(jīng)過短暫的接洽之后，雙方?jīng)Q定于津城舉行和談。
    清微真人委派鳳麟洲道府掌府大真人張氣寒代表他和道門參與和談。
    這位平章大真人姓張，卻與上清張沒什么關(guān)系，甚至與正一道沒什么關(guān)系，而是實(shí)打?qū)嵉奶降莱錾怼?br/>     這也不奇怪。
    當(dāng)年太平道大起義，喊出“蒼天已死，黃天當(dāng)立”，大賢良師便是姓張。
    當(dāng)時(shí)的正一道與太平道一南一北，兩個(gè)張家并無任何血緣關(guān)系。
    不過值得一提的是，在太平道黃巾起義的時(shí)候，同為道門一脈，正一道曾經(jīng)短暫響應(yīng)過太平道，這也算是第一次太平道與正一道結(jié)盟。
    之所以說這次響應(yīng)十分短暫，便又不得不提到一個(gè)人。此人也姓張，名叫張修，曾經(jīng)位居正一道高層，不過其存在被正一道抹去，只剩下只言片語。
    雖然正一道將張修的存在抹除干凈，但太平道那邊還有張修的相關(guān)記載，因?yàn)榫褪菑埿迗?zhí)掌正一道時(shí)，響應(yīng)了太平道的黃巾起義。
    后來張李之爭(zhēng)，李家為了攻擊張家，又把張修的事情翻了出來，公之于眾。
    道門眾人這才知道，原來在二代天師離世之后，三代天師還很年輕，無法擔(dān)當(dāng)大任，于是由同族張修代為掌教，類似于攝政王。系師的母親之所以不顧身份地交好當(dāng)時(shí)的蜀王，顯然是孤兒寡母尋求庇護(hù)，以避免還未成長(zhǎng)起來的三代天師被張修所殺。最終在蜀王的庇護(hù)下，三代天師繼承了父祖的衣缽，襲殺張修，奪回了教權(quán)。
    說白了，跟廢天師一樣，張家人內(nèi)部?jī)A軋奪權(quán)。
    至于二代天師為何在兒子還未能接班的時(shí)候就倉(cāng)促離世，為何二代天師在祖孫三代天師中存在感最低，到底是飛升離世，還是死于非命，那就只有張家人自己知道了。
    返回正題，這位平日里十分低調(diào)的平章大真人張氣寒就是出身于太平道張氏，大賢良師的直系后人。
    雖然李家以太上道祖后裔自居，并奪取了太平道的大權(quán)，但還是保留了當(dāng)年大賢良師一脈的后人。
    太平道張家一脈人丁單薄，常常是一脈單傳，數(shù)次徘徊于傳承斷絕的境地之中，根本無法威脅到李家的地位，所以李家也樂得把太平道張家高高供起，還能順帶惡心一下另外一個(gè)張家。
    大概意思就是：正一張不是唯一張，道門還有太平張。
    這就是李家狡猾的地方，天下間姓李之人千千萬，主要是兩個(gè)李家，一個(gè)是太上道祖的后人，一個(gè)是大齊皇室的后人，可李齊皇室又自認(rèn)是太上道祖的后人，尊稱太上道祖為太上玄元皇帝、大圣祖。李家自稱是太上道祖的后人，自然也是兼顧了李齊皇室。張家可找不出第二個(gè)李家來打擂臺(tái)。
    當(dāng)然，并非張氣寒一人參加和談，還有一眾隨行人員。
    清微真人親自點(diǎn)名，齊玄素、張?jiān)侣苟荚谄渲小.
    在前往津城之前，張大真人召開了一次小議。
    張?jiān)侣故亲詈笠粋€(gè)到的。
    不是她故意托大，而是因?yàn)樗恢痹谇熬€軍中，并不在秀京行營(yíng)。
    議事的地方不大，也談不上如何莊重，反而透著隨意，張氣寒讓人把椅子全部靠墻擺放，剛好環(huán)繞一圈，甚至連尊卑都有些模糊了。
    張?jiān)侣惯M(jìn)來之后，環(huán)視一周，大多數(shù)人她都見過。
    祠祭堂的幾位副堂主就不必說了，這是和談的必備，他們是專業(yè)人士，還有代表清微真人的李秀玉，以及老熟人鳳麟洲次席副府主李天罡。
    因?yàn)檫@次和談是天門提出來的，所以只是道門回應(yīng)，皇室和豐臣相府都很有默契地未曾參與，并沒有相府的高層在場(chǎng)。
    再有就是齊玄素了。
    在齊玄素的身邊空著一個(gè)位置，不必多說，這是專門給張?jiān)侣沽舻摹?br/>     張?jiān)侣挂膊怀C情，徑直坐到齊玄素身旁。
    齊玄素本想跟張?jiān)侣拐f上幾句話，可未等他開口，張氣寒已經(jīng)先一步發(fā)言：“人都到齊了，我們進(jìn)行一次短暫的小議。”
    屋內(nèi)頓時(shí)安靜下來。
    張氣寒獨(dú)坐在正中的主位上，意態(tài)閑適：“這次和談，其主要目的、底線、原則，掌軍真人已經(jīng)說得很清楚了，我就不再去復(fù)述。我只強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，倭人狡詐，不可盡信，而且其內(nèi)部派系林立，這一派搭臺(tái)子唱戲，那一派直接拆臺(tái)，也時(shí)有發(fā)生。”
    “我們姑且不論倭人的這次和談到底有多少誠(chéng)意，就算他們真心實(shí)意地想要和談，可其內(nèi)部必然不是鐵板一塊，也必然會(huì)有人來破壞和談。更何況倭人這次和談本就誠(chéng)意寥寥，我雖然是主持和談之人，但實(shí)不看好和談之前景。”
    “我們之所要談，是要讓鳳麟洲所有人看到，不是我們道門不要和平，而是天門以及他們背后的那些人不要和平，他們主動(dòng)挑起戰(zhàn)事，現(xiàn)在又不肯結(jié)束戰(zhàn)事，他們才是罪魁禍?zhǔn)住Ｎ覀円蛳乱粋€(gè)得人心的鳳麟洲，就不得不談，哪怕明知道是個(gè)火坑，也要一腳邁過去。”
    “中原有一句俗語，狗急了跳墻。鳳麟洲的尊攘派就面臨這種處境，若是和談破裂，很難保證他們不會(huì)鋌而走險(xiǎn)，我希望大家提前有個(gè)準(zhǔn)備，這次和談雖然有一個(gè)‘和’字，但多半不會(huì)太平。”
    “瓦罐不離井上破，將軍難免陣前亡。既然是戰(zhàn)時(shí)打仗，哪有不死人的。可我還是希望大家能一起返回玉京，所以這次前往津城參加和談，一定以小心為重。”
    所有人的神色都嚴(yán)肅起來，開始小聲討論。
    既然是和談，那么天門方面肯定不會(huì)明火執(zhí)仗地動(dòng)手，多半會(huì)有些小動(dòng)作，比如刺殺。
    雖然尊攘派刺殺清微真人失敗了，刺殺豐臣秀茂也失敗了，但不能因此就小覷尊攘派的刺殺手段。他們還是成功刺殺了上任關(guān)白秀繼。
    李天罡、齊玄素、張?jiān)侣谷艘彩亲o(hù)送秀茂的親歷者之一，那次是道門大獲全勝不假，可關(guān)鍵還是清微真人親自出手，若無清微真人出手，還是十分兇險(xiǎn)。
    張氣寒等待眾人的討論暫告一段后，繼續(xù)說道：“我們不能以中原人的思路去揣度鳳麟洲倭人心中所想，然后說什么識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。他們?nèi)羰亲R(shí)時(shí)務(wù)，就不會(huì)挑起這次戰(zhàn)事，所以他們一定是不到長(zhǎng)河心不死，也一定會(huì)困獸猶斗，意圖以戰(zhàn)術(shù)上的小勝利來挽救戰(zhàn)略上的大失敗。尤其是攘道浪士們所謂的武士道精神，越是臨近失敗，越發(fā)喪心病狂，大家一定要尤為注意。”